神马文学网一个书虫是怎样炼成的
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 21:32:44
“书籍是人类进步的阶梯。” 我小时候听到高尔基的这句名言时，最大的感受是“这位伯伯说的实在是太像了。”一本本像砖头一样的书籍垒起来，不就像一阶阶的楼梯嘛！但年轻的时候喜动不喜静，虽然知道多读书的好处，可是旺盛的精力总是很难让自己长时间的安静下来细细的品读更多的经典。
[淘股吧]
中医有一种理论，说女人的周期是七年，男人的周期是八年。男人到（四八） 三十二岁的时候，身体的能力达到巅峰。以后的岁月就是身体逐渐走下坡路的过程。我是大约在35岁左右的时候才感觉到身体的趋势发生了变化，很明显的，年轻的时候能很轻松就做到的事情，开始显得吃力了。
这就是自然规律的力量，任谁也无法抗拒。好在与身体相比，人类思想的发展趋势却远远看不到尽头。在我感到身体的顶峰已经过去的时候，却意外的发现自己思想的进步渐渐步入了黄金期。这得益于自己反复的思考，不断的实践。思考与实践的基础是理论，而理论的来源主要在书籍，尤其是经典的书籍。
古人说，读万卷书。虽然我还没有读过那么多的书，但是我对书籍的态度却是虔诚的。我很少向人借书，因为我发现如果我特别喜欢这本书的话，就特别舍不得还回去。以前发生的情况是把书还回去后紧接着就去买一本。所以，以后我的每一本书都由自己精心挑选。
现在是信息社会，书店里的书籍浩如烟海，要找到一本好书不怎么容易。我挑书的原则是尽量找经典，因为经典的书籍是被时间证明过的。现在都流行晒一下自己，下面我就把自己喜欢的书籍罗列一下。既给朋友们有个参考，也是对自己的书架来个阶段性整理。（请注意，排名有先后）
哲学类：
《道德经》
《中国哲学简史》
《西方哲学史》
《论语》
《黄帝内经》
《易经》
我把《道德经》放在第一位是因为我读它和其他的经典读法不一样。我是用笔来读的，几乎每天都会用笔认真的抄一篇。这本书的价值就无需多说了，字字珠玑，每读必悟，就是我对它的评价。
哲学是一切科学的基础，《中国哲学简史》是冯友兰先生哲学思想的结晶，而且读来通俗易懂。要想了解中国思想的博大精深，此书为必读之选。
了解完中国的思想，就得知道外国的思想，毕竟现在是全球化时代。外国哲学的了解最简单的入门就是《西方哲学史》。不是罗素的版本，虽然这个版本得过诺奖，但我觉得罗素先生过于主观。我选的是梯利写的。如果要通读这本大书，需要有思辨的头脑。因为一会儿唯心，一会儿唯物，会把你的脑子折腾的不行。但你可以把他当字典来用，喜欢哪个哲学家，直接查就是了。
对《论语》的评价现在是汗牛充栋，不管怎样，我觉得中国人还是应该好好读一下。这是一本公共关系的哲学宝典，你想和人好好打交道吗？你想在社会上游刃有余吗？读一下吧！
有人可能会看到我把《黄帝内经》归入哲学类而感到奇怪，这不是一本医书吗？哲学是探讨宇宙规律的，而人就是一个个小宇宙。这本书就是告诉你人这个小宇宙是怎么会儿事，并且还告诉你小宇宙与大宇宙之间的联系，怎么不是哲学书呢？
我把《易经》放在哲学类的最后，不是因为我觉得的它不如前几本书，而是因为它实在太深奥了。直到今天我也没有真正吃透他。但中国古人的智慧密码可能就隐藏在这本书里，就留待我以后再反复研读吧。
政治类：
《毛泽东选集》
《大国的兴衰》
《共产党宣言》
《尚书》
《东周列国志》
《孙子兵法》
把《毛选》放到政治类的第一位其实有点对不起这部书。因为这不是一本单纯的政治书，其中有哲学，有历史，有经济。但谁叫毛泽东是毛主席呢？大家都把他归类为政治人物，那么他的书就被想当然的列为政治书了。书的价值就不用多说了，无论你对毛泽东个人如何评价，我相信你总能在他的书里找到你想要的东西。
从五四以后，中国人就失掉了自信力，尤其是在政治上。美国历史学家保罗肯尼迪的这本《大国的兴衰》会告诉你，谁都不是生出来就发达的。斗转星移，物是人非，盛衰荣辱，其实都是靠时间慢慢炼成的。
我们是一个号称马克思主义的共产党国家，请问七千万党员里有多少人读过《共产党宣言》这本小册子？不会超过10%吧。我更可以肯定的是全国13亿人口里读过的不会超过1%的，虽然它是那么的著名。如果你相信共产主义，我建议你去读一读，了解以后再确定自己的信仰。如果你有点反共倾向，我更建议你去读一读，你可以试着逐条的去反驳它一下。如果你无法从内心深处撼动它，以后就不要动不动的妖魔化它。我曾经这样试过，结果很失败，所以我对共产主义保持无限的敬仰。
