神马文学网我的读书与教育生活
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 03:07:56
龙应台如何评价韩寒
2010-05-31 10:25:03
归档在我的读书与教育生活 |浏览 27247 次|评论 38 条
龙应台如何评价韩寒 许锡良 2010年5月29日晚，龙应台应《南方周末》与中山大学的邀请到中山大学作纪录片《目送》的演讲、交流对话时，有听众问及龙应台如何评价韩寒。尽管主持人声明说，这肯定是一个大学新生提的问题，但是，龙应台还是认真地给予了回答。 ...
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最是那一份纯情难再
2010-05-26 17:49:31
归档在我的读书与教育生活 |浏览 1547 次|评论 11 条
最是那一份纯情难再 ——观日本电影《伊豆的舞女》 许锡良 &nb...
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走进古希腊哲人的故事1
2010-05-22 17:56:17
归档在我的读书与教育生活 |浏览 907 次|评论 4 条
走进古希腊哲人的故事1 许锡良 一提古希腊，中国有伟人曾经讽刺说“言必称希腊”，看样子已经是食洋不化的另一种说法了。但是，既然当今世界的主流文化是西方文化，而西方文化的源头又主要在古希腊，那么不论你愿意不愿意，多少还是要了解一些人家文化源头究...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》5
2010-05-21 16:32:14
归档在我的读书与教育生活 |浏览 724 次|评论 4 条
师生共读卢梭的《爱弥尔》5 许锡良 好教师自己必须是受过良好教育的人，他才能够教好自己的学生，否则“以其昏昏，使人昭昭”，那是不行的。因此卢梭说：“教师必须受过教育，才能够教育他的学生。”（第28页）这种受教育不是一次就完成的，而是终身性的。...
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古希腊的学术传统是批判的讨论传统
2010-05-18 9:04:21
归档在我的读书与教育生活 |浏览 745 次|评论 21 条
古希腊的学术传统是批判的讨论传统 ［英］卡尔.波普尔 希腊哲学的早期历史，特别是从泰勒斯到柏拉图的历史，是一部灿烂辉煌的故事。其登峰造极的精彩程度几乎令人难以置信。在每一个时代，我们都至少能够发现一种新的哲学，这如何成为呢？当然，人们无法...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》4
2010-05-12 13:38:15
归档在我的读书与教育生活 |浏览 1271 次|评论 7 条
师生共读卢梭的《爱弥尔》4 ————为幼儿教育专业开设的精品阅读课 许锡良 遵循自然的教育才是真正的教育。人为的东西，无论怎样精细...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》3
2010-05-10 18:00:31
归档在我的读书与教育生活 |浏览 1348 次|评论 13 条
要是养育孩子感觉是一种负担，是一种放债的行为，完全可以不选择生育孩子。不要让孩子从小就感觉欠父母太多，以一种罪过的心态在生存。孩子没有罪过，要让他们感觉来到人间是人间的一件极大的喜事。只有从小充分感受到了人间温暖和真爱的人，长大了才有足够的爱的能力，才有能力将爱再施加给自己的后代。一个民族，如果能够明白一个道理：母不母，则子不子。那么，这个民族就真正学会了负责，学会了爱，也才算是真正懂得了教育。重新温习三四百...
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名著第一句话的魅力
2010-05-04 19:25:15
归档在我的读书与教育生活 |浏览 2404 次|评论 6 条
名著第一句话的魅力 许锡良 名著之所是名著，就是因为它始终充满了魅力。即使是厚厚的名著中的第一句话，或者第一段话，都会令陷入深思，从而把你深深地吸引住，使你欲罢不能。我现在随手列出几本名著的第一句话，细细品味你简直会发现，这就是整部著作的神韵所在。 卢梭在这方面大概算是一个典型。他往往在书中的第一句话就会紧紧地抓住读者的心。在他的著名的理论著作《社会契约论》中的...
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民主社会的劳动与闲暇观的变化
2010-04-30 14:17:31
归档在我的读书与教育生活 |浏览 9945 次|评论 62 条
民主社会的劳动与闲暇观的变化 许锡良 民主社会与专制社会，或者说开放社会与封闭社会，在对待劳动与闲暇的问题上有着根本的分歧。或者说一个社会是传统的还是现代的社会，也充分地表现在这些方面。这是我读杜威的《民主主义与教育》后得出的一个强烈的感受。杜威在谈教育问题时，经常把两个对立的概念拿出来作历史的梳理。力求统合历史上一直处于对立状态的这些概念。“劳动...
