神马文学网恍然大悟 : 告诉你一个真实的中国社会结构（一）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 06:37:27
告诉你一个真实的中国社会结构（一） / 恍然大悟
2009-06-26 11:55 | 阅读(898) | 标签: 历史 | 字号：大 中 小（作者前言：本文意在用通俗的语言，对中国社会进行一个简洁而明了的剖析，目的是帮助大家更好地回避和处理日程生活中的矛盾。故用词上，以通俗易懂为主，决无漫骂之意，更希望广大读者不要对号入座。其次，因篇幅问题，以画龙点睛为主，不详细举例。各位读者可以自行增补事例；最后，欢迎各位读者提出问题，发表不同的看法。如有机会，可以当面探讨或辩论。）
“修身、齐家、平国、治天下。”是过去一切读书人首要遵循的立志法则。然而没有一个做到的。问题出在，过去的中华大地，只有家而没有国。
翻开整个中国历史，你可以看到，她的结构核心是“家天下”，她的主结构由三个团体和一个非团体的团体组成。三个团体分别是：代表皇权的皇室成员；维护社会运行的官吏阶层；以及被奴役广大臣民；一个非团体的团体是：豪强。
用更贴近事实的通俗的民间语言来表述，就是：主人、奴才和长工；外加游走于其间的（乡村）绅士和侠客。
整个社会就是由这样的四类人组成的。因此，了解这四类人的心态和行为规范，你就了解了整个中国。也就能理解和解释所有的中国现象，据此也就可以推断中国社会的走向。
一、 主人
这个人物的心态和行为，大家都能感受和理解。他完全拥有自高、自尊、自大、自信、自狂等正常人和非正常人想拥有的一切心态。他可以为所欲为而少有被竭制。他的一切灾难，也就都来自于这个不被竭制的行为。从商纣的酒池肉林，周幽王的千金一笑，到慈嬉挪用军费修颐和园，事例举不胜举。
如果这个主人的行为稍有所收敛，就会出现风调雨顺，国泰民安，国富民强的景象，就必然被封称为明君而记载入史册。
二、 奴才
之所以用奴才，一是因应主人；二是其行为表现完全趋同。奴才的特点就是，主人的四肢和工具，谈不上人性。其遵循的唯一宗旨就是“听话”，其行为目的就是，完成任务。因此，为达成其目的，就会不择手段。其本质就是无思想的太监。事实上，用狗来形容这一类人，更为贴切（我无意于诋毁和漫骂，只是想让读者更能明白和理解）。
这类人唯一存在的意义是讨主人的欢心。一旦失宠或违背主人的旨意，或误解主人的意图，或惹起主人的麻烦，或隐藏私心另有所图，那么，其下场不被主人灭九族，也会被打入18层地狱。
奴才也分三六九等，文武之别，高低贵贱。唯保持人性，秉公行事而非奴才者，少之又少。典型的代表有，唐之魏征，宋之包公等。
要特别解释的是岳飞和袁崇唤。他们保家为国，是民族英雄；引颈受刮之行为，为忠君思想，则不得不说这也透着奴才的本性。
三、 长工
常被称为蝼蚁、草民、贱民、百姓等，近来又被封了“屁”民的“雅”号。不管怎么说，就是一般的民众。就是工人、农民、市民、民工，白领、学生、商人、自由职业者等等。总之，一切非公务员，非体制内，非党内的人，非以公款为生的人的总称。
这类人的职责就是义务上供。现在讲就是干活交税。因为是家天下，所以，这类人没有自己的决策权力；其长工身份，表明其居住和使用的土地是租来的，和主人的关系是一种租赁关系。他的痛苦来自于常年的赋税，以及因赋税而引起的纠纷。她的喜悦是较奴才有相对的自由，可以顶撞主人，甚至可以和明智主人成为朋友，并影响明智主人的决策。
四、 绅士与侠客
这是一个特殊的群体。其特殊性，在于其相对的独立性。绅士主文，侠客行武。事实上，他们是封建家天下维持稳定的润滑剂，起着化解矛盾的重要作用。历代农民起义，大都败在他们的手下。
五、 相互关系
作为主人，深知长工是养命根本，奴才是办事机构，乡绅和侠客是独立群体。养命根本不可无，办事机构不可缺，独立群体可解难。所以，主人与长工的关系是雇佣与依赖；与奴才的关系是豢养和驱使；与绅士侠客常相友而保持距离。对长工只是安抚和榨取，对奴才是放纵而不信任；对绅士和侠客是爱恨交替。故而，聪明的主人，善安抚长工而防范奴才；自大的主人，驭使长工而放纵奴才； 愚笨的主人，榨取长工而认奴才为父，。
作为奴才，有奶便是娘；故而花言巧语，欺上瞒下，狗仗人势，为虎作伥是常态。没有职业概念，贪赃枉法，有法不依，玩弄法律，以权谋私成日常工作。
作为长工，安居乐业，不被折腾就是福；
作为绅士和侠客，维护道德，维持安宁和稳定，成为天然的职责。因此，刘备、曹操可自立，也会镇压黄巾起义。
草书于2009年6月14日