很多人可能都听说过《尚书》这本书，但看过的应该是凤毛麟角。这可能是最早的一本政治书了，他反映了中国历史的上三代，也就是夏商周的政治斗争。当人类开始组成社会以后，就有了政治。它可以让你体会一下远古的人们政治斗争的智慧。
有没有搞错，《东周列国志》不是一本小说吗？最多也是一部历史书，怎么能归进政治类呢？是的，它是小说，也是历史。而且是正史。题材大多来源于《左传》和《战国策》。但他其实是一本春秋战国的政治斗争史，既然那个年代是中国思想最活跃的年代，你也有必要了解一下产生这些思想的政治背景吧！而且可以让你带着轻松的心态读这类政治书，物超所值的！
政治是不流血的战争，战争是流血的政治。怎么才能打赢呢？看《孙子兵法》吧，不用多说了，美国军人都把它当做圣典这一事实本身，已经证明了该书的价值。
历史类：
《史记》
《资治通鉴》
《吕著中国通史》
《世界简史》
《万古江河》
《中国大历史》
“或重于泰山，或轻于鸿毛。”太史公用自己的全部心血铸就的巨作，怎么也要把他放在历史类的第一位。史家的良心，伟大的人格，皆在优美的笔端流淌。一部《史记》将会如泰山般不朽。
研史之人都会读《二十四史》，但断代史的缺点是后代为前一代铸史，难免有失客观公正。比如，要我们现在为民国写正史，将会非常困难。而《资治通鉴》是宋代之人为从战国到五代一千四百多年写的编年史。司马光先生的历史包袱会小得多。因此在各种史料相持不下的时候，我一般会相信它。读此书的困难是各种年号会搞的你七荤八素，好在现在台湾的学者已经用公元纪年把他翻译过来，真是读者的一大幸事。
读史一定要先读通史，这是我的体会。没有宏观的总体把握，你会被许多不良学者所忽悠。有的史实在这些人笔下好像很有逻辑。但你只要把他放到历史大背景下一照，立马原形毕露。思勉先生的这部《中国通史》基本能满足你对国史的宏观了解。
光懂中国历史在当今社会是不行的，这个世界不是只有你中国一家。要知天下事，需知天下史。韦尔斯先生的《世界简史》就是这么一本世界史的入门书籍。巴比伦是怎么没的，美国是怎么来的，等等等等。。。。皆有答案。
中国是这样的，世界时那样的。中国与世界的关系呢？如何比较？如何评价？许倬云先生穷毕生之学养的《万古江河》将会带你走进中国的文化史。由于许先生精通世界史，因此书中对中西比较的章节尤为精彩，常常令我击节不已。
虽然我对黄仁宇先生的某些历史观点不敢苟同，但对黄先生这本《中国大历史》却无比推崇。成为我案头常备之书。该书的特点是开启了用经济眼光看待历史的新颖方法，打开了吾辈看待历史的最新视角。
经济类：
《资本论》
《就业利息和货币通论》
《国富论》
《政治经济学的国民体系》
《世界经济史纲》
《中国经济史讲稿》
你是一个资本家还是一个无产者？据说马老师写《资本论》是为了无产阶级。但我总是发现，看这部书更多的是资本家。资本家因为看了这部书变得更加资本化，无产者因为不看这部书变得更加负债化。看还是不看，你自己拿主意吧！
《就业利息和货币通论》是一本晦涩难懂的经济类书籍，凯恩斯先生写这本书是有苦衷的，否则他不会写的如此隐晦。但凯先生思想的精华在书中随处可见，不过读者需要耐心，否则你不一定找得到。这是一本据说是拯救了资本主义的奇书。我把他排在第二位还有一个重要的原因，这本书是中国的经济智囊和决策者案头必备之书。你问我是怎么知道的？猜的，但我的猜测一定很有合理性。当我听到温总在大英帝国发表了“信心比黄金还重要”的言论后，我肯定他看过这本书。
你相信自由市场经济吗？是信奉芝派奥派还是剑派？我告诉你，都别看了。直接看他们的老祖宗《国富论》。亚当斯密之于经济学，就好比牛顿之于物理学。别总说中国人崇拜祖先。外国人也一样，只是他们祖宗的坟头是新砌的，谁叫人家历史短呢？但不管是新砌的还是久远的，对宗师的敬仰，使你不得不去读一下这本书。
我一直以为，西方人比中国人更进步的地方是，西方人更具有批判精神。这不，宗师也是有人要批评的。德国历史学派的宗师李斯特先生用他那本《政治经济学的国民体系》来无情的鞭笞斯密先生。在这部书里，你会发现，美国其实不是靠自由经济成为老大的，那么你自然会相信中国也不见得靠自由经济就能成为强国。
有的人活着他却死了，有的人死了他还活着。马克思韦伯就是这样的人。他活着的时候还少人问津，身后的学问却成了显学。《世界经济史纲》是他未完成的巨著，由他的夫人与助手整理出版。我一直以为一个学者一辈子只要好好写一本书就可以了。因此我一般都会在著名学者中挑选他最穷经皓首而又远离利益的那本书。这本书显然是这样的。
