神马文学网[原创]从七步诗解析权力斗争[炎黄论坛欢迎您，请先登录或注册]
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:08:45
从七步诗解析权力斗争
七步诗
煮 豆 燃 豆 萁 ，
漉 豉 以 为 汁 。
萁 在 釜 下 燃 ，
豆 在 釜 中 泣 。
本 是 同 根 生 ，
相 煎 何 太 急。
这是小学语文教材中的古诗，我相信大家都不陌生，该诗的时代背景和诗作者当时的处境以及诗意也不必多解释。在此将要讨论的是，谁是豆？谁是萁？谁和谁相煎？
问题的提出是否多余不必过早下结论，还是让我们进入对该诗解释中来看看是否符合逻辑。不仅是教材，几乎所有关于这首诗的解释都是将曹植看作为诗中所比喻的豆，将曹丕看作喻体中的萁。真是那样的话，曹丕会燃尽自己来煎熬曹植吗？显然不符合逻辑。曹丕掌握着暴力工具，杀了曹植只是一句话的事，为何要燃尽自己？曹植诗作仅是在生死关头牵强附会地应付曹丕的刁难，主要目的还是唤起曹丕做人的良知。对于曹丕来讲，他对此诗心领神会，感到良心受到了谴责，所以才会放过曹植，而并非因为他的诗比喻贴切。利用公权杀人，绝不是萁豉相煎的关系。杀了别人，只是为了成就自己，其代价几乎为零，这是公权暴力的特征。为了争夺公权同室操戈的现象也非豆萁相煎的关系，但是他们的确争得火热。到这里，我们才开始进入正题，因为这里的确有燃烧，也有煎熬。
远的不用说，就从1947年开始，国共两党争霸战，这其中，燃烧的究竟是什么？被煎熬的又是什么？GCD的火烧得很旺，国民党的火也不小，都在拼命地烧，可是他们都没有拿自己的大腿当柴烧。他们只是在烧各自的信念，各自都在把自己认为正义的信念拿来燃烧。结果，火烧得越大，正义成分所剩的就越少。那么煎熬的又是什么？人民！容不得你不信！不论是共军还是国军，都是人民的子弟。战火毁坏的一切都是人民的损失。祸害人民的生命财产难道还有正义可言吗？！
49年以后党内一系列的斗争燃烧的是什么，煎熬的又是什么？只要你注意掌握公权的人用什么为武器，他燃烧的就是什么。他摧残的是什么受煎熬的就是什么。为什么要“突出政治”？就是要拿它来燃烧，狠狠地烧，一点儿也不剩。把人性煎熬成可以随意扭曲的东西，这样就可以避免人性对统治者造成的伤害。免于人性的伤害就是让人性扭曲，而不是让自己的行为符合人性，这就是统治。在统治与被统治的关系中，政治根本就不存在。
政治是用文明的方式治理社会，不是统治别人。政治斗争是正邪之争，而权力之争与正义毫无关系，人挡杀人，佛挡杀佛，何况兄弟父子关系。
豆与萁一个是被燃烧，一个是被煎熬，他们二者没有相煎的关系。萁燃起的火烧的是汤，是汤煎熬着豆。被烧毁的是正义，燃起的是权欲，被加热的是公器，受煎熬的是民意。