迷失菩提---从六世达赖说开去1

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/03 22:39:22

迷失菩提---从六世达赖说开去

被误解的情诗


为了仓央嘉措血腥权利却又唯美的,我来写达赖,在我看来,现在的达赖是个冒牌货,既然为转世活佛,怎的忘了根本,源于什么呢,听我慢慢道来。。。。。。。


达赖,我于达赖的认识是从《信徒》开始的,这个广为流传的美丽误会。

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中与你相遇。


那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为保佑你的平安喜乐。


那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。

那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。



那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。

那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。


我确实很想见见这位现代的汉族词作家,这臭小子,估计还洋洋自得呢吧?不然怎么不为自己的著作权争辩一下呢?这首歌词被当做了仓央嘉措的情诗广为流传。。。。。给仓央嘉措套上了美丽浪漫的光环,可是,却让人误解了达赖本身活佛转世的使命。留下了不该留的伏笔。连我认为读书甚多的冯唐都上了他的当。


列几首我喜欢的前世活佛本人的作品



枕花而眠的少女

心事婉转

醒后又哗哗的流畅

为了一个灼热的眼神儿

而放弃了一次又一次盛开的机会

连自己的名字都丢在了我的梦中

我毫不宽容地接纳别人的礼仪

饥饿与口渴使我难上加难

捡废品一样把说出的话收回来

是轮回前人人必修的课程----

莲花下,血比铁硬


最后一句我最喜欢,谜题般的隐喻里,暗藏杀机,话说的毫无余地,一副王者的霸气



桃花刚落

我就知道我死得过于荒唐

哪一个祭日不配我复活呢


你有权崇拜我

但你无权拥抱我

大地山河轻得不堪承担

每一滴泪都流向大海


没有了有

有了没有

没有了有了没有

有了没有了有


如何把世上所有的路一次走完

我手捧银碗

拉萨河被一位女子反复斟酌


你有权崇拜我  但你无权拥抱我   王者唯我独尊的语气,这才是真正的活佛吧



用一条弯路完成半生的心事

险些被你牵挂

你的诺言正是

你为来生设下的圈套

挤进我左侧的人善于自杀

从我右侧溜掉的人勤于恋旧

只是输光了所有技巧的人

才会去南山的松林里静静的享福

两山之间的独木桥上

你手中的那枝野花掩映着你的前世

你身后却有人左手持刀右手持花地等着我

一个人如果永远活着,活着还有什么意义


我从红尘中率先早退

你却在因果之间迟到


多美好啊!真想对着自己喜欢的那个人,颂着这诗,看他的眼睛闪着的光,然后坐下来一遍遍的回忆我们错过的缘分,还好,没有耽误自己用一条弯路完成的长辈的心事。



那只东印度的孔雀

来自于缘起正见

它善于飞

却不执著于飞

那只工布深谷的鹦鹉

来自于出世的心愿

它善于说

却不执著于说

内中玄机重重

鹦鹉不说

孔雀就更不说了


活佛的文风犀利,霸道,决绝,他在用暗喻点化他自己,成全他的修行。他一点都不放荡,他的每首诗歌都是因为某件事情而起,暗暗透露他的看法和事情的后果,他的特别在于他想分开政治和佛教,莲花下,应该是最纯净的。



可是已经染上了血,那么,不怕,就让血更鲜艳一些吧。。。。。。。。

嘛呢堆:解放前,在土族庄村附近的高山上或山坡旁常见有“嘛呢堆”,用黄土泥堆成个柱形土堆,上插几根树枝,挂着几块经布作为山神。有时土民要向嘛呢堆磕头,或由左向右绕着它而行,相信这个堆可以保佑地方平安免受灾害。