把《中国经济史讲稿》放在我推荐的经济类书最后，不是说此书不如上面的一些书，只是因为我国是一个经济上的弱势国家。人穷志短，马瘦毛长。中国的经济精英们自卑到告诉民众，伟大的经济改革是中国历史上史无前例的壮举，好像中国人在历史上就从来不知道市场经济为何物？已故中国经济史权威梁方仲先生的这部书告诉我们，我们也曾经有过世界上最发达的市场经济。
传记类：
《毛泽东传》
《曾国藩》
《李自成》
《洛克菲勒传》
《王安石传》
《张居正大传》
我把《毛泽东传》放在传记的首位，并不是因为这本书写的多好，而完全因为毛泽东是我的精神导师。我人生的哲学，做人的道理，工作的方法很多都是从毛老师那里吸取的。特里尔的这本书写的比较平实。如果你对毛主席无比的崇拜，或对毛泽东极端的痛恨。我劝你别看这部书，去找其他的能满足你心灵的毛传吧。
“吾于今人，独服曾文正公。”这是毛泽东年轻的时候对曾国藩的肯定。“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。”这是毛主席晚年对曾国藩的评价。被称为中国官场最后一个大儒的曾国藩将会告诉你如何“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”唐浩明先生穷数年之功的这部大书，不会让读者失望。
推荐了两个成功者，再来看看一个失败者，一个已经摸到成功边缘的失败者。读完姚雪垠先生的《李自成》，你会有一种感觉，离成功越近，离危险也越近。多少英雄在接近圣杯的那一刻，一松懈成千古恨。
中国人说，“富不过三代”。洛克菲勒先生说这是不对的。《洛克菲勒传》不光告诉你，洛克菲勒家族是如何从野蛮自由经济起家，到垄断美国经济的过程。而且还告诉你，如何教育富二代甚至富N代。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是我最喜欢的王荆公的诗句，几乎每年过年我总要写一写读一读。可能王安石并不在乎他自己的诗文，他更在乎的是他的改革。说到改革不能不使我想起温总理曾经引用的那三句话：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这“三不足”足可见改革之艰辛，至于如何的曲折，请看梁启超的《王安石传》。
神童是怎么变成权臣的？热血愤青是怎样变的老谋深算的？生前的无比荣耀是如何变成死后的烟消云散的？《张居正大传》将会告诉你一切。大明朝的转折从这里开始，资本主义的可能从这里离中国远去。朱东润先生的这部心血之作与《朱元璋传》《李鸿章传》《苏东坡传》，是20世纪经典的四大传记。
小说类：
《金瓶梅》
《红楼梦》
《三国演义》
《水浒传》
《射雕英雄传》
《福尔摩斯探案全集》
不要误会，我不是一个淫荡的人，把《金瓶梅》放在第一完全是因为他是一部奇书。作者是谁不知道，书店里也没有买，网上也很难找到。但他就是有那么大的魔力，无论是凡夫俗子还是王公贵族都在看，偷偷的看，你想看吗？去旧书摊上找吧。
《红楼梦》屈居第二是因为没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。一个人要写出一部绝世好书，就要有足够的经历。曹雪芹福也享过了，罪也遭过了，如此大的生活落差导致了一部伟大著作的诞生。
这是一部我最早看的小说，我对《三国演义》是有感情的。现在我儿子在看，我也经常拿过来翻翻，虽然曹操不是个坏人，刘备也不见得是个好人，诸葛亮也不可能是个神人。但中国人就是喜欢，我也等着我儿子长大后发现“被快乐的欺骗”的那一刻吧。
“ 《水浒》这部书好就好在投降，宋江投降了就去打方腊。”这是毛主席语录。我有印着这个语录版本的书，现在已经很难找到了。不管宋江投降与否，那一百单八将的刻画确实迷人。我小时候可以背出他们所有人的诨号。现在不行了，但美好的记忆永存。
我为什么不能娶一个像黄蓉那样聪明漂亮又武功高强的女人做老婆呢？当我第一次看《射雕》这本书的时候，青春期的涌动让我一夜就把它看完。金大侠老了，但经典永远年轻。
说实话，虽然我看了不少外国人写的书，但是我很少看外国小说。因为我适应不了他们的叙事方法。那种一上来就直切主题，人物如蒙太奇般不断的切换，常另我找不到北。但《福尔摩斯探案全集》例外。这是一本我从小就爱不释手的书，我不知道做股票和破案子有没有必然联系，可是逻辑推理却是这两个行业都必须具备的能力。
杂书类：
《加尔布雷斯文集》
《李敖智慧书》
《明朝的那些事儿》
《马未都说收藏》
《中国人》
《中国人本色》
