神马文学网网民的狂欢:数字时代使我们变蠢
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 21:30:43
网民的狂欢:数字时代使我们变蠢
书名：《网民的狂欢 关于互联网弊端的反思》
著者：安德鲁基恩
出版：南海出版公司2010年3月
推荐指数：
入评理由：来自硅谷的安德鲁基恩大胆揭露互联网种种弊端，在美国引起巨大争论。书中描述美国互联网对传统文化产业以及人们价值观的冲击也同样值得中国网民警醒。
我用最快的速度看完了《网民的狂欢 关于互联网弊端的反思》这本书，书中的观点，99%我都赞同。我真希望这本书是我写的。
这本书对现在人们狂欢中的Web2.0 博客、谷歌、Youtube、Myspace、维基百科进行了全面的批判。我以前经常在博客上批判互联网，但我不是一个网络从业者，批评起来并不专业，但本能告诉我，互联网正在摧毁人类建立起的美好家园，至少今天互联网对文化的破坏大于它的建设。
我很赞同安德鲁基恩的很多观点，他说：“伴随着网络的繁盛，愚昧和低品位，个人主义和极权统治也大量涌现。”作为一个记者，我深知信息对人的影响。网上大量无价值的信息不仅充满大量谬误，而且也让人们对信息取舍上带来很多麻烦。当人们的认识一直停留在对“是”和“否”的判断上，是不会有进步的。
19世纪进化论生物学家T.H.赫胥黎说过一句话：“猴子可以敲出《莎士比亚全集》。”很巧，我在网上搜索“赫胥黎”的时候，发现有人说他是18世纪的人，这就是互联网的信息。你会说：赫胥黎哪个世纪的人对我不重要。问题是，在网上你会经常遇到类似这样的谬误，但你却意识不到。基恩把“猴子可以敲出《莎士比亚全集》”赋予新的解释：“在Web2.0的世界里，打字机就是联网的电脑，猴子们就是成千上万的网民。很多网民虽然能力平平，却毫不谦虚地生产出不计其数的数字产品。如今，很多业余者用他们的电脑在网络上发布各种各样的东西：漫无边际的政治评论，不得体的家庭录像，令人尴尬的业余音乐，隐晦难懂的诗词、评论、散文和小说。”他还说：“如果继续保持这个速度，到2010年，全世界将会有5亿个博客，它们将混淆公众对政治、经济、艺术和文化的认识。博客极大地迷惑了公众，使人们难辨真假和虚实。如今，孩子们已经无法辨认资深记者所报道的真实新闻与网上所发布的博客新闻之间的差别。在Y世代的空想家们看来，每一篇网络日志就是他人的真实信息，每一篇网络小说就是他人的现实生活。”
基恩对博客、谷歌、Youtube、Myspace、维基百科这些互联网宠儿的批判是一致的，就是这些扯淡的东西对人认识世界的一种误导，正如这本书封面上的一句话：“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”我们毁掉的是什么？基恩说：“最严重的是，那些曾经推动了伟大新闻、音乐、文学、电影和电视节目产生的传统制度也遭到了破坏。”
记住，今天你在互联网上共享的一切有价值的东西，恰恰都是在没有互联网时代或者不是通过互联网的Web2.0创造出来的文化，互联网仅仅是给人带来最低级的本能狂欢，它自身所创造出来的不过是贩卖虚拟世界带给商人的利润而已，而对于具体的“你”，这个互联网世界的主宰者其实你一无所获，好不容易知道的那点东西还充满了错误。基恩说：“网民们占领了各个领域，让那些专家和文化把关人 编辑、记者、新闻主播，音乐公司和好莱坞电影工作室都见鬼去吧；业余者和不计其数的网民已经主导了当今世界，他们正梦想通过操纵电脑来统领未来，尽管世界并不像他们所理解的那样。”卡尔马克思在《德意志意识形态》里说：“在共产主义社会里，每个人都可能随自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午钓鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后评论时事。”但不是所有人都能同时成为猎人、渔夫、牧场主和评论员(负责评论一切的人也做不到)。可是这一切在互联网上实现了，在一个充斥着业余者的互联网的世界，没有真正的猎人、真正的渔夫、真正的牧场主和真正的评论员，就是一群什么都是但又什么都不是的人。
狂欢之后，必定是空虚。本书开始对人们依赖的互联网进行反思，这是个很好的开头。对多数互联网的受益者来说，可能不会接受基恩的这些观点。因为人总是无法从被商业操纵的傀儡角色中挣脱出来，去反省自己，并且错误地认为“它确实给我带来了好处”。对互联网的操纵者来说，好处显而易见；对众多互联网依赖者来说，他们可能根本不知道好处是什么。