神马文学网我认为刘少奇手持宪法抗议一事并不是什么大事
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 13:57:46
我认为刘少奇手持宪法抗议一事并不是什么大事 [ 数学 ] 发表时间： 2010-04-07 18:16:51 [ 发短信 ] [ 回复 ] [ 树状 ]
我当然肯定刘少奇受到了不公正的对待，但这里面也有大事也有小事。大事，就是四人帮把叛徒的帽子扣到了刘少奇头上，这才是对刘少奇致命的一击。而刘少奇和一般群众的一些事情，交往，其实也不是什么大事，却被文人们沉痛地宣布为很严重的事情。
事件的原来描述是这样的：“国家主席刘少奇被揪斗时，手持宪法严词抗争：“你们怎么对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。”这些愤怒的抗议在当时根本无济于事，却给一个民族留下了永远难忘的痛苦记忆。”
就是说，文革期间的一切故事，在我看来，现在都是支离破碎的。比如，刘在讲了这番话之后，周围的群众是怎样个反应？是无动于衷？是哑口无言？还是大声反驳，如果反驳，反驳的话是什么？
也就是说，本来事情是有大有小的，对于四人帮利用这件事情成功地诬陷了刘是叛徒才是大事。至于一些群众和刘的冲突，误解，原本是小事情，却被文人们用一种沉痛的，痛哭流涕的表情给夸大了，这么一夸大，宣传的甚至有可能不是西方的民主制度，倒是中国的古代的封建制度了。
因为，现代的民主制度，有没有强调最高领导人的尊严？这要从实践来看问题。
先说美国，尼克松总统下台之前，就还是美国总统，但并没有什么总统的尊严，媒体仍然多方报道水门事件，最后尼克松不得不宣布辞职。但是尼在后来仍然坚持认为水门事件自己无罪，是被冤枉的，只不过当时为了大局，只好辞职。再说克林顿，好象也没有什么尊严，在正式下台之前，莱温斯基丑闻已经让他很没面子。
如果让我观察欧洲各国的领导人，好象都没有什么尊严一说。倒是中国古代皇帝才特别注重尊严之事。
就说意大利的贝卢斯科尼，他就没有什么尊严，好象媒体一直拿他开涮嘛。但是媒体开涮倒在其次。重要的是，去年有一回，有一位意大利的普通群众，上来对准老贝的嘴就是一拳，当场鲜血直淌，而且两颗门牙就永远离开了老贝的身体。
那么，刘少奇手持宪法捍卫宪法的时候，周围群众做了什么？是照准他的门牙来了一拳吗？到现在也没有这样的听说。因此，刘少奇和老贝相比，如果刘少奇的待遇使中国的某些文人痛哭流涕，则老贝的待遇会让这些人哭得昏死过去。
我认为，中国的文人善于利用表情来压迫人，一件鸡毛蒜皮的小事，他就能够拿出沉痛的表情，压迫得人喘不过来气。
如果让我选择，我是肯定不愿意选择让人给我的门牙来一拳的，能够把门牙彻底打掉，那是相当大的力道。
另一方面，刘少奇被四人帮诬陷为叛徒，确实也是历史悲剧，但是在平反之后，也不能够说，刘就一点别的缺点都没有，在刘少奇的问题上我们也不应当搞造神，认为刘就绝对正确。因此，如果没有四人帮的诬陷，而只是人民群众对其缺点的严肃批评呢？
比如，我也可以想象当时的毛左就对刘这样质问：“宪法？你在五十多天里做的事情都遵守了宪法给了别人尊严吗？”这是因为，确实刘有五十多天的时间做的事情，让毛泽东火冒三丈，因此贴出“我的一张大字报”的。但是那五十多天究竟做了什么？我当时远在江西，是一个小孩，当然是不知道的。
但是，我当时做为一个四年级的小学生，在我所在的南昌市育新小学，观察到的五十多天的一个情况，就是我所在的小学里，有两个教师被打成了黑帮，然后就从事扫地冲厕所的工作。但是毛的大字报一出，那两个教师摇身一变成了造反派头子，那小学校里的党支部书记和校长倒去扫地冲厕所了。
但是我说的这些都不算，你们爱信不信。但是有一个著名作家冯骥才的写过一个纪实叫《一百个人的十年》，其中采访了一个人，标题叫《一个红卫兵的自白》，不是梁晓声写的那个，这个被采访的红卫兵头子，就说自己在运动开始被打成黑帮劳改，后来毛的大字报一出，他真的很激动万分，而且他后来就是红卫兵头子。
到现在谁是谁非，也是需要研究的，五十多天里的行为究竟是绝对正确还是有错误，从技术上而不是责任上，也是需要检讨的。这些都有许多学术课题要研究。
其实，对于文人来说，一件事情可以痛哭流涕，但是也可以感动得不得了。比如也可以解释为“你看看苏修和美帝那都是在搞假民主，唯有我们中国，人民群众可以直接到国家主席办公室质问国家主席，这才令我感动，呜呜呜呜！”，这不也说得通吗？反正一件事情就看谁占上风，是表示沉痛还是表示高兴完全都有它的解释办法。