这其实是一本讲经济社会的书，尽管加尔布雷斯先生曾经是美国经济学会的会长，但他依然是美国经济学界的非主流。所以我就把非主流从显学里请出来，把他供在我的杂学头把交椅。加尔布雷斯先生记者出身，文笔犀利而不失幽默，对主流经济学的批判令人叹服。《加尔布雷斯文集》是先生离世前的最后一本著作，也是其一生思想的精华。
李敖是我最欣赏的中国知识分子。从不隐瞒自己的欲望，敢说敢为，也有担当。但先生的缺憾是把自己的聪明才智过多的消耗在斗争上了，虽然写了不少文章，但至今没有一本能堪称不朽的著作。《李敖智慧书》是一本杂文集，从他的书名就可知，这是一本有意思的批判书。读完此书，会让你领略一个体制外豪杰的风采。
如果把《明朝的那些事儿》列为历史类，我想当年明月自己也会不同意的，这其实是一本休闲书。但这是近年来少有的一本可读的休闲书，我自己就通读了两遍，虽然我对书中的史料都不陌生，但其材料的安排深深的吸引了我。
我不搞收藏，但我喜欢看马未都先生说收藏。马先生《百家讲坛》的讲座我一集不落，从中得到了不少启发。因为收藏和股票是极为相通的。所以，我买了全套的《马未都说收藏》。书中除了精美的图片，收藏的知识，还不时闪烁出马先生人生的智慧，值得收藏。
“超脱老滑是中国人性格的结晶，但缺点是理想主义与行动相制衡。”这是林语堂先生的代表作《中国人》中的名句。非常形象的提炼了中国的性格特征。我们是一个历史悠久的国家，同时我们也是一个拥有老年人性格的国家。想知道中国人是如何思考，如何生活，如何娱乐的吗？去看看这本书吧！
看完了中国人的自我评价，再看看一个外国人对中国人的评价。《中国人本色》是晚清时期一个外交官对中国人的印象。视角很独特，而且相对公正。因为作者在中国生活了多年，与中国的官僚打交道也有日子了。从他的描述中你可以得出这么个结论：一百多年前，我们挨打是有自身道理的。
股票类：
《巴菲特与索罗斯的投资习惯》
《伟大的博弈》
《彼得林奇的成功投资》
《克罗的投资策略》
《证券混沌操作法》
《炒股的智慧》
我把股票书放在最后，不是因为要把最好的留在最后，是因为股票书实在是最烂。说他烂不是对作者不尊重，我看了近百本股票类书籍，其中每本书真正有价值的也就那么几句话，其余的多是废话。但每本书你都能学到一招半式。《巴菲特与索罗斯的投资习惯》这本书是我认为学到最多的，而且我认为，好的操作习惯对交易至关重要，所以我把它放在第一。
我们总说要学习美国，做股票的人怎么学？先看看美国人做股票的历史吧。《伟大的博弈》会告诉你老美也曾卑鄙，而且将继续卑鄙下去。
对所有把基本面分析作为自己工具的人，《彼得林奇的成功投资》是必看的书。企业的成本，产品的销量，市场的价格。林奇先生会现身说法的告诉你如何去分析他们。
做股票需要一个好的习惯，也需要一个正确的策略。《克罗的投资策略》可能会为你解决一部分难题。好的开始是成功的一半，成功的交易从高明的策略开始。
这是一本技术分析的书，但又不全是。技术分析有用吗？技术分析没用吗？技术分析如何用？
很多人学了许多技术工具，但如何用？何时用？用错了如何处理？《证券混沌操作法》能帮助你解决一点疑惑。
《炒股的智慧》是一个小人物写的书，证券市场是大鳄们翻江倒海的地方，小人物只能放到最后了。但作者在华尔街独自生存多年，书也写的很有诚意，让我们看看这条小鱼是如何在大海里求生的。
哲学是认识世界的基础，而世界又充满了斗争，斗争的过程被称为历史，斗争的基础却是经济。斗争的主角是一个个伟大的人物，而小说是这个国家最伟大的心灵对生活的表达。生活中充满了斗争但不仅仅只有斗争，普通人要实现自己的梦想就需要更加专业的对待自己的工作。而这一切的基础是你必须具有知识。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 如果你用这种态度来对待书籍，那么书籍回馈你的就是“百无一用是书生”。书生之因为无用是想得太多，做的太少，而且还自以为是，文人相轻。如果不幸被他占据了高位，那还可能：“书生误国”。曹操对袁绍的评价是“多谋寡断”。这一切的根源在于心胸。是的，你的眼界有多大，你的未来就有多远。读书要把自己的心胸越读越宽。否则，一个心胸狭窄的书生还不如一个埋首书堆的书虫。
东晋的大画家顾恺之吃甘蔗是从尾部向上咬，别人笑他，它却自得其乐的说：“这叫渐入佳境。”庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”理论的研究是需要培养兴趣的，要想“不殆”。读书就需要由浅入深，由易到难，循序渐进。一只快乐的书虫，就要像顾先生啃甘蔗那样。
