从抵制日货说起

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 23:30:14
  
   茅于轼
  
  
  
  
  我在广州外语外贸大学的演讲中关于不赞成抵制日货的说法,据说引起很大争议。反对的意见是什么我没有看到。不过我想大部分可能是出于误解,只要大家都从理智出发,看法会容易一致起来。
  
  
  
  首先要说明几点,免得引起不必要的争论。第一是买不买日货是每个人的自由,谁也无权干涉。我的讨论只不过是作一些理性分析,大家看看有没有道理。第二是我完全赞成批评日本军国主义,但是要把日本军国主义和日本平民百姓区分开来。战争的错误由战争罪犯负责,和日本百姓无关。事实上日本老百姓同样是战争的受害者。二战时日本军队打不过美国人,从赛班岛和冲绳岛撤退时逼迫普通老百姓跳海自杀,各有几千人被害。美军一周内几次轰炸东京,炸死烧死十多万人。更不用说两次原子弹先后死了差不多三十万人。这些人绝大部分是无辜的。即使那些来到中国杀人放火作恶多端的日本军队,也是受了日本军国主义的欺骗和逼迫。如果他们有自由选择的权利,我想他们宁愿在家里安居乐业,也不愿意到中国来害人害己。所以我们批判的对象必定是日本军国主义,而不是日本人民。如果中国人民和日本人民互相仇视下去,那么天下就永远不会有太平日子了。这不是解决问题的办法,也不是我们所希望的中日关系的长远前景。
  
  
  
  但是日本军国主义是必须批判的。占主流地位的日本政界并没有对二战原因作出深刻分析和认识,他们作过道歉(日本首相田中角荣首次访华时在人民大会堂说,侵华战争给中国人民造成了“麻烦”,这不是用词不妥的问题),但是没有谢过罪。只要日本政府一日不认识自己的错误,我们就应该不断地批判他们,而且是联合日本人民一起针对日本军国主义来批判,他们才是日本人民受罪的罪魁祸首。要让全世界人民都明白,人民之间是没有矛盾的,掀起战争的是极少数战争罪犯,是纳粹主义和日本军国主义。其实,自古以来大部分战争都是统治者挑起的,他们制造出战争符合正义的似是而非的理由,并且培养国家至上的道德观:报效祖国是人生最崇高的目标;为祖国捐躯是最光荣的事业,为祖国而死重如泰山。这些观点可能是正确的。当国家受到侵犯,抵御外侮时它是对的。但是完全不适用于对外侵略或者并非为了保护自己的战争。日本侵略中国就不属于保护自己。日本士兵打仗非常勇敢,不怕牺牲,发明了神风突击队自杀飞机这种战争方式。并不是他们的国家被侵犯了,而是被这套似是而非的军国主义,国家至上的理论所误导。世界各国人民,尤其是日本人民,都要高度警惕盲目的爱国主义可能造成的巨大祸害。二战时有少数日本反战人士,在极其危险的环境下从事反战活动。他们被视为卖国贼,但是他们才是真正的爱国者,因为他们反对的是残害人民的战争罪犯,他们爱的是平民百姓。
  
  
  
  日本政府和日本人民对二战的看法也并不都一样。日本政府的官方立场是不大愿意承认战争的侵略性质。但民间则认为战争是日本挑起的,而且对中国造成了巨大伤害。尤其是曾经到中国参战的老兵,他们中不少人亲自来到过去到过的地方,对曾经犯下的罪行忏悔。更多的人虽然没有亲身来到中国,但忏悔的心理是一样的。他们用各种方法表示悔过,或者从事中日友好活动,或者帮助中国募款,照顾中国留学生,甚至免费为中国人打官司。
  
  
  
  然后再说抵制日货的问题。为什么要抵制日货?应该是为了批判日本军国主义,把事情说清楚,特别是帮助日本人民弄清是非。并不是为了要故意损害别人。更不是为了伤害自己。可是抵制日货既不能把事情说清楚,又不必要地伤害了双方,既伤害日本的企业,又伤害了中国的消费者。显然不是一个好的选择方案。我们知道,人际关系中判断是非的标准很多,往往叫人不知所从。有一个比较简单的道理,即从行为中对人对己的利害后果来判断。利人利己最好,损人损己最坏。另外两种情况,损人利己和损己利人,前者道德上最坏,但对社会未必 一定坏。如果损人极小而利己极大,而且可以人人适用,全面推广的话,对社会是有好处的。后者道德上虽然高尚,如果损己很大而利人不多,则对社是有害的。
  
  
  
  损人损己最典型的是恐怖分子自己身上绑了炸弹去炸别人,对人对己都没有好处。这是我们反对恐怖分子最主要的理由。不管恐怖分子的主张是对是错,这种行动方式肯定是错的。以阶级斗争为纲,尽管理由也很充足,也错在损人损己,没有人得益。文化革命造成全社会痛苦的极大化。斗地富反坏右,斗老干部,斗知识分子,把大部分大学都关了,不让青年人上学,谁也没得益,就因为阶级斗争的损人损己。抵制日货虽然事情很小,但是性质上是损人损己,对谁都不利。所以我不赞成。当然,抵制日货并不犯法,买不买日本货是每个人选择的自由,而伤害别人是犯法的。
  
  
  
  按理说,正常人不会损害自己,更不会通过损害自己去损害别人。奇怪的是这种损人损己的非理智行为不但在个别人身上会发生,像恐怖分子那样,而且会大规模地动员起来。国家内部的例子就是文化革命,国家之间的例子就是战争。这种非理性行为是人类发展的重大障碍。如果没有这种非理性行为,死的人会少得多,财富会多得多,社会更和谐,人民更幸福。是什么导致这种非理性行为的?值得我们每个人深刻反思。意气用事可能是一个解释。马路上两个人素不相识无怨无仇的人,因为一点小事,忽然恶言相向,拳脚交加,最后导致严重后果。这样的事并不少见。事后反思,觉得自己鬼迷心窍,干出了使自己后悔的事,可是后果已经造成,后悔不及。我看抵制日货一事,当然是小事,但是从性质上看,也是损人损己。如果这种心态不调整,说不定将来酿成大事。