谁把卢旺达推入深渊？

(2008-07-29 02:01:38)  接着昨天话题继续。
卢旺达的邻国布隆迪也是由图西族和胡图族组成的国家，不同的是，布隆迪占据领导地位的是图西族，与卢旺达正好相反。但是，国家主权的概念又不能使邻国直接将卢旺达的图西族难民变成自己的国民，只好支持卢旺达的图西族难民向卢旺达挑战，发起对卢旺达的入侵。同时，由于图西族以前社会地位较高，财富较多、文化水平较高，他们对卢旺达胡图族的挑战就更具威胁。而此时的西方国家并没有想办法解决这种种族冲突，而是在国家主权以及民主的概念下，支持卢旺达政府对于图西族的种族政策。除了因为民主制度决定了卢旺达政府的行为是合法的之外，卢旺达政府与某些西方国家的亲密关系，也使得西方国家不愿批评和指责卢旺达的“内政”，反而支持卢旺达政府对付图西族的内战。
这种情况在卢旺达共和国的民主制度下持续了10年左右，直到1973年，一个胡图族的军人专制政府建立才获得了改变。这个军人专制政府以专制的方式，实行了一条民族和解道路。此后15年，卢旺达进入历史上最好的发展时期，它用专制约束了民主制度对于种族矛盾的激化作用，卢旺达的健康、教育、经济都获得长足的发展。
但是，西方文明的另一些成果，对于卢旺达造成更加严峻的生存危机。卢旺达国土面积只有2万多平方公里，由于地理条件优越，人口相对较多。卢旺达独立时，约有人口300多万。盲目照搬西方的自由、人权等理论，使得这个国家像其他非洲国家一样，对人口的增长不加控制，到了20世纪90年代，卢旺达的人口超过800万，成为非洲人口密度最高的国家。西方的经济发展模式，又造成大片森林消失，水土流失严重，自然生态环境恶化。西方社会推行的世界经济一体化，同时造成以农业为主的卢旺达经济不能自主，在国际市场的影响下，卢旺达经济遭遇严重危机。
20世纪80年代后期，西方国家，尤其是美国，利用世界银行大肆盘剥发展中国家的已有经济成果，无数发展中国家，在世界银行的恶意掠夺之下，债台高筑，国家面临破产，不得不出卖本国资源。而卢旺达没有多少资源，面对西方世界的经济盘剥，国家经济一蹶不振，不得不继续求助心怀歹意的世界银行，因为，除了名义上是帮助发展中国家的世界银行，它们找不到其他可以提供有效帮助的人。虽然在无数发展中国家要求减免债务的呼声中，某些发达国家也确实减免了一些债务，但是，经济结构不调整，依然按照西方希望的经济模式发展，这些发展中国家，永远只能成为西方经济的附庸。
针对卢旺达要求提供经济援助，世界银行又给卢旺达开出了条件。前面说到，卢旺达的军人专制政府实行了民族和解的政策。但是，世界银行要求卢旺达放弃军人专制，实行民主。卢旺达不得不接受这一条件。1992年，卢旺达恢复西方认可的民主制度。它带来什么后果？卢旺达的经济并不发达，本国的广播电台由德国资助建立，本国的电视台由法国资助建立。这两个现代化的宣传广播工具，覆盖了卢旺达绝大部分国土。卢旺达实行民主政治后，广播与电视成为占人口绝大多数的胡图族的宣传工具。民主政治导致卢旺达的广播和电视大肆宣传种族思想，鼓励种族仇视，激化种族矛盾。曾经有人能建议，应该制止卢旺达广播和电视的这种宣传，但是，西方国家和卢旺达都说，这是言论自由。
在国家面临严重经济困难的时候，宣传种族仇视的目的之一，就是转化国内经济矛盾，较为富裕的图西族成为所有危机的罪魁祸首。这种方式恰如纳粹对待犹太人的理由。一些政党利用这一宣传，为自己在民主制度中争取选票。而图西族在邻国的得势，又加剧了这种矛盾，种族仇恨上升到国家安全的地位。1994年4月6日，卢旺达胡图族总统的飞机失事，被两颗飞弹击中，至今没有查明到底是谁干的。总统意外死亡后，军人立即接手政府，他们认为是图西族谋害了总统。4月7日，他们杀害了图西族女总理，种族大屠杀正式登场。有人说，种族大屠杀的原因是国内资源严重紧缺，屠杀的目的是减少人口，让土地资源重新分配。这只是其中一部分原因，从前文的介绍应该看到，卢旺达走到种族大屠杀的地步，冰冻三尺，非一日之寒，关键问题在于，西方现代文明的一切成果，不合实际地引入到卢旺达。
