摩罗、孔庆东:中国的文人不敢站得太直

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摩罗、孔庆东:中国的文人不敢站得太直http://book.QQ.com2010年01月08日16:17   腾讯读书   我要评论(21)

摩罗:把国家立不起来归结为文化原因是不准确的

主持人何婷:腾讯网友,大家好!您现在正在收看的是腾讯网大型文化访谈类节目“盛事龙门阵”,我是主持人何婷。我相信我们今天的访谈会非常有意思,因为我们把当年鼎鼎大名的“北大三杰”中的两位请到了我们节目中的现场,首先给大家介绍的是青年学者摩罗老师。

摩罗:你好!

主持人何婷:旁边这位大家一定不陌生了,北大教授孔庆东老师。

孔庆东:欢迎大家!(笑)

主持人何婷:今天咱们三位坐在这儿是要聊一下摩罗老师的新书叫《中国站起来》,先给网友看一下这个书的封面。我觉得相当有气势,其实在过去的2009年中国系的一系列的书都非常火,《中国可以说不》、《中国不高兴》、《中国没有榜样》,网友没有看到你的书的内容可特别想要有辩驳的欲望,为什么“中国要站起来”,现在很多网友认为中国已经站起来了。

摩罗:是,我这本书也提到了,《中国不高兴》和《中国没有榜样》,我认为那两本书都写得非常有内容,当然它在文化界受到比较多的批评,其实我发现很多批评它的人是没有看过他的,有一次一个搞电视的朋友到我那里制作节目,采访我一些问题,至少提了五次对《中国不高兴》的批评,沿着那个批评再过来向我提问,我说《中国不高兴》你看过吗?我说你书没有看过,你反复拿它说事,我说你等一下再提问,别再提你没有看过的书了,大家都凭着很主观的意向,意识形态的归类归到一个形态,对它予以批评。网上的很多朋友在没有看书的情况下就把它捆绑到《中国不高兴》和《中国没有榜样》到一起来批评,我觉得先看看书说的什么再来批评,这是完全可以的,肯定是要接受批评。

主持人何婷:您想表达《中国站起来》是想表达一个什么意思?

摩罗:因为最近500年的世界历史是西方文化通过不断的自我扩张把其他各种各样的文化都压抑到很低谷的状态,是这么一个历史,中国文化和中华民族曾经是世界上非常出色的一种文化和一种民族,但是在西方扩张的过程当中我们也处于非常不利的状态,在反复失败之后,我们中国的知识分子最后觉得中国确实不行,文化也不行,国民也不行,我们国民性有问题,我们的文化有问题,我们罪在文化,罪在国民性,做了这样的反思。扩张者很喜欢我们有这样的反思,因为我们有了这样的反思就纳入别人的利益框架之中做一些对别人有利的事。我现在觉得中国在发展到当下这样一个阶段之后,中国人应该好好的想一下,我们当年失败究竟是文化上不行,国民性不行,还是因为政治上不行,军事上不行,要分清这个原因,假如当年的时代不是因为国民化的问题,而是因为政治的问题,那我们拿着文化说事,拿着国民说事可能就偏向了,没有找到问题的症结,这对于改变中国的状况,提高中国的国力和国际地位都是很不利的。

 

盛世龙门阵

我这本书想在文化上做一些清理,因为在我看来“五四”之前的中国的优秀的知识分子对中国失败的原因都做了自己的解读,有的认为技术不行,有的认为整体的经济不行,有的认为军事不行,有的认为政治制度不行,于是要改变中国的政治制度,可是中国以前的努力都遭到失败,到了“五四”这一代,“五四”觉得确实走投无路了,我们什么尝试都做过了,就是这个国家立不起来,最后他们归结为文化原因。这种认识是有偏差的,是对中国的失败做了不太准确的解读,而这个不太准确的解读导致了他把中国的文化一脚踹到地上,把中国的国民性也摁在地上批了100年,这样越批下去对中国是很不利的,你老建立中国民族卑下的意识形态,我们在跟人打交道我们首先低人三分,我们有劣根性,我们不懂什么什么,我们的文化是不好的,这样你首先就低三分。在国际交往当中,任何一个场合都带有利益和博弈在里面。如果你在谈判之前已经认为自己的文化有劣根性,你就只能任人打发了,中国人在文化上和精神上站起来是非常重要的文化。越是进入全球化的状态,中国跟外界,跟当下的国际格局交往越是深入,那么我们跟他们利益的相关性也越强,利益的相关性越强,那么维护利益的必要性就越大,利益的博弈就越严重,所以我们在这个情况下,一定要在精神上站起来,要在文化上站起来,要平等的跟人家打交道,我觉得中国现在到了解决这个问题的时候。所以我觉得中国要在精神上,要在文化上站起来,提出了这么一些问题。