从一个跟帖说起

一位叫做“盐河人家”的网友在凯迪《史海钩沉》转帖了杨继绳先生的文章：《毛泽东时代的社会结构》，文章很理性的分析可供参考，网址：http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=2983088

后有跟帖，一个比较有意思的跟帖不很长，无妨全文照录如下：

文章提交者：赛汗塔拉 加帖在 史海钩沉 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

杨先生把计划经济的弊端分析得很透彻，但通常会犯刻舟求剑错误的反毛右愤们常见现象之一，不顾时代发展，用现在的眼光去衡量过去，在杨先生的文章里也淋漓尽致地表现出来。

公平与效率，是社会发展的两难选择。现在中国的经济发展模式是宏观调控加社会主义市场经济，三十年前则是完全的计划经济。可以设想一下，如果在新中国建立后，中国就实行现在的这种宏观调控加社义市场经济，会成功吗？答案是不能。因为从一个灾难深重的旧中国过渡到一个全新社会新中国，社会各阶层利益分配格局进行了翻天覆地的大调整，如果你指望在这个大调整中的利益受损阶层忍住痛苦不进行抵制，是不可能的，（利益受损的富人们）坚决地抵制才是当时社会一种正常的现象。这样一群社会“精英”的抵制是会阻挡还是会发展社会经济，答案很清楚。

所以，当时的计划经济实际是当时利益分配格局大调整后的自然反应，尽管影响了效率的发挥，但保证了社会公平的进步。杨继绳先生应该清楚，新中国五、六十年代人口大增长，新中国历次边界战争打退了全部洋人军队的进攻，数十万知识分子在毛的旗帜下研制两弹一星，保证了中国不受外敌侵略和六十年的和平，除了三年灾害之外，在新中国的其余五十七年结束了旧中国年年要发生的最少一千万以上人员因贫穷的饿死病死，所有这一切，都是当时的政治形态和表现在经济管理模式上的计划经济的结果。

杨继绳肯定把自己归类在知识分子堆里，那就请您公正而不是偏见的去分析新中国第一个三十年，否则，随着时间的推移和人们认识的提高，您的这篇文章不过就是一遍反毛的陈词滥调，没有什么新意。

这个跟帖反映了毛式教育所灌输的思维方式，有一定的分析价值。一个陈腐的谎言是作者立论的基础：“一个灾难深重的旧中国过渡到一个全新社会新中国”。没错，辛亥之后几十年，中国一直处于战乱中。外部的侵略有：1921年苏俄入侵外蒙古和唐努乌梁海，窃据了中国172万平方公里领土；1929年苏联再次入侵东三省；1931年日本关东军发动918事变，占据了整个东北，并染指华北；1937年日寇全面入侵中国，中国陷入八年抗战。可以说，自庚子年起，到“918”，三十年间除苏俄侵略之外，中国无外战有内乱，皆革命惹的祸。

在内乱方面，辛亥革命之后，首先有孙中山的“二次革命”；接着是“护国战争”，旗帜是反对袁世凯称帝；袁死后北洋系分裂，便有军阀间作战：大战有直皖之战与两次直奉战争，而这两次直奉作战皆孙中山所鼓动；然后的灾难就是孙中山的伟业，糜集在老孙旗下的南方军阀，期间征战之频繁并不亚于所谓“军阀混战”。孙一而再再而三地“北伐”，所挑起的内战无疑是中国人民蒙受苦难的主要原因之一。尤其是老孙引入苏俄势力以后，这个灾难就更惨烈，别的不说，北伐战争胜利后迅速转入“革命军阀”间厮杀，仅蒋冯阎等“中原大战”，乃中国近代史上规模最大的一次军阀混战。双方投入兵力各在百万以上，造成三十多万人的重大伤亡。战事蔓延到河南、河北、山东、湖南、湖北等省，百姓伤亡更是无法计算，有资料显示仅河南一省就达200万之众！其对中国所造成的灾难，超过所有“军阀混战”连同鸦片战争以后五次对外战争总和！而且，张学良大军入关导致东北空虚，直接诱致“918事变”，使中国过早陷入对日战争中。若加上国共拼杀，用罄竹难书来描述孙中山引俄入室的革命，丝毫不过分。

