日本农业新闻 中日农村与农民差距巨大
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 09:19:56
把洗衣机、电冰箱、电视等家用电器产品称为“主大件”,之后把空调、汽车、彩电称为“新三件”的时代,对于日本而言似乎已经是遥远的过去了。
但是,在相邻的中国,特别是农村,情况又如何呢?如果除去上海和北京郊外富裕的农民,以及被称为“万元户”的农户,中国农村还很贫穷。
暂且不论贫富水平,仅观察农民家庭的形态,目前的中国大体相当于日本的哪个时期呢?其中一个指标,是农民家庭收入中农业以外收入所占比例。众所周知,日本的这一比例约占80%左右,中国则占50%左右,中国大约相当于日本20世纪60年代的情况。
另一方面,来看一下所谓“兼业率”的情况。兼业率是指农村劳动力中用于农业以外劳动力所占的比例。在中国,这一数字存在统计上的困难,因此我根据中国有关专家估算的数字进行比较。与日本相比,中国的兼业率约为40%,还不及日本20世纪50年代的水平,当时日本这一数字约为50%。
但是,这里有一个疑问。如果中国农民家庭农业以外的收入已经达到了日本20世纪60年代中期的水平,为什么兼业率不及日本50年代的水平呢?换句话说,兼业的农家和农民不足全体的一半,但兼业所得的收入却超过了总收入的一半,这是为什么呢?究其原因,可能是因为中国相当一部分农业生产还没有商品化、市场化。
还有一种可能:和日本相比,中国的农业部门收入和非农业部门收入差异很大。在日本,农民家庭的收入是工人平均收入的1.3倍,这被认为是前所未有的情况。但在今天的中国,城市工人收入据说是地方农民收入的三倍以上。
出现这种差距也是因为长期以来,中国农民受到人口移动的限制,不能够自由迁徙,即使在今天的中国,农民不仅是一种劳动形式,还是一种“身份”,这恐怕是问题的根源。
这样的身份,使农民务农变成一种“天职”,在这种情况下,农民既不考虑如何运用土地这一资产,也不考虑如何经营农业这一产业,更不会考虑园艺和兴趣。正因为如此,在农业现代化的同时,中国农村最近又重新兴起修坟造墓之风,有关农业诸神和皇帝的各种祭祖活动也在重新兴起。
在今后比较中日两国农村和农民时,必须超越经营形态和经济水平的层次,更多地关注对农业的职业意识、对乡村文化的归属意识等社会、文化侧面。(作者:小仓和夫 日本国际交梳基金理事长)
但是,在相邻的中国,特别是农村,情况又如何呢?如果除去上海和北京郊外富裕的农民,以及被称为“万元户”的农户,中国农村还很贫穷。
暂且不论贫富水平,仅观察农民家庭的形态,目前的中国大体相当于日本的哪个时期呢?其中一个指标,是农民家庭收入中农业以外收入所占比例。众所周知,日本的这一比例约占80%左右,中国则占50%左右,中国大约相当于日本20世纪60年代的情况。
另一方面,来看一下所谓“兼业率”的情况。兼业率是指农村劳动力中用于农业以外劳动力所占的比例。在中国,这一数字存在统计上的困难,因此我根据中国有关专家估算的数字进行比较。与日本相比,中国的兼业率约为40%,还不及日本20世纪50年代的水平,当时日本这一数字约为50%。
但是,这里有一个疑问。如果中国农民家庭农业以外的收入已经达到了日本20世纪60年代中期的水平,为什么兼业率不及日本50年代的水平呢?换句话说,兼业的农家和农民不足全体的一半,但兼业所得的收入却超过了总收入的一半,这是为什么呢?究其原因,可能是因为中国相当一部分农业生产还没有商品化、市场化。
还有一种可能:和日本相比,中国的农业部门收入和非农业部门收入差异很大。在日本,农民家庭的收入是工人平均收入的1.3倍,这被认为是前所未有的情况。但在今天的中国,城市工人收入据说是地方农民收入的三倍以上。
出现这种差距也是因为长期以来,中国农民受到人口移动的限制,不能够自由迁徙,即使在今天的中国,农民不仅是一种劳动形式,还是一种“身份”,这恐怕是问题的根源。
这样的身份,使农民务农变成一种“天职”,在这种情况下,农民既不考虑如何运用土地这一资产,也不考虑如何经营农业这一产业,更不会考虑园艺和兴趣。正因为如此,在农业现代化的同时,中国农村最近又重新兴起修坟造墓之风,有关农业诸神和皇帝的各种祭祖活动也在重新兴起。
在今后比较中日两国农村和农民时,必须超越经营形态和经济水平的层次,更多地关注对农业的职业意识、对乡村文化的归属意识等社会、文化侧面。(作者:小仓和夫 日本国际交梳基金理事长)
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