“渐入佳境”！
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中医有一种理论，说女人的周期是七年，男人的周期是八年。男人到（四八） 三十二岁的时候，身体的能力达到巅峰。以后的岁月就是身体逐渐走下坡路的过程。我是大约在35岁左右的时候才感觉到身体的趋势发生了变化，很明显的，年轻的时候能很轻松就做到的事情，开始显得吃力了。
这就是自然规律的力量，任谁也无法抗拒。好在与身体相比，人类思想的发展趋势却远远看不到尽头。在我感到身体的顶峰已经过去的时候，却意外的发现自己思想的进步渐渐步入了黄金期。这得益于自己反复的思考，不断的实践。思考与实践的基础是理论，而理论的来源主要在书籍，尤其是经典的书籍。
古人说，读万卷书。虽然我还没有读过那么多的书，但是我对书籍的态度却是虔诚的。我很少向人借书，因为我发现如果我特别喜欢这本书的话，就特别舍不得还回去。以前发生的情况是把书还回去后紧接着就去买一本。所以，以后我的每一本书都由自己精心挑选。
现在是信息社会，书店里的书籍浩如烟海，要找到一本好书不怎么容易。我挑书的原则是尽量找经典，因为经典的书籍是被时间证明过的。现在都流行晒一下自己，下面我就把自己喜欢的书籍罗列一下。既给朋友们有个参考，也是对自己的书架来个阶段性整理。（请注意，排名有先后）
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《道德经》
《中国哲学简史》
《西方哲学史》
《论语》
《黄帝内经》
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我把《道德经》放在第一位是因为我读它和其他的经典读法不一样。我是用笔来读的，几乎每天都会用笔认真的抄一篇。这本书的价值就无需多说了，字字珠玑，每读必悟，就是我对它的评价。
哲学是一切科学的基础，《中国哲学简史》是冯友兰先生哲学思想的结晶，而且读来通俗易懂。要想了解中国思想的博大精深，此书为必读之选。
了解完中国的思想，就得知道外国的思想，毕竟现在是全球化时代。外国哲学的了解最简单的入门就是《西方哲学史》。不是罗素的版本，虽然这个版本得过诺奖，但我觉得罗素先生过于主观。我选的是梯利写的。如果要通读这本大书，需要有思辨的头脑。因为一会儿唯心，一会儿唯物，会把你的脑子折腾的不行。但你可以把他当字典来用，喜欢哪个哲学家，直接查就是了。
对《论语》的评价现在是汗牛充栋，不管怎样，我觉得中国人还是应该好好读一下。这是一本公共关系的哲学宝典，你想和人好好打交道吗？你想在社会上游刃有余吗？读一下吧！
有人可能会看到我把《黄帝内经》归入哲学类而感到奇怪，这不是一本医书吗？哲学是探讨宇宙规律的，而人就是一个个小宇宙。这本书就是告诉你人这个小宇宙是怎么会儿事，并且还告诉你小宇宙与大宇宙之间的联系，怎么不是哲学书呢？
我把《易经》放在哲学类的最后，不是因为我觉得的它不如前几本书，而是因为它实在太深奥了。直到今天我也没有真正吃透他。但中国古人的智慧密码可能就隐藏在这本书里，就留待我以后再反复研读吧。
政治类：
《毛泽东选集》
《大国的兴衰》
《共产党宣言》
《尚书》
《东周列国志》
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把《毛选》放到政治类的第一位其实有点对不起这部书。因为这不是一本单纯的政治书，其中有哲学，有历史，有经济。但谁叫毛泽东是毛主席呢？大家都把他归类为政治人物，那么他的书就被想当然的列为政治书了。书的价值就不用多说了，无论你对毛泽东个人如何评价，我相信你总能在他的书里找到你想要的东西。
从五四以后，中国人就失掉了自信力，尤其是在政治上。美国历史学家保罗肯尼迪的这本《大国的兴衰》会告诉你，谁都不是生出来就发达的。斗转星移，物是人非，盛衰荣辱，其实都是靠时间慢慢炼成的。
我们是一个号称马克思主义的共产党国家，请问七千万党员里有多少人读过《共产党宣言》这本小册子？不会超过10%吧。我更可以肯定的是全国13亿人口里读过的不会超过1%的，虽然它是那么的著名。如果你相信共产主义，我建议你去读一读，了解以后再确定自己的信仰。如果你有点反共倾向，我更建议你去读一读，你可以试着逐条的去反驳它一下。如果你无法从内心深处撼动它，以后就不要动不动的妖魔化它。我曾经这样试过，结果很失败，所以我对共产主义保持无限的敬仰。