中国史家之价值观大抵皆是分裂的、混乱的，其核心无非秉承圣意替主子分忧，于是就有荒唐的诠释。孙大炮死前不久在日本大肆宣扬“大亚洲主义”，本质在于坚守落后以抗拒先进，诀窍在于将先进与落后之性质差异转化为西方与东方之地域差异。却也露出些马脚：例如“俄国最近的新文化便极合我们东方的旧文化。”在“一党专制”的新筐里装上“官僚统治”的旧货，也就成为毛氏“马列主义原理与中国具体实践相结合”的前驱。

中国本来可以充分利用二战后的世界和平环境，人民更是企盼从此可以休养生息。苏俄给钱给枪派顾问制造中国内战，然而蒋毛各自秉承苏俄传授的“一党专制”，两个外国势力扶持起来的党最终要杀出个结果来。杀到毛胜蒋败，总该安宁了，也不错，恰如那时百姓所指望的，既然有“他为人民谋幸福”，平静下来应该可以安居乐业了。

但毛的理想在“圣贤百代帝王”，拿下中国有了资本，便要做世界级革命领袖，这是斯大林向刘少奇、江青许愿了的，老毛显然激动万分。在苏联操纵的亚澳工会理事会会议上，刘少奇就赤裸裸地鼓动亚洲各国搞武装暴乱，“走毛泽东的道路”。这引起东南亚各国恐慌。此跟帖与其他毛粉一样，把二战后国际和平环境扯成“历次边界战争”“保证了中国不受外敌侵略和六十年的和平”，这种意淫只有无赖才能想象。别的不去扯，金日成被斯大林提溜上台不久，就把汉字给废了；朝战停战未几，韩国也废掉汉字了。国名意为“西藏边陲”的小国不丹，遭谁侵略了？人家认为几十年和平得益于坚决不跟新中国建交，所有历史通道全都堵死，“老死不相往来”。不像邻国尼泊尔，亲华的结果是毛主义泛滥，血腥杀戮没完没了；柬埔寨人痛定思痛，结论是西哈努克的亲华乃导致民族灾难的根源！1965年马来西亚总理请老毛停止援助马共暴乱，毛得意地哼哼：“哪有共产党不支援共产党的道理？”毛的“一边倒”，使中国的国际地位迅速下滑，跌进谷底，一个本来顶天立地的大国，号称“四大警察”国家的，成了斯大林胯下之犬马。

推行毛道路首当其冲就是越南。胡志明本已与法国签订了和平发展协议，斯大林一句话，老毛拿鸡毛当令箭立即开展援越，在广西境内替胡志明建军练兵，甚至不惜拆毁黔桂铁路取钢轨铺设来镇段，只为对越输送武器弹药以及作战物资、军事顾问，使本来已经和平建国的越南陷入长期战火之中。

越共得了便宜就卖乖，攻占西贡以后立即翻脸，把越南人民对于大量牺牲的怨气全都转移到中国头上。跟印尼等国一样，首先遭难的是数百万住越华人华侨，到今天，走遍越南南北基本难觅中华文化痕迹，“去中国化”获得明显成就。去年春节我在西贡，好不容易找到一个能说粤语的三轮车夫，是华裔，他说自小连上学的权利都丧失了，只能谋这碗饭吃。而在旧中国时代，中国人走遍越南基本无需翻译的，越南话里近70%属“汉来语”，法国人几十年努力也没做到的事情，老毛三下五除二就协助完成了。

接着打朝鲜战争。现在的谎言是说“战火烧到鸭绿江边”。实际上，朝鲜战争是斯大林、金日成、毛泽东共同策划挑起的！1950年5月15日，毛在北京告诉秘密来访的金日成，他已经决定听斯大林的话，放弃先解放台湾的计划，帮朝鲜解放南方！然后详细地向金日成传授作战经验，教金日成怎么打最有利。只是在金日成婉言拒绝中国出兵帮助之后，毛这才悻悻地放话说美国兵如果越过三八线我们就一定打过去。无论采信何种法律，这都构成共犯、首犯之要件。现在的御用文人沿袭着传统腔调，在“南朝鲜进攻北朝鲜”的谎言被戳得千疮百孔之后，又喋喋不休地唠叨“战火烧到鸭绿江边”之谎言，除了证明他们厚颜无耻之外，不可能再有别的作用。

