《星云禅话》成见不空

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有一位学者教授平时所知障很重,很执着,也很傲慢,喜欢与人辩论,对其他的学者总是不服气。有一天,这位学者特地到南隐禅师处,请示他什么是「禅」?原来他想在禅这个主题上,和南隐禅师做一番较量。

禅师以茶招待他,就在茶杯递上来的时候,禅师提起茶壶,不断的把茶水注入到茶杯里,眼看茶杯里面的茶一直往外满出来,学者终于忍不住说:「禅师,茶已满出来了。」

南隐禅师这时候才说:「先生,你就像这只杯子一样,心中满是学者的看法与想法,满是学者的执着,你如果不先将自己心中的杯子倒空,教我如何对你说禅?」

自满傲慢、一直怀着成见的人,就算天降甘露,也无法流入心中。「如器受于水,如地植于种,应离三种失。」这是求学求法的人所应该要注意的。

如器受于水,意思是容器里必须没有染污的东西,水倒进去才是清洁的;容器不能漏,倒进去的水才不会流失;容器也不能将它倒覆,也就是不能自傲自满,使水倒不进去。

如地植于种,好像我们要播种了,土地一定要没有荆棘,播下去的种子才会成长;必须把种子播洒到土里,飞鸟才不会把种子吃了;还有土地必须耕得非常松软,不能坚硬,否则没有开垦,植物不能在上面生长。

我们修学佛法也是一样的。你的成见太重,等于地上的荆棘太多;你的心太坚硬,道理就打动不了你;你的种子洒下去,都只在地表上没有深入泥土里,当然都被虫鸟给吃了。

所以,听闻佛法必须「如地植于种」,也要离开这三种过失。因此我们想听闻正法,必须空了成见,好好的尊法敬法,尊敬禅才能有禅。