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来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 18:24:09
七十三、八十四命理之说1楼
RENQINSHENG 发表于:2008-7-31 10:04:58
在我们的生活中常听到说:“七十三、八十四、阎王不请自己去”。这是古人根据阴阳五行生克之理,来预测人生的最后命运时间,这是命理学士对寿数的总结,是对两大生死观所作的一个定论。这种说法看似有道理,在我们的身边也确实有七十三、八十四而去世的,似乎很灵验。但也不能全信,长命百岁也十分普遍,你不能不信。
对人的死亡时间的预测是很复杂的,其死亡的原因,从命理上来说也是多种类型的。但常见的,最容易掌握的是“岁运并临”。什么叫岁运并临呢?就是流年和大运的天干地支(十天干,十二地支)是一致的。当十年一步的大运走到“壬申”,流年也恰为“壬申”年,岁和运刚好碰上,则为并临。故有:“岁运并临”,不死自己也死他人。
八十四,就是古人在命理学中总结出,人到七十三、八十四岁时遇生死关,故有不少老人的四柱组合到七十三、八十四岁时,正遇死亡之期,就逝世了。
我们的开国领袖毛泽东不仅对命理学有研究,而且也对自己八十四岁寿终早有预言,可惜当时人们并不理解他的话。一九七六年,这位历史上的伟大人物,正是八十四岁时,果如他所料,与世长辞了。
从命理学上看,毛泽东之所以逝于1976年,是因他命上遇“岁运并临”的逝世信息标志,故寿元一到高寿而终。
毛泽东作为一代伟人,他学识渊博,熟读古典,精通《周易》,而且对命理学有研究。在1974年正值八十二岁高龄,他过了七十三岁大关,知道八十四岁的关对它不利,所以常对身边的工作人员说:“七十三、八十四、阎王不请自己去”。他为什么常把命理学的这一总结挂在心上呢?看看他的出生时间和大运流年就清楚了。
毛泽东生于1893年十二月二十六日,阴历为1893年十一月十九日,其四柱中的年月日分别为:
杀(年柱)——印(月柱)——日元(日柱))——(时柱)
癸巳—————甲子—————丁酉———————缺
四柱中没有确切的时辰,但不影响排大运流年。毛泽东是七岁起运,七十七至八十六岁行丙辰大运。1976年恰是丙辰年,大运流年的干支是一样的,故应“岁运并临,不死自己也死他人”。所以,毛泽东逝世在1976年是因“岁运并临”,正是八十四寿元。
人的出生年、月、日、时中排列的天干地支称之为“四柱”,就是以出生年份的天干地支为第一柱,月份的天干地支为第二柱,日期的天干地支为第三柱,时辰的天干地支为第四柱,每一柱的天干一字,地支一字,共二个字,四柱的天干地支加起来的总字数就是八个字,故人称作:“生辰八字”。然后按照这八个字中所蕴藏的阴阳五行进行演算,就可推知一个人一身命运的大致情况了。四柱实际上是一部全息信息储存器,它包含了人体上排列众多的天干地支,贯通全身,它储存了人的一生信息。
遇“岁运并临”的人,大都不是自己死了,就是妻子死了,再不就是父母儿女死了。但也有少数例子,什么人也没有死。其中有一个原因,就是本人信奉佛教、道教或其它宗教,一生积阴德,乐善好施之故。
毛泽东和杨开慧的次子毛岸青,也于2007年3月23日凌晨4时20分在北京逝世,享年84岁。又印证了“七十三、八十四、阎王不请自己去”的命理之说。是否还有遗传因素?
 
 
人有一样生,百样死,死中又分病死、凶死两类。不管是病死还是凶死,现在医学也认识到与阴阳五行生克在起着一定作用。
现代科学告诉我们,影响人的寿命的主要因素有:遗传因素、社会因素、心理因素、化学因素、经济状况、生活水平、饮食营养、卫生条件、疾病、自然环境、等等,其中,环境因素为主要因素。古人的命理之说,是预测?是巧合?还是顺其自然为好。
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