很多人可能都听说过《尚书》这本书，但看过的应该是凤毛麟角。这可能是最早的一本政治书了，他反映了中国历史的上三代，也就是夏商周的政治斗争。当人类开始组成社会以后，就有了政治。它可以让你体会一下远古的人们政治斗争的智慧。
有没有搞错，《东周列国志》不是一本小说吗？最多也是一部历史书，怎么能归进政治类呢？是的，它是小说，也是历史。而且是正史。题材大多来源于《左传》和《战国策》。但他其实是一本春秋战国的政治斗争史，既然那个年代是中国思想最活跃的年代，你也有必要了解一下产生这些思想的政治背景吧！而且可以让你带着轻松的心态读这类政治书，物超所值的！
政治是不流血的战争，战争是流血的政治。怎么才能打赢呢？看《孙子兵法》吧，不用多说了，美国军人都把它当做圣典这一事实本身，已经证明了该书的价值。
历史类：
《史记》
《资治通鉴》
《吕著中国通史》
《世界简史》
《万古江河》
《中国大历史》
“或重于泰山，或轻于鸿毛。”太史公用自己的全部心血铸就的巨作，怎么也要把他放在历史类的第一位。史家的良心，伟大的人格，皆在优美的笔端流淌。一部《史记》将会如泰山般不朽。
研史之人都会读《二十四史》，但断代史的缺点是后代为前一代铸史，难免有失客观公正。比如，要我们现在为民国写正史，将会非常困难。而《资治通鉴》是宋代之人为从战国到五代一千四百多年写的编年史。司马光先生的历史包袱会小得多。因此在各种史料相持不下的时候，我一般会相信它。读此书的困难是各种年号会搞的你七荤八素，好在现在台湾的学者已经用公元纪年把他翻译过来，真是读者的一大幸事。
读史一定要先读通史，这是我的体会。没有宏观的总体把握，你会被许多不良学者所忽悠。有的史实在这些人笔下好像很有逻辑。但你只要把他放到历史大背景下一照，立马原形毕露。思勉先生的这部《中国通史》基本能满足你对国史的宏观了解。
光懂中国历史在当今社会是不行的，这个世界不是只有你中国一家。要知天下事，需知天下史。韦尔斯先生的《世界简史》就是这么一本世界史的入门书籍。巴比伦是怎么没的，美国是怎么来的，等等等等。。。。皆有答案。
中国是这样的，世界时那样的。中国与世界的关系呢？如何比较？如何评价？许倬云先生穷毕生之学养的《万古江河》将会带你走进中国的文化史。由于许先生精通世界史，因此书中对中西比较的章节尤为精彩，常常令我击节不已。
虽然我对黄仁宇先生的某些历史观点不敢苟同，但对黄先生这本《中国大历史》却无比推崇。成为我案头常备之书。该书的特点是开启了用经济眼光看待历史的新颖方法，打开了吾辈看待历史的最新视角。
经济类：
《资本论》
《就业利息和货币通论》
《国富论》
《政治经济学的国民体系》
《世界经济史纲》
《中国经济史讲稿》
你是一个资本家还是一个无产者？据说马老师写《资本论》是为了无产阶级。但我总是发现，看这部书更多的是资本家。资本家因为看了这部书变得更加资本化，无产者因为不看这部书变得更加负债化。看还是不看，你自己拿主意吧！
《就业利息和货币通论》是一本晦涩难懂的经济类书籍，凯恩斯先生写这本书是有苦衷的，否则他不会写的如此隐晦。但凯先生思想的精华在书中随处可见，不过读者需要耐心，否则你不一定找得到。这是一本据说是拯救了资本主义的奇书。我把他排在第二位还有一个重要的原因，这本书是中国的经济智囊和决策者案头必备之书。你问我是怎么知道的？猜的，但我的猜测一定很有合理性。当我听到温总在大英帝国发表了“信心比黄金还重要”的言论后，我肯定他看过这本书。
你相信自由市场经济吗？是信奉芝派奥派还是剑派？我告诉你，都别看了。直接看他们的老祖宗《国富论》。亚当斯密之于经济学，就好比牛顿之于物理学。别总说中国人崇拜祖先。外国人也一样，只是他们祖宗的坟头是新砌的，谁叫人家历史短呢？但不管是新砌的还是久远的，对宗师的敬仰，使你不得不去读一下这本书。
我一直以为，西方人比中国人更进步的地方是，西方人更具有批判精神。这不，宗师也是有人要批评的。德国历史学派的宗师李斯特先生用他那本《政治经济学的国民体系》来无情的鞭笞斯密先生。在这部书里，你会发现，美国其实不是靠自由经济成为老大的，那么你自然会相信中国也不见得靠自由经济就能成为强国。
有的人活着他却死了，有的人死了他还活着。马克思韦伯就是这样的人。他活着的时候还少人问津，身后的学问却成了显学。《世界经济史纲》是他未完成的巨著，由他的夫人与助手整理出版。我一直以为一个学者一辈子只要好好写一本书就可以了。因此我一般都会在著名学者中挑选他最穷经皓首而又远离利益的那本书。这本书显然是这样的。
