神马文学网道教之“金道”来救国！
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:29:06
道教之“金道”来救国！
作者：華胥國
水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文（澳门出版社）中寫道：若论及《道教五行政法》，须知政是大家的事，治是办好大家的事，政治就是办好、服务于大家的事，政治要解决水炁政法、木炁政法、火炁政法、土炁政法、金炁政法五个方面的事，使其公平合理。一个国家的政治是好是坏，从这五个方面去分析就可得出结论。《道教五行政法》简称《五行政法》，古今中外的政治都跳不出《五行政法》的范畴，例如： 五、金炁政法中之民防政法：民防政法要靠科技、武当武术（太极、神功、绝技）、道教仙学来实现。信仰反人类、反地球、反科技的外来邪教，这对国家安全、民防政法的危害是致命的！老子《道德经》曰：“夫乐杀人者，则不可以得志於天下矣”，欲平天下，攻心为上，如何攻心？须用道教。“尚武精神”须时刻铭记！要完善军队、警察之护国、护民、反恐的能力，使其不受其它武力威胁，并避免其失控乱政，人类未来的大敌是地球上的邪教徒和外星人中的宇宙流氓无水者以及各种自然灾害。科技至关重要！另须知：陈撄宁在《口诀钩玄錄（初集）·第四章口诀之来原》中写道：“将来或可以拿肉体炼出的神通，打倒科学战爭的利器，降伏一般嗜杀的魔王”；江湖中传说，武林中嚮往，中华神州国有道士能御剑飞行、隔空取物、呼风唤雨、移山倒海，五行仙剑，地球之内，宇宙之中，降服人神鬼，此非徒託空言矣，是为武学的最高境界；老子《道德经》曰：“以正治国，以奇用兵”，中华道士用别人闻所未闻的、完全想不到的技术和方法出奇製胜。
作者：華胥國
水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文（澳门出版社）中寫道：若论及《道教五行政法》，须知政是大家的事，治是办好大家的事，政治就是办好、服务于大家的事，政治要解决水炁政法、木炁政法、火炁政法、土炁政法、金炁政法五个方面的事，使其公平合理。一个国家的政治是好是坏，从这五个方面去分析就可得出结论。《道教五行政法》简称《五行政法》，古今中外的政治都跳不出《五行政法》的范畴，例如： 五、金炁政法中之民防政法：民防政法要靠科技、武当武术（太极、神功、绝技）、道教仙学来实现。信仰反人类、反地球、反科技的外来邪教，这对国家安全、民防政法的危害是致命的！老子《道德经》曰：“夫乐杀人者，则不可以得志於天下矣”，欲平天下，攻心为上，如何攻心？须用道教。“尚武精神”须时刻铭记！要完善军队、警察之护国、护民、反恐的能力，使其不受其它武力威胁，并避免其失控乱政，人类未来的大敌是地球上的邪教徒和外星人中的宇宙流氓无水者以及各种自然灾害。科技至关重要！另须知：陈撄宁在《口诀钩玄錄（初集）·第四章口诀之来原》中写道：“将来或可以拿肉体炼出的神通，打倒科学战爭的利器，降伏一般嗜杀的魔王”；江湖中传说，武林中嚮往，中华神州国有道士能御剑飞行、隔空取物、呼风唤雨、移山倒海，五行仙剑，地球之内，宇宙之中，降服人神鬼，此非徒託空言矣，是为武学的最高境界；老子《道德经》曰：“以正治国，以奇用兵”，中华道士用别人闻所未闻的、完全想不到的技术和方法出奇製胜。
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