美国在卢旺达种族大屠杀中的表现值得一说。美国从大屠杀一开始就了解真相，但是，它没有采取行动，只是关心在那里的本国公民。1993年，美国刚刚在索马里遭遇重大损失，卢旺达种族大屠杀发生前1个月，美国刚从索马里撤军，美国不介入卢旺达国内冲突是有充分理由的。如果介入，能够制止吗？如果要制止，美国军人是否要大开杀戒？虽然美国在其他国家大开杀戒的举动很常见，但是，为了卢旺达，值得吗？曾经有国际组织警告卢旺达的军人统治者，如果不制止屠杀，美国会派军队来。卢旺达的军人统治者说：卢旺达没有石油，没有钻石，美国回来吗？言外之意是说，美国真的会只为道义、人权而来？不幸的是，他真的说对了。美国虽然有“人权高于主权”的说法，但是，什么时候将这个口号付诸行动，还真的要看是否符合自身利益。卢旺达大屠杀之前，美国撤出了索马里。美国不介入卢旺达似乎很有理由。但是，就在卢旺达大屠杀发生2个多月后，2万多名美国军人到达了海地，帮助海地恢复了民主秩序。为什么会有这种差别和变化？因为海地与美国的利益有关，“人权高于主权”就有用，卢旺达与美国的利益无关，“人权高于主权”就不发挥作用。
其他西方国家呢？联合国在派驻国际维和部队方面，有一条规定，对于原殖民地国家，原殖民地宗主国不得担任维和任务。但是，对于卢旺达，国际维和部队偏偏就是比利时的军队。由于殖民地的关系，曾经饱受压迫的胡图族人，对比利时军队没有好感。在几名比利时军人被杀后，比利时也害怕民众的对立情绪，维和部队龟缩在狭小的军营里，对外面发生的大屠杀不管不顾。此时的美国，在国际上更加关心欧洲的科索沃，因为科索沃与美国利益有关；在国内更加关系辛普森杀妻案，像是一个现实的娱乐大片。对于遥远的卢旺达没有多少兴趣。事后，美国一家著名媒体的著名记者说：好像看到过中非发生大屠杀的报道。
在卢旺达国内，大屠杀是政府行为，由于卢旺达是穷国，平均每天约杀1万人，并不是一件很容易的事情，子弹也很费钱。一些站在政府一边的有钱人，便出钱从国外购买了几十万把长刀，很便宜，几美分一把；一些民众还自制了狼牙棒之类的工具；一些基督教堂为了自身的安全，把逃到教堂躲避的图西族民众交给胡图族；……。于是，100多天里，近百万卢旺达平民成为了冤魂。绝大多数受害者是图西族，还有一些是图西族与胡图族的混血，还有一些是胡图族自己的残杀，似乎证实了为抢夺土地而屠杀的说法。
卢旺达种族大屠杀的悲剧，是100年来，西方文明在卢旺达慢慢培植、生长、繁衍的后果。即使西方社会事后有所自责，但也只在是否及时制止的问题上。实际上，是否及时制止，也是西方文明自身原因造成的必然的结果。人们说，如果卢旺达有西方需要的石油，也许就不会这样。人们说，如果卢旺达有很多白人定居者，结局也可能不一样。人们说，在西方社会看来，非洲人的生命从来都是不值钱的。
虽然大屠杀已经过去很多年，但是，它依然值得人们认真总结。盲目采用西方的文明，不顾自己的现实，往往会造成极为惨重的悲剧。即便有了《宪法》，有了宪政，有了三权分立，有了民主，有了普选，也不等于有了繁荣和前途。卢旺达的悲剧再次告诉人们，民主制度不是万能的，不是绝对的“普世价值”。如今的卢旺达政治局势依然不稳，但是，种族屠杀的悲剧应该不会再发生。因为，卢旺达原先有8个政党，现在，除了执政的卢旺达爱国阵线外，其他政党都已停止了政党活动。这是一个符合卢旺达现实的选择。
2008年8月6日12点附注：
中新网8月6日报道，卢旺达政府正式指控法国政府官员直接参与1994年发生的种族屠杀事件。该指控指出，法国当时对胡图族政府的支持包括：政治、军事、外交和后勤支援；帮助训练参与屠杀的胡图族军队，帮助制定大屠杀计划，甚至直接参与大屠杀。该指控还指出，共有33命法国政府官员参与了上述活动，其中包括法国前总理德维尔潘。中新网的报道还指出，法国过去曾经承认自己在与胡图族执政党打交道时，犯了政治错误，但并没有承认参与大屠杀。显然，随着卢旺达政府的这一指控，欧洲人在卢旺达种族大屠杀中扮演的角色，将更加清晰。