把《中国经济史讲稿》放在我推荐的经济类书最后，不是说此书不如上面的一些书，只是因为我国是一个经济上的弱势国家。人穷志短，马瘦毛长。中国的经济精英们自卑到告诉民众，伟大的经济改革是中国历史上史无前例的壮举，好像中国人在历史上就从来不知道市场经济为何物？已故中国经济史权威梁方仲先生的这部书告诉我们，我们也曾经有过世界上最发达的市场经济。
传记类：
《毛泽东传》
《曾国藩》
《李自成》
《洛克菲勒传》
《王安石传》
《张居正大传》
我把《毛泽东传》放在传记的首位，并不是因为这本书写的多好，而完全因为毛泽东是我的精神导师。我人生的哲学，做人的道理，工作的方法很多都是从毛老师那里吸取的。特里尔的这本书写的比较平实。如果你对毛主席无比的崇拜，或对毛泽东极端的痛恨。我劝你别看这部书，去找其他的能满足你心灵的毛传吧。
“吾于今人，独服曾文正公。”这是毛泽东年轻的时候对曾国藩的肯定。“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。”这是毛主席晚年对曾国藩的评价。被称为中国官场最后一个大儒的曾国藩将会告诉你如何“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”唐浩明先生穷数年之功的这部大书，不会让读者失望。
推荐了两个成功者，再来看看一个失败者，一个已经摸到成功边缘的失败者。读完姚雪垠先生的《李自成》，你会有一种感觉，离成功越近，离危险也越近。多少英雄在接近圣杯的那一刻，一松懈成千古恨。
中国人说，“富不过三代”。洛克菲勒先生说这是不对的。《洛克菲勒传》不光告诉你，洛克菲勒家族是如何从野蛮自由经济起家，到垄断美国经济的过程。而且还告诉你，如何教育富二代甚至富N代。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是我最喜欢的王荆公的诗句，几乎每年过年我总要写一写读一读。可能王安石并不在乎他自己的诗文，他更在乎的是他的改革。说到改革不能不使我想起温总理曾经引用的那三句话：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这“三不足”足可见改革之艰辛，至于如何的曲折，请看梁启超的《王安石传》。
神童是怎么变成权臣的？热血愤青是怎样变的老谋深算的？生前的无比荣耀是如何变成死后的烟消云散的？《张居正大传》将会告诉你一切。大明朝的转折从这里开始，资本主义的可能从这里离中国远去。朱东润先生的这部心血之作与《朱元璋传》《李鸿章传》《苏东坡传》，是20世纪经典的四大传记。
小说类：
《金瓶梅》
《红楼梦》
《三国演义》
《水浒传》
《射雕英雄传》
《福尔摩斯探案全集》
不要误会，我不是一个淫荡的人，把《金瓶梅》放在第一完全是因为他是一部奇书。作者是谁不知道，书店里也没有买，网上也很难找到。但他就是有那么大的魔力，无论是凡夫俗子还是王公贵族都在看，偷偷的看，你想看吗？去旧书摊上找吧。
《红楼梦》屈居第二是因为没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。一个人要写出一部绝世好书，就要有足够的经历。曹雪芹福也享过了，罪也遭过了，如此大的生活落差导致了一部伟大著作的诞生。
这是一部我最早看的小说，我对《三国演义》是有感情的。现在我儿子在看，我也经常拿过来翻翻，虽然曹操不是个坏人，刘备也不见得是个好人，诸葛亮也不可能是个神人。但中国人就是喜欢，我也等着我儿子长大后发现“被快乐的欺骗”的那一刻吧。
“ 《水浒》这部书好就好在投降，宋江投降了就去打方腊。”这是毛主席语录。我有印着这个语录版本的书，现在已经很难找到了。不管宋江投降与否，那一百单八将的刻画确实迷人。我小时候可以背出他们所有人的诨号。现在不行了，但美好的记忆永存。
我为什么不能娶一个像黄蓉那样聪明漂亮又武功高强的女人做老婆呢？当我第一次看《射雕》这本书的时候，青春期的涌动让我一夜就把它看完。金大侠老了，但经典永远年轻。
说实话，虽然我看了不少外国人写的书，但是我很少看外国小说。因为我适应不了他们的叙事方法。那种一上来就直切主题，人物如蒙太奇般不断的切换，常另我找不到北。但《福尔摩斯探案全集》例外。这是一本我从小就爱不释手的书，我不知道做股票和破案子有没有必然联系，可是逻辑推理却是这两个行业都必须具备的能力。
杂书类：
《加尔布雷斯文集》
《李敖智慧书》
《明朝的那些事儿》
《马未都说收藏》
《中国人》
《中国人本色》
