大智慧生于何方

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 08:17:33

大智慧生于何方

——论道德是激活和增加人心智、能力的发源地(一)

 

人们都希望自己拥有超群的智慧,但是大智慧生于何方?

大智慧是符合自然规律的感悟凝集,超越小我算计的成熟谋划,是利益他人而自己自然受益的共生世界观。大智慧的获得,依赖道德修养的高度、文明继承的厚度和全球视野的广度。中华先哲们的大智慧,即是在华夏文化系统的哺乳下,绵延数千年代代继承和发扬、交锋和提炼所累积的思想精髓。

《淮南子》中说:“执元德于心而化驰若神。”意思说,只有心修道德,才能产生自由驰骋于万事万物的大智慧。老子针对无德的雕虫小技之智,告诫人们:“前识者,道之华也,而愚之首也。”意思说,浅表层的智力,仅是思想的外在光华,看似鲜亮实则愚昧的开端。如果失去道德修养的支撑,智与慧的开发不同步,听凭后天智力的单向发展,那么属于慧心的潜意识与预见性、创造性思维和灵感将难开启,慧心也容易被蒙蔽。《大学》中也说:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这“止、定、静、安、虑、得”六字,很好地论述大智慧生发、获得的完整路径:降伏自己的妄心、私欲,就能神闲气定;淡定自如就能心身无杂念,而专心专注;泰然处之就能有所觉悟,而收获大智慧去谋略;这种深谋远虑以修身为基础,以道德为根本,必有所得。没有一颗怀德静心,谋事必然仓促凌乱,而道德修养高的人,都能够处变不惊,化险为夷。

为此,古今先贤们皆以品德为明镜,高标准对照矫正自己的言行,从而以道德驾御人生智慧《黄帝内经》中说:“天气,清净光明者也。藏德不止,故不下也。”“故圣人传精神,服天气,而通神明。”意思是说,天境中的德性能量,清静光明不含杂质,能洞察万物。老子也指出:“致虚,极也;守情,表也。万物旁作,吾以观其复也……静是谓复命。”意思是,身体和心灵做到静,情绪和欲念能够安宁,精神与智慧的发挥将达到极致。可见,中华大智慧文化的方法论精髓是“内求法”,即寻找人与自然界的宏观规律和共性,并以道德观顺应自然规律,顺势而为求发展。

横扫日本棋坛无敌手的围棋大师吴清源,他的成功秘诀也证明了道德力量和静心修养的能量。“淡泊明志”和“宁静致远”是吴清源的心灵滋品,他清醒地说:“日本的围棋名手在棋力上都和我不相上下。若要战胜他们,只有在紧要关头没有杂念干扰,以保持头脑非常清醒,才有可能制胜。”中医学认为,肾脏蕴藏着支撑智力活动的能量,一旦“肾精虚损”就会出现精神萎靡、反应迟钝、记忆力下降的病理表现。凡被酒色淘空了的身躯,人体能量消磨耗尽,更难点智慧之光。所以讲,败局先败德的原理即在于此。

一些老牌、新兴的资本主义国家,凭借在殖民地掠夺血腥发家积累的财富,为其在科技领域与军事势力上得到领先提供了物质保障,现又从过去的地域战争、资源掠夺转为人才、信息、资金的垄断,新一轮全球争夺的隐形化及高智能化程度已今非昔比。若没有道德修养的依托,人才和自然资源逐利而居,被作为商品明码标价,为利所驱的智慧,只能为缺乏社会责任意识和道德关怀的劣性竞争推波助澜。在西方的利诱面前,如果没有以大智慧勘破迷局、趋利避害,就会自陷市场圈套,或者盲目地随潮逐利,浮躁短视,丢弃华夏祖先留下的精神家园,在搏击市场经济的大潮中扬短弃长,而输掉所有能获胜的筹码。

近来,西方大国不顾国际舆论和其他国家利益持续降息,给新兴市场经济体国家特别是高美元储备国家造成巨大损害,这实质上是在绑架世界经济,是无硝烟地掠夺发展中国家人民靠辛勤劳作换来的财富。他们用尽市场、金融等隐形手段,搞金蝉脱壳之术,据报道,此举已给我国浙江出口加工中小企业造成数量巨增的国际赖账。把本国的经济“滞胀”转嫁给别国,而自己却从中牟取暴利,这种极端利己主义的老谋深算,绝非是大智慧。西方的国家公信力会因此陨落,其倡导的价值观和“国际准则”会被受害国及企业视为“美丽的谎言”。尽管诡诈伎俩会使其获一时之利,但最终会因国际信誉丧失而动摇其“负责任大国”的地位,使其引领世界“道德高度”的假象彻底崩盘,如伊朗已开始行动,不再用美元结算石油。可以预见,采用转嫁危机的诈术,最终将被向往真、善、美,维护平等公正的世界各国和人民所唾弃!

修德是开启大智慧的钥匙。以道德为源泉的大智慧能真正激活和增加善良人们的心智和能力,既可以使个人、团体与国家之间竞争的成本降低,资源得到高效整合及实现良性循环,还可以肩负起引领人类文明发展克服各类艰难险阻的神圣使命。我国只有短短三十年的市场经济实践经验,只有拥有大智慧,才能具有独立思考、去伪存真的洞察力和前瞻性的运筹帷幄,以及启动“魔高一尺,道高一丈”的智慧潜能,从而使我国不管风吹浪打仍能把握“我自岿然不动”的胜券。