告诉你一个真实的中国社会结构（二）

告诉你一个真实的中国社会结构（二）

 / 恍然大悟

了解了组成中国社会的四大主体，以及他们之间的相互关系，我们不难得出这样的一系列结论： 一、 有家而无国的社会。这并不是百姓不愿意有国，而是这种“家天下”的现实环境，强化了“家”，屏弃了“国”，使“国”等同于主人的“家”。因此，在主人的眼里，百姓谈论“国”，就是要夺主人的“家”。只有当主人受到外来威胁而难以自保时，主人才会要求百姓护“国”。因此，封建社会，国的概念往往是忽悠百姓为其卖命，充当炮灰的时候。一旦外来威胁消除，这个主人就立刻翻脸，大肆砍杀关心和谈论“国”事者。岳飞、曾国藩是失败和成功的两个典型人物；近代最典型的是义和团运动。
因此，中国人往往“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”；故而围观者众，义勇者寡；一盘散沙，难以聚合。清末出现“清兵黄浦战英寇，百姓两岸观烟花”也就不足为怪了。

 二、 道在民间  

四大群体各有各自的“法律”。主人尊祖宗遗训，畏母亲守孝道；奴才受家法惩治；百姓用道德自我约束；绅士侠客以仁、义、理、智、信为刚要。  四大群体各以自己的准则行事，互不干涉则相安。但，这是理想境界。往往被自大、不知天高地厚的主人，自以为是、为虎作伥的奴才，以及想变换身份或胡作非为的歹徒所打破。
当暴君出现时，人们首先期望上天给予惩罚，不得已才会反抗；当奴才欺压百姓时，人们希望主人主持公道，所以有击鼓、拦骄、进京上访，反贪官，不反皇帝等，以乞求主人用家法予以惩治；当普通人为非作歹，伤害无辜，横行乡里时，百姓首先是用道德、族规、乡律自行了断；如果歹徒有财有势，不受道德、族规、乡律约束，才乞求主人主持公道。  

当这一切无济于事时，绅士侠客就登场摆平。  

三、 不稳的皇权生态  

主人无限的权力，导致自身狂妄而行为不受限制，必然伤害他人，留下被虏的隐患；同时，也引起野心家窥视的胃口和“熊”胆。再者，奴才贴身而知主知己，见多识广，聪敏自卑的心态，必唤起其野心。故而杀兄弑父宫廷政变者频；拥兵自立，挟天子令诸侯者众。 

四、超稳态的社会结构 有家无国，导致不伤兄弟，不欺姐妹，不辱家人，就不会关乎自己，最多是指责两句；只有危及家人时，才会奋起反抗；因此，一般不会产生集体的抗争；只有能危及到每个家庭，并导致大规模的家破人亡时，才会有群体反抗的可能；然而这种反抗，也只是昙花一现，稍有安慰，便偃旗息鼓。
其次，长工的身份，与客居租赁土地的现实，也让百姓只守自己一亩三分地，而易形成自我满足感，也易于被主人收买分化。这都使反抗失去可持续性。 再者，以土地为根本的，相互之间独立的经济个体，使整个社会被分割成无数可自生的小快，导致利益难以形成共同体。个别的反抗，也就难以被推波助澜，难以掀起大的浪头。  

因此，历史上大的农民起义，都伴随着大的自然灾害，或大的外来侵略战乱，导致大量百姓失去土地，引起大规模的流民所致；而当农民起义一夺取政权，便立刻失败消亡。典型的如唐末黄巢、明末李自成。  

三大阶层一个群体各自有律的社会行为事实，使各层人士按各自的人生观生活在各自的理想环境之中，只要相互不侵害过度，也就不会发生致命冲突。反而常常因利益的关联性，还相互结合，以维持稳定。因此，虽然每个时期局部冲突不断，但是，都难以引起整个国体的动荡。  

五、欺软怕硬，媚外酷内；外强中干，色厉内荏。  

这种家天下的社会结构，奉行胜王败寇的原始动物世界生存规则。主人家大奴多势大，百姓小家雇佣必然被控制，外族独立不受制约，所以，往往主人对内残酷而无顾忌，对外献媚只求能保住自己的地位。于是，割让土地议和而不可惜，抛弃朋友求安而不愧疚。 六、国亡而华人不灭
只有家而无国的事实，以及雇佣关系，导致改朝换代和被外族统治也能接受。无非是换个雇主而已。因此，国虽亡，而华人不灭。同时，也彰显中国社会有巨大的容忍力，可以化解一切。七、官民的天然对立 家天下和雇佣关系，使官与民始终处于对立的两面。如果双方都按雇佣协议办事，则相安无事。如果违背这一承诺，必然激起对立的浪花。  

奴才惟命是从，听话的唯一职责性要求，使道德失去第一的地位。其结果是，奴才完全丧失对事物进行判断的能力，处理事情必然游走于机械的服从，和感情用事的随心所欲这两个极端。奴才的这种特性，用于战争，会成为一流的战士或将军，用于和平建设，则必然是造祸的根源。  

八、叛徒、汉奸、卖国、窃国者贼多  

奴才只认主人的本性，混口饭吃的人生宗旨，导致其投机变节易。故而汉奸者多，卖国者众；卖主求荣，杀主窃位者层出不穷。对奴才而言无非是换个主人，或许还能成为主人。这种只有利而无害的买卖，何乐而不为能。因此，阳奉阴违，欺上瞒下，借鸡下蛋，慌报军情等，借以获取和扩大自己的势力和利益，就在所难免。故而，明智的主人，用奴而不信奴。长此以往，上下二心，必起祸也。此方面事例，翻开史书，比比皆是，留给读者自己查阅。  

九、繁荣强盛时间短，衰败堕落时间长  

富不过三代，贵不出五伏。历史上，中国强盛都发生在开国皇帝三代以内，其后就开始进入衰败。之所以强盛，是因为开国皇帝打天下，靠的是兄弟哥们和朋友。那时， 没有主人、奴才和长工之分别，只有万众一心。所以，其力量无穷，强盛当属必然。立朝后，论功行赏，“主人，奴才、长工”职业显现。但是，感情依旧，“职业”当无高下之别。三代之后，感情不在，主人，奴才，长工，弃职业之名，归本位登场。官民开始对立，腐败开始孳生，衰弱开始起步。  

其次，国力陡增，还依赖于主人是否明智，当主人体恤、交友于长工，抑制奴才时，能出现繁荣昌盛。清康乾是明证。不过，这种繁荣，往往难以持久。对百姓而言，犹如撞运中奖。  

十、无法节制的腐败  

握有巨大实际权力，却没有任何独立人格的奴才们，必然不会甘心自己无着落的现状，必定寻找机会，脱离奴才身份。因此，也就必然要为未来脱离后作一番准备和打算。敛财，就必然成为其唯一要做的事。