我认为刘少奇手持宪法抗议一事并不是什么大事
我当然肯定刘少奇受到了不公正的对待，但这里面也有大事也有小事。大事，就是四人帮把叛徒的帽子扣到了刘少奇头上，这才是对刘少奇致命的一击。而刘少奇和一般群众的一些事情，交往，其实也不是什么大事，却被文人们沉痛地宣布为很严重的事情。
事件的原来描述是这样的：“国家主席刘少奇被揪斗时，手持宪法严词抗争：“你们怎么对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。”这些愤怒的抗议在当时根本无济于事，却给一个民族留下了永远难忘的痛苦记忆。”
就是说，文革期间的一切故事，在我看来，现在都是支离破碎的。比如，刘在讲了这番话之后，周围的群众是怎样个反应？是无动于衷？是哑口无言？还是大声反驳，如果反驳，反驳的话是什么？
也就是说，本来事情是有大有小的，对于四人帮利用这件事情成功地诬陷了刘是叛徒才是大事。至于一些群众和刘的冲突，误解，原本是小事情，却被文人们用一种沉痛的，痛哭流涕的表情给夸大了，这么一夸大，宣传的甚至有可能不是西方的民主制度，倒是中国的古代的封建制度了。
因为，现代的民主制度，有没有强调最高领导人的尊严？这要从实践来看问题。
先说美国，尼克松总统下台之前，就还是美国总统，但并没有什么总统的尊严，媒体仍然多方报道水门事件，最后尼克松不得不宣布辞职。但是尼在后来仍然坚持认为水门事件自己无罪，是被冤枉的，只不过当时为了大局，只好辞职。再说克林顿，好象也没有什么尊严，在正式下台之前，莱温斯基丑闻已经让他很没面子。
如果让我观察欧洲各国的领导人，好象都没有什么尊严一说。倒是中国古代皇帝才特别注重尊严之事。
就说意大利的贝卢斯科尼，他就没有什么尊严，好象媒体一直拿他开涮嘛。但是媒体开涮倒在其次。重要的是，去年有一回，有一位意大利的普通群众，上来对准老贝的嘴就是一拳，当场鲜血直淌，而且两颗门牙就永远离开了老贝的身体。
那么，刘少奇手持宪法捍卫宪法的时候，周围群众做了什么？是照准他的门牙来了一拳吗？到现在也没有这样的听说。因此，刘少奇和老贝相比，如果刘少奇的待遇使中国的某些文人痛哭流涕，则老贝的待遇会让这些人哭得昏死过去。
我认为，中国的文人善于利用表情来压迫人，一件鸡毛蒜皮的小事，他就能够拿出沉痛的表情，压迫得人喘不过来气。
如果让我选择，我是肯定不愿意选择让人给我的门牙来一拳的，能够把门牙彻底打掉，那是相当大的力道。
另一方面，刘少奇被四人帮诬陷为叛徒，确实也是历史悲剧，但是在平反之后，也不能够说，刘就一点别的缺点都没有，在刘少奇的问题上我们也不应当搞造神，认为刘就绝对正确。因此，如果没有四人帮的诬陷，而只是人民群众对其缺点的严肃批评呢？
比如，我也可以想象当时的毛左就对刘这样质问：“宪法？你在五十多天里做的事情都遵守了宪法给了别人尊严吗？”这是因为，确实刘有五十多天的时间做的事情，让毛泽东火冒三丈，因此贴出“我的一张大字报”的。但是那五十多天究竟做了什么？我当时远在江西，是一个小孩，当然是不知道的。
但是，我当时做为一个四年级的小学生，在我所在的南昌市育新小学，观察到的五十多天的一个情况，就是我所在的小学里，有两个教师被打成了黑帮，然后就从事扫地冲厕所的工作。但是毛的大字报一出，那两个教师摇身一变成了造反派头子，那小学校里的党支部书记和校长倒去扫地冲厕所了。
但是我说的这些都不算，你们爱信不信。但是有一个著名作家冯骥才的写过一个纪实叫《一百个人的十年》，其中采访了一个人，标题叫《一个红卫兵的自白》，不是梁晓声写的那个，这个被采访的红卫兵头子，就说自己在运动开始被打成黑帮劳改，后来毛的大字报一出，他真的很激动万分，而且他后来就是红卫兵头子。
到现在谁是谁非，也是需要研究的，五十多天里的行为究竟是绝对正确还是有错误，从技术上而不是责任上，也是需要检讨的。这些都有许多学术课题要研究。
其实，对于文人来说，一件事情可以痛哭流涕，但是也可以感动得不得了。比如也可以解释为“你看看苏修和美帝那都是在搞假民主，唯有我们中国，人民群众可以直接到国家主席办公室质问国家主席，这才令我感动，呜呜呜呜！”，这不也说得通吗？反正一件事情就看谁占上风，是表示沉痛还是表示高兴完全都有它的解释办法。
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