神马文学网社论：办人文奥运首先要尊重个人的意愿(南方都市报 2007-10-13)
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社论
距离2008北京奥运会还有300天，关于奥运的信息越来越密集。不论是商业广告还是文娱活动，不论是公共汽车还是汽水瓶，不论是奥组委还是居委会，不论是高端杂志还是街头小报，不论是运动员还是电影导演，不论是北京的城建工人还是海南的长跑神童——真正铺天盖地，到处都是奥运会，而且似乎人人都与奥运相关，人人都已经卷入奥运大潮。正如奥运宣传一再告诉我们的，北京奥运会是国族大事，人人都应该出一份力。不过，最近的一项调查表明，有超过四成的被调查者不知如何支持奥运。
其实，奥运规模再宏大，也不至于需要十三亿人的亲身参与。即便是北京居民，多数人与奥运会的关系，也不过是被奥运会改变了个人的生活，而很难谈到亲力亲为做贡献。那些远在河北、青海的被调查者，他们也很难有什么途径为奥运做贡献，所以他们的回答并不惊人。值得推敲的是，调查问卷本身的设计，似乎预设了这样一个可能并不存在的假设，那就是每一个人都非常想为奥运会做贡献。这种假设甚至成为了某种“非此不可”的前提。而事实是，一个生活在2008年的中国人，他不仅在现实层面未必有为奥运做贡献的机会，而且在对待奥运的态度上，在参与与否和参与程度上都有自主权。
自北京申办以来，奥运会就成了中国社会的关键词。从宏大的民族历史角度去看，2008年奥运会被认为是在世界面前重塑中国和中国人形象的机会；同时，也是中国人在世界面前重拾自信心的舞台；是团结凝聚、重建民族自我认同的仪式。奥运会，就是在这个意义上，被解读为全民族的头等大事；通过政府形式多样、持续频密的宣传活动，这种观念也被广泛理解和认同。同时，与历届奥运会一样，2008北京奥运会也是一个巨大的商机，诸多顶级大公司加盟成为赞助商，这无疑大大增强了奥运会的社会动员能力。那么多商品都被光荣地打上了奥运的烙印，这让奥运会在我们的日常生活中无所不在。从这个角度来讲，确实没有人能够与奥运无关。
在政府力量与商业力量携手推动下，奥运会的全民动员是非常成功的。在长期持续的超强话语下，一种统一的奥运意识正在形成，许多人几乎是下意识地认为一切要以奥运为先，要为奥运让路。但这种意识无形中掩蔽了种种为奥运让路的利益牺牲，也淹没了各种不同声音发言的可能。一场超大型盛会，或许的确需要这样规模的动员，或许也需要集体主义精神的感召。但是，这类奥运话语本身的正当性不能遮蔽这样一个基本的事实：每个人都有权利决定自己对奥运会的态度，而以中国之大、中国人之众，难免存在对奥运会感兴趣程度的差异，这些人有权利不接受那些宏大而光荣的叙述，有权利表达自己的意见。而对这种权利的尊重，恰恰是奥运精神和人文主义理想的要义。
虽然奥运会的组织形式是以国家为单位，每个运动员都代表国家的荣誉，但是，奥运会的核心精神是以人为本。
如果追溯奥运会在古希腊的发端，我们不难发现，奥运会的初衷是对个人的体力成就的崇尚，是对个人价值的发现与肯定。这也正是“更高、更快、更强”的真正内涵。从更深层次讲，奥运精神基于人本主义或者说是个体主义的哲学，它张扬对个人成就的推崇，主张个人的自我实现和潜能得到最大限度的发挥。
如果考察奥运会在近代世界的重启，我们会发现它其实源自一种政治理想。盛会在19世纪末的第一个组织者是法国人皮埃尔·顾拜旦男爵，他接受了英国红衣主教纽曼的观点，认为运动中包含着自由主义的价值观。而且他相信，通过体育教学，使人的身心均得到发展，并且成为更适合监督并管理政府的独立个人。
人文奥运是北京2008奥运会的基本理念之一。而人文主义的基本内容，就是以人为本，提倡思想自由个性解放，要实现人文奥运会的理想，肯定不能只是简单地在表面上粘贴一点走形的东方文化，或者在更表面上要求北京市民在奥运期间改善个人的行为礼貌。而是要秉承奥运的人文精神，从深处了解奥运所根植的哲学内涵和价值传统，并且以与之契合的态度去筹办和举办奥运会。至少在宣传奥运的过程中，不应该有“奥运压倒一切”，人人都必须为之服务的想当然，至少应该明白并且尊重，每个人都有权对奥运会说出自己的看法，保持自己的态度。
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200710130159.asp