海外评论:网络歌曲恶俗不恶俗 谁说了算

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 08:28:39

转自 星岛环球网>>社会视点>>2007-10-22

      日前在北京举行了一场座谈会,主题是“抵制网络歌曲恶俗之风,推动网络歌曲健康发展”,参与者包括阎肃、谷建芬、徐沛东、李海鹰等音乐界知名人士。会议上播放了部分网络歌曲的恶俗代表,包括花儿乐队的《喜唰唰》、郭美美的《不怕不怕》等大热歌曲纷纷入选,刀郎与杨臣刚的多首歌曲更被作为恶俗歌曲代表被点名批评。座谈会上,音乐界知名人士呼吁,广大音乐工作者和网络从业者一定要自觉抵制网络歌曲恶俗之风,努力创作出更多反应时代精神,形式多样,内容新颖,为广大青少年爱听、爱唱的优秀网络音乐作品。

 

  在我们接受这些音乐界知名人士的意见,“净化网络环境、传播先进文化”之前,或许应该先搞清楚:什么是恶俗?恶俗的标准是什么?恶俗的标准又是由谁在掌握着?

 

  网络歌曲的出现与发展都有着它的必然条件,首先是网络的成熟与普及,以及社会文化的多元化趋势,再加上人们自由表达的意识增强,而它出现后,由于网络赋予它的特性,它也成为音乐界及娱乐界一股不可小觑的力量。网络是一个相对没有束缚的平台,给予了普通人更多的参与自由,因而它的另一面就是作品难免良莠不齐。相较于网络上的参与者,传统上的“音乐知名人士”,普遍有着长期的音乐界从业经验与背景,当然也曾经创作出为广大民众所称道喜爱的作品,这也是他们之所以成为“知名人士”的原因。

 

  有经验与背景,是不是就可以认为掌握着俗与雅的判断标准呢?恐怕未必。专家们没有详解判断“恶俗”的标准,但根据被选中的《喜唰唰》、《不怕不怕》与刀郎、杨臣刚来判断,我们姑且猜测一下,是不是歌词直接与市井化的歌曲,都要归为“恶俗”?

 

  大家一致公认《诗经》是中国文学的瑰宝,当中的《风》部分,多为百姓间流传的民歌,且不乏歌咏情爱之作,“窈窕淑女,君子好逑”,这样露骨的表达,恶俗不恶俗?“在那遥远的地方,有位好姑娘……”,出自广泛流传的新疆民歌、王洛宾的众多作品,恶俗不恶俗?拿一个极端的例子来说,信天游是陕北的民间曲调,流传于乡野,唱的内容也脱不出哥哥妹妹,《东方红》正是典型的信天游,歌词直白,不带修饰,可是有谁会说它是恶俗吗?当然没有。

 

  所谓恶俗、所谓高尚,不同的时期有不同的注解,而民众有选择的权利。反而言之,经不起考验的东西,用不着谁来抵制,它自然会消亡。所以专家们还是别忙着挥棒上阵,有这个功夫,不如自己再创作出些受欢迎的作品来,歌曲“红”了,那比说什么都有用。相反,要用少部分人的标准来代表大众的,把自己的观念硬加在别人的身上,那才是恶且俗。(文/星岛环球网 夏虹)