《星云禅话》谁是后人

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 17:18:45
天皇道悟禅师前去参访石头希迁禅师,一见面就问:「如果超脱定慧以外,请问老师您还能告诉别人什么道理?」

石头希迁禅师回答:「我这里本来就没有束缚,谈什么超脱?」



天皇禅师不满地说:「您说这样的话,叫人如何了解呢?」

石头希迁问:「你知道『空』吗?」

天皇禅师答:「我对『空』早有心得!所谓『真空不碍妙有,妙有不碍真空』。」

石头禅师慨叹:「唉!想不到你也是那边(指迷的世间)过来的人。」

天皇禅师否认说:「我不是那边的人。因为有了『那边』,就有『这边』。您是指我的来处还是有踪迹吗?」

石头希迁禅师肯定地说:「我早就知道你是有来处的。」

天皇禅师不高兴地说:「你怎么毫无证据就诬赖我呢?」

石头禅师大笑,指着天皇禅师说:「你的身体就是证据,那不就是来处吗?」

天皇禅师说:「话虽这么说,来处自他来,去处自他去,可是我们究竟该拿什么来教导后人呢?」

石头希迁禅师忍不住大喝一声,斥责说:「请问谁是我们的后人?」

在这一喝之下,天皇豁然大悟!

石头希迁和天皇道悟两人所谈论的这边那边,主要是指生死轮回的流转,我知道你从那边来的,这是指仍在生死迷妄之中,而所谓证据,就是有漏的业报色身。

天皇道悟经过深思,承认自己还没有超脱,故曰「来处自他来,去处自他去」,此即生死由他之谓也。但是他又挂念后人,前前后后,生生死死,则此生死如何了得?难怪石头禅师要向他大喝:「谁是我们的后人?」