这其实是一本讲经济社会的书，尽管加尔布雷斯先生曾经是美国经济学会的会长，但他依然是美国经济学界的非主流。所以我就把非主流从显学里请出来，把他供在我的杂学头把交椅。加尔布雷斯先生记者出身，文笔犀利而不失幽默，对主流经济学的批判令人叹服。《加尔布雷斯文集》是先生离世前的最后一本著作，也是其一生思想的精华。
李敖是我最欣赏的中国知识分子。从不隐瞒自己的欲望，敢说敢为，也有担当。但先生的缺憾是把自己的聪明才智过多的消耗在斗争上了，虽然写了不少文章，但至今没有一本能堪称不朽的著作。《李敖智慧书》是一本杂文集，从他的书名就可知，这是一本有意思的批判书。读完此书，会让你领略一个体制外豪杰的风采。
如果把《明朝的那些事儿》列为历史类，我想当年明月自己也会不同意的，这其实是一本休闲书。但这是近年来少有的一本可读的休闲书，我自己就通读了两遍，虽然我对书中的史料都不陌生，但其材料的安排深深的吸引了我。
我不搞收藏，但我喜欢看马未都先生说收藏。马先生《百家讲坛》的讲座我一集不落，从中得到了不少启发。因为收藏和股票是极为相通的。所以，我买了全套的《马未都说收藏》。书中除了精美的图片，收藏的知识，还不时闪烁出马先生人生的智慧，值得收藏。
“超脱老滑是中国人性格的结晶，但缺点是理想主义与行动相制衡。”这是林语堂先生的代表作《中国人》中的名句。非常形象的提炼了中国的性格特征。我们是一个历史悠久的国家，同时我们也是一个拥有老年人性格的国家。想知道中国人是如何思考，如何生活，如何娱乐的吗？去看看这本书吧！
看完了中国人的自我评价，再看看一个外国人对中国人的评价。《中国人本色》是晚清时期一个外交官对中国人的印象。视角很独特，而且相对公正。因为作者在中国生活了多年，与中国的官僚打交道也有日子了。从他的描述中你可以得出这么个结论：一百多年前，我们挨打是有自身道理的。
股票类：
《巴菲特与索罗斯的投资习惯》
《伟大的博弈》
《彼得林奇的成功投资》
《克罗的投资策略》
《证券混沌操作法》
《炒股的智慧》
我把股票书放在最后，不是因为要把最好的留在最后，是因为股票书实在是最烂。说他烂不是对作者不尊重，我看了近百本股票类书籍，其中每本书真正有价值的也就那么几句话，其余的多是废话。但每本书你都能学到一招半式。《巴菲特与索罗斯的投资习惯》这本书是我认为学到最多的，而且我认为，好的操作习惯对交易至关重要，所以我把它放在第一。
我们总说要学习美国，做股票的人怎么学？先看看美国人做股票的历史吧。《伟大的博弈》会告诉你老美也曾卑鄙，而且将继续卑鄙下去。
对所有把基本面分析作为自己工具的人，《彼得林奇的成功投资》是必看的书。企业的成本，产品的销量，市场的价格。林奇先生会现身说法的告诉你如何去分析他们。
做股票需要一个好的习惯，也需要一个正确的策略。《克罗的投资策略》可能会为你解决一部分难题。好的开始是成功的一半，成功的交易从高明的策略开始。
这是一本技术分析的书，但又不全是。技术分析有用吗？技术分析没用吗？技术分析如何用？
很多人学了许多技术工具，但如何用？何时用？用错了如何处理？《证券混沌操作法》能帮助你解决一点疑惑。
《炒股的智慧》是一个小人物写的书，证券市场是大鳄们翻江倒海的地方，小人物只能放到最后了。但作者在华尔街独自生存多年，书也写的很有诚意，让我们看看这条小鱼是如何在大海里求生的。
哲学是认识世界的基础，而世界又充满了斗争，斗争的过程被称为历史，斗争的基础却是经济。斗争的主角是一个个伟大的人物，而小说是这个国家最伟大的心灵对生活的表达。生活中充满了斗争但不仅仅只有斗争，普通人要实现自己的梦想就需要更加专业的对待自己的工作。而这一切的基础是你必须具有知识。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 如果你用这种态度来对待书籍，那么书籍回馈你的就是“百无一用是书生”。书生之因为无用是想得太多，做的太少，而且还自以为是，文人相轻。如果不幸被他占据了高位，那还可能：“书生误国”。曹操对袁绍的评价是“多谋寡断”。这一切的根源在于心胸。是的，你的眼界有多大，你的未来就有多远。读书要把自己的心胸越读越宽。否则，一个心胸狭窄的书生还不如一个埋首书堆的书虫。
东晋的大画家顾恺之吃甘蔗是从尾部向上咬，别人笑他，它却自得其乐的说：“这叫渐入佳境。”庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”理论的研究是需要培养兴趣的，要想“不殆”。读书就需要由浅入深，由易到难，循序渐进。一只快乐的书虫，就要像顾先生啃甘蔗那样。
“渐入佳境”！