必须再次指出：中国的国际地位是抗战打出来的，而不是什么新中国开创的。作为二战战胜国，中国融入国际主流社会获得前所未有的成就，1943年即废除了历史遗留的所有不平等条约，而中国最后一个不平等条约恰恰是毛令周签署的《中苏友好同盟互助条约》；中国成为联合国的发起国、五个常任理事国之一；永照人类天际的《世界人权宣言》主要起草人即张彭春教授等。乡下流氓打败城市流氓，中国回归鸦片战争以前抗拒进步之顽固境界。先做苏俄的仆从国，及至斯大林死掉俄国人开始改革，毛坚守老套路与之分道扬镳，中国总算成了抗拒世界潮流的“土围子”。

最糟糕的是，和平环境里人民的灾难却更深重了。举国上下，除了老毛之外无人不是侧目而视重足而立，饿死的杀死的斗死的自杀的，“非正常死亡”古今中外无匹敌者！并非跟帖信口雌黄的“旧中国年年要发生的最少一千万以上人员因贫穷的饿死病死”，据《大自然探索》1984年第十期，陈玉琼、高健国所著《中国历史上死亡一万人以上的重大气候灾害的时间特征》统计：1949年之前“两千一百二十九年中，共发生二百○三次死亡万人以上的重大气候灾害，死亡了二千九百九十一万多人。”特别值得指出的是：除了大饥荒饿死三千余万农民之外，老毛有选择地杀害、逼死了大批各界精英人物，就连共产党的精英皆难于幸免！据法国丶波兰丶捷克丶东南亚丶拉美等国共11 位社会历史学家丶共运史学家丶情报史学家丶政治学家丶新闻工作者丶官员丶记者丶教授等合著的《共产主义黑皮书：罪恶丶恐怖丶镇压》之“编辑序言”所统计：“1949 年截至1979 年中国‘改革开放’前，三十年间历次政治运动致死人数是6500 万。”如此暴政对于中华民族的摧残是空前绝后的！据吴大江先生介绍：世界著名的《新闻周刊》经两年时间征集全球一百多个国家中的著名政治家，历史学家，社会学家等2000千多人的投票评选，在2000年第一期发表了所评选出20世纪十大血债累累的杀人罪犯：第一号便是毛泽东（整死3900万，饿死4300万中国人）；第二号斯大林（屠杀2000万苏联人）；第三号才是希特勒（屠杀600万犹太人）。

所谓“当时的计划经济实际是当时利益分配格局大调整后的自然反应，尽管影响了效率的发挥，但保证了社会公平的进步。”更是霸蛮说道，计划经济完全是统治的需要，把全国人民的饭碗都捏在权力手中，谁敢不听话，老毛说“饿饭就是了”，彻头彻尾的人为，哪来的“自然反应”？至于“影响了效率的发挥，但保证了社会公平的进步”根本就是“四人帮”那个“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”的翻版。毛时代乃是人类历史上少有的社会不公、倒退的时代，我有文章说过，毛制造的城乡差别、工农差别比任何别的社会体制都严重，而且是在“消灭三大差别”的高调下制造的，尚未计入阶级斗争理论制造的“黑五类”或曰“贱民”，还有哪个社会如此黑暗？

毛时代是历史的大踏步倒退，政治上任何皇帝也不如毛那等独裁，经济上连“自给自足”也办不到，当年的知青都知道，贫下中农“忆苦思甜”一不小心就说起“六零年”来了。不要忘记这是和平年代，竟然惨烈得甚于战争年代，中国不清算毛，缘由仅仅在于权力是继承得来的，需要维护继承的合法性。举例说吧，1993年上海大学金辉先生以国家统计局发布的人口统计数字为依据，对饿死的人数深入探讨后得出结论：“仅仅中国农村的非正常死亡人数，就可能达四千○四十万。”刊登该论文的上海《社会》杂志社遭“整顿”，该期杂志被勒令停止发售，金辉本人亦受处分。对饥荒作了大量实地调查的新华社高级记者杨继绳先生，其巨著《墓碑》只能在香港出版。至于其他学者，如丁抒等，其论文只能靠网络传达。讳莫如深只能说明内心虚弱，也证明诸多考证并非空穴来风，否则，披露真相无疑是击破传言的最简单做法。