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爱因斯坦谈思维
2010-04-26 18:49:40
归档在我的读书与教育生活 |浏览 1731 次|评论 7 条
爱因斯坦谈思维 许锡良编辑 当接受感觉时出现记忆形象，这还不是“思维”。而且，当这样一些形象形成一个系列时，其中每一个形象引起另一个形象，这也还不是“思维”。可是，当某一形象在这样的系列中反复出现时，那么正是由于这种再现，它就成为这个系列的一个起支...
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2010-05-31 10:25:03
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龙应台如何评价韩寒 许锡良 2010年5月29日晚，龙应台应《南方周末》与中山大学的邀请到中山大学作纪录片《目送》的演讲、交流对话时，有听众问及龙应台如何评价韩寒。尽管主持人声明说，这肯定是一个大学新生提的问题，但是，龙应台还是认真地给予了回答。 ...
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最是那一份纯情难再
2010-05-26 17:49:31
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最是那一份纯情难再 ——观日本电影《伊豆的舞女》 许锡良 &nb...
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走进古希腊哲人的故事1
2010-05-22 17:56:17
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走进古希腊哲人的故事1 许锡良 一提古希腊，中国有伟人曾经讽刺说“言必称希腊”，看样子已经是食洋不化的另一种说法了。但是，既然当今世界的主流文化是西方文化，而西方文化的源头又主要在古希腊，那么不论你愿意不愿意，多少还是要了解一些人家文化源头究...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》5
2010-05-21 16:32:14
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师生共读卢梭的《爱弥尔》5 许锡良 好教师自己必须是受过良好教育的人，他才能够教好自己的学生，否则“以其昏昏，使人昭昭”，那是不行的。因此卢梭说：“教师必须受过教育，才能够教育他的学生。”（第28页）这种受教育不是一次就完成的，而是终身性的。...
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古希腊的学术传统是批判的讨论传统
2010-05-18 9:04:21
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古希腊的学术传统是批判的讨论传统 ［英］卡尔.波普尔 希腊哲学的早期历史，特别是从泰勒斯到柏拉图的历史，是一部灿烂辉煌的故事。其登峰造极的精彩程度几乎令人难以置信。在每一个时代，我们都至少能够发现一种新的哲学，这如何成为呢？当然，人们无法...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》4
2010-05-12 13:38:15
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师生共读卢梭的《爱弥尔》4 ————为幼儿教育专业开设的精品阅读课 许锡良 遵循自然的教育才是真正的教育。人为的东西，无论怎样精细...
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师生共读卢梭的《爱弥尔》3
2010-05-10 18:00:31
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要是养育孩子感觉是一种负担，是一种放债的行为，完全可以不选择生育孩子。不要让孩子从小就感觉欠父母太多，以一种罪过的心态在生存。孩子没有罪过，要让他们感觉来到人间是人间的一件极大的喜事。只有从小充分感受到了人间温暖和真爱的人，长大了才有足够的爱的能力，才有能力将爱再施加给自己的后代。一个民族，如果能够明白一个道理：母不母，则子不子。那么，这个民族就真正学会了负责，学会了爱，也才算是真正懂得了教育。重新温习三四百...
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名著第一句话的魅力
2010-05-04 19:25:15
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名著第一句话的魅力 许锡良 名著之所是名著，就是因为它始终充满了魅力。即使是厚厚的名著中的第一句话，或者第一段话，都会令陷入深思，从而把你深深地吸引住，使你欲罢不能。我现在随手列出几本名著的第一句话，细细品味你简直会发现，这就是整部著作的神韵所在。 卢梭在这方面大概算是一个典型。他往往在书中的第一句话就会紧紧地抓住读者的心。在他的著名的理论著作《社会契约论》中的...
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民主社会的劳动与闲暇观的变化
2010-04-30 14:17:31
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民主社会的劳动与闲暇观的变化 许锡良 民主社会与专制社会，或者说开放社会与封闭社会，在对待劳动与闲暇的问题上有着根本的分歧。或者说一个社会是传统的还是现代的社会，也充分地表现在这些方面。这是我读杜威的《民主主义与教育》后得出的一个强烈的感受。杜威在谈教育问题时，经常把两个对立的概念拿出来作历史的梳理。力求统合历史上一直处于对立状态的这些概念。“劳动...
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爱因斯坦谈思维
2010-04-26 18:49:40
归档在我的读书与教育生活 |浏览 1731 次|评论 7 条
爱因斯坦谈思维 许锡良编辑 当接受感觉时出现记忆形象，这还不是“思维”。而且，当这样一些形象形成一个系列时，其中每一个形象引起另一个形象，这也还不是“思维”。可是，当某一形象在这样的系列中反复出现时，那么正是由于这种再现，它就成为这个系列的一个起支...
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