熊培云：纳税人何以要剖腹维权？(南方都市报 2006-10-19)

纳税人何以要剖腹维权？
2006-10-19 10:18:46  来源: 南方都市报   作者:
媒体思想之熊培云专栏
不久前，笔者曾用“皇上统治靠天，草民维权靠跪(鬼)”来概括旧中国的日常政治伦理与“神鬼”传统。
从政治传播学的角度来理解“皇上统治靠天”并不难。在我看来，各朝皇帝老儿搞的政治都是“中介政治”，他们吹嘘自己是上天之子，然后“奉天承运，皇帝诏曰”。然而，“天”是怎么想的百姓并不知情，解释权全在作为“天意中介”的皇帝老儿那里。同样，诸如水泊梁山的“替天行道”，杨秀清的口吐白沫、胡言乱语，种种通灵术的背后，都是“中介政治”的延伸。基督教会当年的统治同样是一种“中介政治”，教会负责解释上帝的意图，怎么解释都是为所欲为。
政治家们总是想方设法找一些开放而模糊的概念，并且依靠自己的权威垄断所有的诠释，以此达到统治无误的目的。从这方面说，西方从神权走向人权，实现民主政治的好处就在于，公民知道自己需要怎样的公权力，有怎样的私权利，知道自己究竟在想什么，一切都由自己做主，而不必揣测“上帝”有着怎样的胡思乱想，不被“上帝中介”在上帝的旨意传播中“揩油”。
至于“草民跪着维权”，相信读者更有深刻印象。众所周知，在旧中国的公堂之下，维权者通常都是要跪着陈情的。“下跪”见证了皇权体系下中国人的“原罪”——每个人都被假设有罪。当然，跪着维权者偶尔也用通灵术。比如那些入了冤狱被杀头者，在临死前会诅咒真凶或枉法裁判者，声明自己将“变成厉鬼”复仇。如此一来，便有了“有希望时维权靠跪，没希望时维权靠鬼”的两种繁荣。
显然，转型期的维权，“跪求”与“求鬼”都没有销声匿迹，而“自虐式维权”更在不经意间撞击人们的眼帘。10月16日，无锡男子陆某在讨要被扣的私家车及失踪的数千元现金被拒绝时，在滨湖区交通运政稽查大队的大厅，当着众多工作人员剖腹自杀。据称，不交13000元罚款稽查队绝不给车，而陆某则认为“没有人帮我，我只能以死来证明我的车不是黑车”！令人悲叹的是，在事发现场没有一个工作人员出来救助，有的只是“自残而已，没什么”！
显然，此番“剖腹维权”并非“自残”那样简单。透过这幕弱者上演的“残忍戏剧”，我们不难发现，正是极度心理无助导致了陆某的极端行为反应。一方面，当个体权利受到侵害且无力扭转时，被侵害者索性“入伙”侵权者，对自己的不幸人生“落井下石”，通过抛弃自己一切权利的方式进行“权利对赌”，以此博取自己的清白与公正；另一方面，对于心理处于极度危机中的弱者来说，自虐似乎成了寻求慰藉的良方。当一个人意识到自己在强大社会面前无法左右自己的命运时，可能会通过伤害自己来挽回自尊，“拿自己的身体做回主”，借此掩盖自己对这个世界的无能为力。
纳税人何以要“剖腹维权”，而不诉诸公共途径？近年来，随着阶层的分化与“特殊利益集团”的形成，中国各地侵权案已经明显增加，而这种以“自虐”为主要特征的维权，更是屡见不鲜。电影《V字仇杀队》里有句名言，“政府应该害怕人民，而不是人民害怕政府。”当公权力没有受到有效约束，当民众对司法救济失去信心，在面对公权力侵害时，被侵害者难免会表现得有所畏惧，“力不从心”。可叹一些“自虐维权”者，甚至连“心”都已经放弃。
所以，透过这起自剖案，我们更应追问的是公权力如何担起责任，在维权者心中树立信任？事实上，稍有法律常识的人都知道，以“无罪推定”的原则，该自剖男子并没有“自证清白”的义务，举证责任应该由公权力履行。同样的道理，维护纳税人的合法权利，是政府与国家的责任，而不能仅由个体来承担与救赎，让国民担当国家之责，消弭一个国家的合法性基础。谁也不能否认，当公民受到公权力的侵害而得不到救济时，难免会不胜其任而终于崩溃。而其所伤害的，必定是整个国家公信与繁荣的根基。
(作者系资深时事评论员)
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200610190375.asp
车辆无辜成了“黑车”被扣留
男子稽查大队里切腹表清白
