中和集卷五
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都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰 门弟子损庵宝蟾子蔡志颐编 诗 述工夫(十七首) 发蒙 九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。 兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄在我侬。 采药 炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。客尘欲染心无着,天癸才生神自知。 情寂金来归性本,精凝坎去补南离。两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。 进火 既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。 气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。 日用 真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。 常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。 固形 全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生? 屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。 交合 造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。 紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。 透关 真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。 归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。 出入 谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。 白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证?周天匝地月光明。 警众 口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。 随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。 挽邪 三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。 聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是弄精魂。 敌魔 夜中昏睡怎禁它,鬼面神头见也么。昏散相因由气浊,念缘未断为阴多。 潮来水面浔堤岸,风定江心绝浪波。性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。 显正 火符容易药非遥,天癸生如大海潮。两种汞铅知采取,一齐物欲尽捐消。 掀翻万有三元合,炼尽诸阴五气朝。十月脱胎丹道毕,婴儿形兆谒神霄。 调燮 三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。 顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。 明本 身自空来强立名,有名心事便牵萦。阴阳消长磨今古,日月升沉运死生。 会向时中存一定,便知日午打三更。虽然处世凭师授,出世工夫要自明。 铸剑 明师授我铸神锋,全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。 做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣,等闲劈碎太虚空。 蟾窟 蟾窟清幽境最佳,主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液,金鼎烹煎白雪芽。 斡运周天旋斗柄,推迁符火运雷车。自从打透都关锁,恣意银河稳泛槎。 清庵 吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。一妇一夫能做活,三男三女打成团。 里头世界元来大,外面虚空未是宽。试问主人为底事,报言北斗面南看。 咏真乐(十二首) 一 佛仙总是世人为,争奈迷途自不知。若匪贪名争计较,定须逐利苦奔驰。 波波漉漉担家业,劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美,无常到后岂相随? 二 争似全真妙更奇,个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼,道向无为为处为。 息念息缘调祖气,忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后,五彩光华透幌帷。 三 炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。 绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。 四 火符容易药非遥,造化全同大海潮。药物只于无里采,火丹全在定中烧。 九三辐辏诸缘息,二八相交五气朝。阴尽阳纯功就也,真人出现谒神霄。 五 炼丹先把气神调,法水频浇慧火烧。三物混融三性合,一阳来复一阴消。 金炉端正千神会,宝鼎功成万象朝。药就丹圆神脱蜕,全身露出赤条条。 六 先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。水火二途分上下,玄关一窍在当中。 有知不有真为有,空会无空实是空。无有有无端的意,滔滔海底太阳红。 七 寂然不动契真常,消尽群阴自复阳。坤里黄婆生赤子,离中姹女嫁呆郎。 山头水降黄芽长,地下雷轰白雪飏。万里银河无点翳,金蟾独露发神光。 八 妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。 闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个小孩童。 九 人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。 妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。 十 身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。 对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。 十一 九还七返大丹头,学者须当定里求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。 三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。 十二 不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。 兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。 咏四缘警世 身心世事四虚名,多少迷人被牵萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。 安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。 咏葫芦 灵明种子产先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。 花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一乾坤。 心镜 采将乾矿入坤炉,六合虚空作一模。法相就时圆烁烁,水银磨处莹如如。 放光周遍三千界,收敛归藏一黍珠。举起分明全体现,更须打破合元枢。 为孚庵指玄牝 玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。 乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。 和翁学録韵 密意参同白玉蟾,元来穷理便通仙。未明太极生三五,徒涉蓬莱路八千。 释氏家风凭祖印,羲皇道统必心传。青天独露瑶台月,普印千潭一样圆。 赠邓一蟾 禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。 丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。 自得(七首) 一 打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。 尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。 二 一切有为法,般般尽是尘。穷通诸物理,放下此心身。 随处安禅定,趋时乐至真。每将周易髓,警拔世间人。 三 得造无为妙,终朝不出门。机缘全绝断,天理自然存。 日用天行健,平常地势坤。警提门弟子,复命与归根。 四 打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。 可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。 五 自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。 乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。 六 日用别无事,维持一己诚。静中调气息,动则顺人情。 晦德同其俗,含华不显明。真闲真乐处,常静与常清。 七 静抱无名朴,尘情了不侵。汞铅镕作粉,瓦砾变成金。 觌见羲黄面,参同释老心。顿空超实际,无古亦无今。 自题相 黄面肌瘦子,看来有甚奇。分明乔眼孔,刚道绝闻知。 勘破三千法,参同十七师。低头叉手处,泄尽那些儿。 镜中灯 (二首) 宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。 金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。 二 静室闲心镜,虚室剔慧灯。外头明皎皎,里面晃腾腾。 黍米光中现,银蟾水底澄。悬胎金鼎内,一粒大丹凝。 咏藕 (二首) 一 一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。 外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。 二 我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。 每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音? 卓庵 (二首) 一 择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。 直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。 二 大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。 门儿全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。 Top 著作权归古人所有 蒋门马、晓玉蓝亭录入整理