神马文学网谈伪思考
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 11:33:48
谈伪思考 文 / 说了就错 伪思考、伪杂文的类别种种，听我一一道来。
一、片面的伪思考。只观一叶，不知全象。由于每个个体的年龄、经历等不同，存在认识上的差别本无可厚非，但，在说话或写字之前只站在自己的角度上去教育地球、取笑人类，最终会贻笑大方。
二、虚伪的伪思考。如同领导在台上的讲话，观众谁不知道是假大空？想必讲话者或写字者更明白，但，似乎他天生就是个虚伪的料子，讲不出什么真实的东西，只怕仅仅是在他出生时的一声啼哭以及死前的一声叹息是真实的。
三、局限于时代的伪思考。时代在发展，现在是过去的将来时，也是未来的过去时，所以，说话或写字都要有个纵向、横向的比较，要“稍微”讲究点辨证法，别认为地球上仅仅就这一个时代、一个思想、一个主义。
四、不结合实际的伪思考。浮躁的文字只能是一时痛快的意淫，于读者于社会并无一分钟的意义，****眼球就是浪费时间就是谋害生命。比如“为人民服务”就是很实际的思考，而其他的所谓“几个”、“几个”都是伪思考，是****“为人民服务”的全部内涵和外延。
五、排它的、死不改悔的伪思考。地球上我最大，只有我是对的，“世人皆醉我没醉”，明显的狭隘主义和本位主义，是典型的精神自慰患者。
六、悲观的伪思考。“替古人、替未来人担忧”。作为个体、作为国家在一定程度上是允许出错的，很正常，是人的进步以及时代发展的必然规律，不要大惊小怪。别一出错就放什么马后炮，搞什么悲观论，之前你干什么了？马后炮连狗都会，别弱化了您的智商。
七、稚嫩的伪思考。这里的幼稚并不仅仅是说年龄上的幼稚，是否成熟不看年龄。如果说话、写字不是很发嗲，如果思考问题不是很片面，那么就不算幼稚。但，我看到的许多文字都没有基本的辩证法，经不起时代以及实践的检验的。
八、过分谨慎的伪思考。连文字都不敢写，还指望你能说出什么有建设意义的话？又怎能推动人类的进步？现实生活中的禁忌和压抑还少啊？！当然，一切要在法律的前提下做事，毕竟，你我暂时是生活在这样一个“既不保守又不开放”的国度。
九、不做自我批评的伪思考。要像个堂堂正正的人，勇敢地面对自己的另一面，你不真实还想让别人在你面前坦露自己？你首先就要是真实的、可以触摸的、有骨有肉的，不做自我批评还想批评人和事？别骗人了，自己留着你那点吐沫吧。勇于做自我批评并不丢人，虚伪才是万恶之首。
十、过分迷信文字的伪思考。过分的严谨、过分的博引、过分的论证、过分的感叹、过分的重复、过分的生僻等，都是极不尊重读者以及极不尊重现实的，古板的、八股的，不是大众的、进步的。
一、片面的伪思考。只观一叶，不知全象。由于每个个体的年龄、经历等不同，存在认识上的差别本无可厚非，但，在说话或写字之前只站在自己的角度上去教育地球、取笑人类，最终会贻笑大方。
二、虚伪的伪思考。如同领导在台上的讲话，观众谁不知道是假大空？想必讲话者或写字者更明白，但，似乎他天生就是个虚伪的料子，讲不出什么真实的东西，只怕仅仅是在他出生时的一声啼哭以及死前的一声叹息是真实的。
三、局限于时代的伪思考。时代在发展，现在是过去的将来时，也是未来的过去时，所以，说话或写字都要有个纵向、横向的比较，要“稍微”讲究点辨证法，别认为地球上仅仅就这一个时代、一个思想、一个主义。
四、不结合实际的伪思考。浮躁的文字只能是一时痛快的意淫，于读者于社会并无一分钟的意义，****眼球就是浪费时间就是谋害生命。比如“为人民服务”就是很实际的思考，而其他的所谓“几个”、“几个”都是伪思考，是****“为人民服务”的全部内涵和外延。
五、排它的、死不改悔的伪思考。地球上我最大，只有我是对的，“世人皆醉我没醉”，明显的狭隘主义和本位主义，是典型的精神自慰患者。
六、悲观的伪思考。“替古人、替未来人担忧”。作为个体、作为国家在一定程度上是允许出错的，很正常，是人的进步以及时代发展的必然规律，不要大惊小怪。别一出错就放什么马后炮，搞什么悲观论，之前你干什么了？马后炮连狗都会，别弱化了您的智商。
七、稚嫩的伪思考。这里的幼稚并不仅仅是说年龄上的幼稚，是否成熟不看年龄。如果说话、写字不是很发嗲，如果思考问题不是很片面，那么就不算幼稚。但，我看到的许多文字都没有基本的辩证法，经不起时代以及实践的检验的。
八、过分谨慎的伪思考。连文字都不敢写，还指望你能说出什么有建设意义的话？又怎能推动人类的进步？现实生活中的禁忌和压抑还少啊？！当然，一切要在法律的前提下做事，毕竟，你我暂时是生活在这样一个“既不保守又不开放”的国度。
九、不做自我批评的伪思考。要像个堂堂正正的人，勇敢地面对自己的另一面，你不真实还想让别人在你面前坦露自己？你首先就要是真实的、可以触摸的、有骨有肉的，不做自我批评还想批评人和事？别骗人了，自己留着你那点吐沫吧。勇于做自我批评并不丢人，虚伪才是万恶之首。
十、过分迷信文字的伪思考。过分的严谨、过分的博引、过分的论证、过分的感叹、过分的重复、过分的生僻等，都是极不尊重读者以及极不尊重现实的，古板的、八股的，不是大众的、进步的。