《江南时报》 ( 2006-10-17 第22版 ) 【字号大小】【打印】【关闭】
昨天下午５点左右，有读者向本报报料：当天下午３点左右，一名中年男子拿着一把匕首，在无锡市滨湖区交通运政稽查大队的大厅里，当着众多工作人员的面，向自己的腹部猛刺了一刀，当场血迹遍地……
现场：刚烈男子切腹表清白
记者接到线索后，立刻赶往无锡滨湖交通运输稽查大队。到达现场时，该男子已被送往无锡第五人民医院抢救，而滨湖交通运输稽查大队大厅似乎也恢复了平静。围观的群众告诉记者，下午这名男子来此请求见一下该队的过队长。但工作人员告诉他，过队长没有时间，叫他赶快离开。就在这时，这名男子拿出了水果刀，说了一句“没有人帮我，我只能以死来证明我的车不是黑车！”说完他就用刀向自己的腹部猛力刺下去，刀的一大半刺进了腹部，鲜血直流，地上当时就被染红了一大块。
一位老大爷告诉记者，事情发生时，里面的工作人员没有一个出来救助的，“太不人道了，不管怎么样也得先救人啊！还是围观的人打的１２０的呢！”老大爷气愤地说。
记者随后又赶到无锡市第五人民医院，在病房里，记者看到了这名自杀的男子，只见其腹部已被鲜血染红，有一个血口，他正无力地躺在床上，不能说话（右图）。救治的医生告诉记者，这名男子的刀口有３厘米深，暂时没有生命危险，但情况很严重。
缘由：车辆被认定是黑车
在第五人民医院，记者见到了该男子的女友徐某。据她介绍，该男子姓陆，今年４３岁，原是苏州人，后来招女婿到了无锡。和老婆离了婚后认识了她。徐某有一个零件小厂，因需要模具，陆某便于１０月１２日开车帮她在无锡滨湖鸿声镇地段找生产模具的厂。路上，陆某遇到两名陌生男子，对方称华庄一个浙江老板有模具，让陆某跟他们走。
快到华庄浴室时，两名男子让陆某把车停在一个行驶不便利的地方后下了车，称他们要去找那个浙江老板，并叮嘱陆某不要离开。两名男子离开没多久，后面就来了一辆无锡滨湖交通运输稽查队的车，车上下来两名执法人员，直奔陆某而来，问陆某“是开什么车的”，并打开陆某的车门，指着副驾驶位置上的５０元钱，问这钱是哪来的，是不是开黑车收的钱？陆某说，这钱可能是刚才坐他车的两个人掉下来的。就在这时，又碰巧来了一名１１０的工作人员，询问了一些情况并告诉陆某，那两个人可能是他们要找的嫌疑犯，要求陆某和他一起到附近的派出所做个笔录。
于是，陆某、１１０工作人员和滨湖运输稽查队的两名执法人员一起到了派出所，陆某跟１１０人员进去做了两分钟的笔录，简单交代了那两个人的事。但当陆某走出派出所时，却发现自己的车不见了，两名运输稽查队的执法人员也不知去向。没多久，两名执法人员开着执法车前来，并拿出一份“道路运输管理强制措施凭证”的单子，称陆某的车是黑车，要求陆某签字并缴纳罚款金额１３０００元。陆某表示，自己的车不是黑车，拒绝签字。
徐某拿出那张凭证对记者说，陆某的车上原有一件西装，里面还有８３００多元人民币，一部手机，一串钥匙，但现在凭证上写的车内物品只有西装和钥匙，钱和手机却不翼而飞。徐某气愤地告诉记者，陆某的车虽然是苏州牌照，但有行驶证，又有驾驶证，而且她还刚帮他交了７月到９月的养路费，怎么可能是黑车呢？
稽查队：不交罚款不给车
徐某说，１２日当天，她就和陆某一起到无锡滨湖交通运输稽查大队去说明情况，要求退车，但一个胖胖的工作人员要他们先交了１３０００元的罚款再来领车。他们要求见队长，遭到拒绝。随后，徐某向无锡交通系统纪检一位吴姓书记电话反映了情况。
徐某告诉记者，吴书记当时亲口对他们说，无锡滨湖交通运输稽查大队有两处做的不对，一是当事人并没有在凭证上签字，二是没有当着当事人的面清点车内物品。吴书记打了电话给过队长，最后他们有机会见到了过队长，但过队长明确表示，不交罚款绝对拿不到车。
记者昨日下午在无锡滨湖交通运输稽查大队采访时，工作人员只说了一句“自残而已，没什么”，便再没有人回答记者的问题。
本报记者 李萍
http://paper.people.com.cn/jnsb/html/2006-10/17/content_11491650.htm