我赞成这个说法：中国若不能“脱毛”将无以谈希望。什么“崛起”，什么“复兴”，什么“头等强国”，都只能在“脱毛”之后才可能议论。到现在，无论经济总量给人以何等辉煌的印象，都应该看到：我们的经济没有原创性，全都是跟在别人身后亦步亦趋！举国体制的巨量投入用于填补基础设施的缺位，无疑为“增速”添彩不少。但人民对于他们所创造财富的支配权聊胜于无，60年来政府收入增长985倍，而城镇居民可支配收入仅增长18.5倍，且不计农村居民收入只有城镇居民的三分之一！这个依据国家统计局数据算出来的倍率，证明了坚守毛体制的权力充其量不过“有限人民政府”，或者干脆可称“施仁政”吧，它与“人民当家作主”是本质不同的，“还权于民”至今仍是空话。

改革开放并非为国家民族的未来选择发展路径，亦非真正使人民脱离水火之新政，它仅仅是为延续党的统治地位所选择的权宜之计。就像当年毛为党的生存而选择抗日联合统一战线计谋一样。比如说，农村土地集体所有制不变，实际上只能在官府用不着时才使用权，“所有”二字只是空衔，成都农民企业家唐福珍自焚身亡，为的只是在本村集体所有土地上所建房屋遭强拆；又比如说，城市土地只有最长70年使用权，所谓“出让”只是租用，一次性支付使用期的租金而已。期满后会怎样？写在水瓢底下。土改时甚至发地契的，结果没几年全都收缴殆尽，农民皆成农奴。据说“一国两制”属于“五十年不变”的，五十年以后呢？“马照跑，舞照跳”？一切得看权力的颜色。

三十年来，毛先生确立的框架基本健全，没有“脱毛”只脱了些皮毛，例如把名存实亡的人民公社改成乡镇，“三自一包”被准许并改名“家庭联产承包责任制”；城市里网开一面准许私人做一些生意。如此而已。政治体制几乎毫无改变，中国的官僚阶层前所未有地壮大了，无论人力物力财力都绝世无双。我们应该看到，毛左们与权力执掌者之区别仅仅在于给人民的权利“多与少”的分歧。前者认为给多了，后者觉得还可以再给一点，仅此。宪法依旧是摆设，用得着时用一下；军队依旧是党的；“公检法”照样服从政法委；“两会”仍然假戏真唱；资源还是权力垄断，随时都可能有“国进民退”的政令颁布；即使握着“产权证”，那房屋随时可能遭遇“强制拆迁”；等等。毛左们所不满者，无非两条：其一是认为“权宜”过头，担心收不回来；其二是他们分得的羹太少，“现在时”官僚分得太多。

正因为既得利益者的袒护，如今的毛左跳得很高。以我的亲身体验，毛还活着时还没有那么多毛左，大多数人皆应景，强大的专政机器压迫着，不得不装积极。以我在各地所接触的众多人等，没有一个不是阳奉阴违的，否则不会有那么多人冒死聚会那个广场，更不会在“四人帮”垮台后举国欢腾！想当初，当林彪出事后文件一传达，尤其是那个什么“工程纪要”，闻者窃窃私语全都暗自称快，尽管一到单位开会都可着劲“批判”。若无如此大环境，邓胡赵们想改革？做梦去吧！近期《炎黄春秋》登载了郭道晖先生记述当年四千高干讨论党史的文章，在那个层级上都已经激愤不已，遑论基层？仍是老邓慢慢调教，这才使他们明白过来毛需继续维护才是利益所在。其实毛早就明白他要成“共产党的钟馗”了，这才是真谛。

毛之英明可能还在他当年提出的一个口号：“苏联的今天就是我们的明天！”历史的潮流是无人可以阻挡的，只因为大多数人是明事理的，而且，事关其利益与权利，随着时日推移，越来越多的人会走出混沌。借用毛的一句话：“至死不变、愿意带着花岗岩脑袋去见上帝的人,肯定有的,那也无关大局。”俄总统最近在纪念二战胜利65周年针对俄共为斯大林翻案时指出：“决不允许在恢复历史正义的名义下替消灭自己人民的人平反。”5月7日又答复《消息报》：“斯大林针对自己的人民犯下了滔天罪行。虽然说他在管理国家方面做了很多工作，虽然在他的统治下，前苏联取得了一些成绩，但他对于自己的人民所犯下的罪行是无法饶恕的。”这是一种真正“以人为本”的价值观的表述，在中国那些完全蔑视人民权利乃至生命的毛粉眼里，彻底不可思议。他们历来习惯于比主子更严厉，视民命如草芥，成为毛之“伟大实验”的小白鼠微不足道。我很怀疑，跟这类榆木疙瘩讲人的道理，还不如对牛弹琴。（2010.5.7贴凯迪史海）