神马文学网“否”之论
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 01:05:10
“否”之论
《易》之“彖”曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也；上下不交而天下无邦也；内阴而外阳；内柔而外刚；内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
“否”之于天文则景星没，日月晕，四时失序。六月飞雪冰雹乱，寒冬惊雷飓风狂。
“否”之于地理则山川崩，大地裂，八番不宁。海啸噬谑空四野，城楼失陷随水沉。
“否”之于世间则恶障起，瘟疫流，此起彼伏。恐怖横行枪声集，金融危机百业蒸。
“否”之于人事则门路塞，谋生难，人情寡欢。驿马奔波徒留影，财禄无常总成空。
“否”之于神坛则炉火冷，庙宇破，残垣断壁。殿前野草杂丛生，案几失色蒙灰尘。
是知“否”之于时则善者不能兴，仁者不能位，正者不能举，能者不能显，志者不能立，爱者不能施，情者不能圆，老者不能养，幼者不能哺，弱者不能扶，工者不能理，智者不能设，居者不能安，目者不能视，闻者不能聪，理者不能辩，怒者不能言，素者不能餐。
是知“否”之于时则曲者不能直，冤者不能伸，贫者不能济，强者不能挫，贪者不能惩，官者不能公，恶者不能刑，势者不能治，色者不能戒，顽者不能化，恨者不能平，怨者不能解，寒者不能暖，外者不能归，地者不能己，行者不能顺，富者不能均，谗者不能抑。声迷于朝野，见惑于世间。诸事之繁冗，足见于一斑。
是知“否”之时则道不化，圣不出，法不行，物之不举，羽之不振，禽之不鸣，兽之不踪。天地不能正其侧，日月不能复其明，世间不能立其稳，人事不能定其心，鬼神不能安其境。
于是“否”之极则迁“泰”，“则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。”“则是后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”
于是乎“君子道长，小人道消。”！
《易》之“彖”曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也；上下不交而天下无邦也；内阴而外阳；内柔而外刚；内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
“否”之于天文则景星没，日月晕，四时失序。六月飞雪冰雹乱，寒冬惊雷飓风狂。
“否”之于地理则山川崩，大地裂，八番不宁。海啸噬谑空四野，城楼失陷随水沉。
“否”之于世间则恶障起，瘟疫流，此起彼伏。恐怖横行枪声集，金融危机百业蒸。
“否”之于人事则门路塞，谋生难，人情寡欢。驿马奔波徒留影，财禄无常总成空。
“否”之于神坛则炉火冷，庙宇破，残垣断壁。殿前野草杂丛生，案几失色蒙灰尘。
是知“否”之于时则善者不能兴，仁者不能位，正者不能举，能者不能显，志者不能立，爱者不能施，情者不能圆，老者不能养，幼者不能哺，弱者不能扶，工者不能理，智者不能设，居者不能安，目者不能视，闻者不能聪，理者不能辩，怒者不能言，素者不能餐。
是知“否”之于时则曲者不能直，冤者不能伸，贫者不能济，强者不能挫，贪者不能惩，官者不能公，恶者不能刑，势者不能治，色者不能戒，顽者不能化，恨者不能平，怨者不能解，寒者不能暖，外者不能归，地者不能己，行者不能顺，富者不能均，谗者不能抑。声迷于朝野，见惑于世间。诸事之繁冗，足见于一斑。
是知“否”之时则道不化，圣不出，法不行，物之不举，羽之不振，禽之不鸣，兽之不踪。天地不能正其侧，日月不能复其明，世间不能立其稳，人事不能定其心，鬼神不能安其境。
于是“否”之极则迁“泰”，“则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。”“则是后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”
于是乎“君子道长，小人道消。”！