神马文学网柏拉图与共产主义
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柏拉图与共产主义
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作者: 唐山乌木
人们一提到共产主义就习惯性联想到马克思，其实，共产主义思想在二千多年前就由古希腊哲学家柏拉图提出了；而且，迄今为止，关于共产主义思想最权威的解说者也是柏拉图，乌托邦、太阳城之类的共产主义思想，充其量不过是毫无根据的幻想罢了。柏拉图的共产主义思想，思维缜密、逻辑严谨，在二千多年的时间里，无人能望其项背；在二千多年时间里，所有关于共产主义的思想均遭到批判，唯独柏拉图的共产主义思想无人敢批，因为他的共产主义思想逻辑上无懈可击。
首先，柏拉图指出，国家的存在目的是为了全体人民的幸福，而不是为了某个阶级（等级）的幸福。这个思想跟孔子的天下为公思想惊人吻合，虽然相隔十万八千里，这些时代精英们对国家、社会的认识却是那样难以想象的一致，看来，只要是地球人都存在共同的、普世的、基本的价值观。既然国家的存在目的是为了全体人民的幸福，全体人民当然包括男人和女人，所以，柏拉图认为男女之间只是自然的性别分工，他们的政治权利是平等的，因为这句话，柏拉图成了女权运动的鼻祖。谁来领导国家奔向幸福的彼岸？柏拉图和孔子的观点也是那样的一致---圣人，而最接近圣人的自然非哲学家莫属了。
马克思认识到私有制是一切社会的罪恶根源，柏拉图不愧为人类历史上屈指可数的伟大思想家，他早在二千多年前就认识到了这点。马克思说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制；柏拉图同样认为，为了实现国家的存在目的---全体人民的幸福，必须消灭私有制。而要消灭私有制，不允许存在私人财产，也就必然不允许存在家庭，因为家庭是私有制的总后台。没有家庭，孩子谁来抚养？政府保育院；谁来教育？公立学校；这些问题简单，小菜一碟，难不倒柏拉图。
如果柏拉图的共产主义思想仅限于此，那他丝毫称不上伟大，他深邃的社会洞察力古今难出其右，他认识到了人类本能的不可抗拒的父母对子女的天然的爱，而这种私爱会摧毁他所设计的一切，所以，柏拉图作出一个非常的决定---严禁父母和孩子认识，严禁兄弟姐妹认识，孩子一出生就由政府保育院收去统一抚育。共妻、共子制是共产制的前置保证，要让博爱、公爱来取代狭隘自利的私爱，我想，柏拉图作出这样的决定，其内心肯定很痛苦，但为了共产主义伟大事业，牺牲庸俗的低级的个人情感看来是必要的。二千年后，欧文的共产村实践之所以彻底失败，首先败在他没听从柏拉图的教诲，允许了家庭的存在，允许了私爱的存在，以致公爱无法建立起来，他呕心沥血创建的和谐共产村最后成了打架、斗殴和暴力的天堂。
由于父母孩子、兄弟姐妹互不认识，如何避免出现乱伦呢？在那个时代，人们已经知道乱伦将导致人种退化，而且，乱伦也与那个时代的社会道德观念不符，柏拉图空前绝后的超凡天才终于得以淋漓尽致地体现。他指出，政府要根据人口的计划需要，对适龄生育的男女实行定期交配制度，并在整个过程中做好记录和保密工作；为确保让优秀的父母生出更多的子女，政府要根据优生原则确定交配对象和交配频率；为避免出现内讧和矛盾，要欺骗那些男女们说他们的结合是由抽签来决定的。由于诚信是社会有序运转所必须的，所以，柏拉图规定，撒谎是政府的特权，就如开药方是医生的特权，只有政府撒谎是合法的，其他任何人撒谎都是非法的。
柏拉图的共产主义理想不是拿来当饭后谈资的，而是要付诸实施的，因此，他对适龄生育男女的年龄作出了严格的科学鉴定：男25—55岁、女20—40岁。并规定，不在此年龄范围内的男女，性交是自由的，但若因此怀孕，要实行强制流产。对适龄生育男女未经政府批准而偷偷摸摸媾合怀孕的，也要实行强制人流，必须保证定期交配制度的严肃性和权威性！绝不允许让低级庸俗的个人情感破坏崇高伟大的共产主义情????
即使政府按照优生原则确定交配对象和交配频率，也不能保证生出来的孩子各个都生龙活虎，对有缺陷的孩子如何处理呢？柏拉图认为，社会财富不应该被无端浪费掉，畸形、????的孩子应该送到一个人皆不知的地方去，让他们自生自灭。
孩子长大些后就要进入公立学校接受教育，对待教育，柏拉图非常重视，认为教育是立国之本，因此，他规定，要实行严格的教育审查制度，只允许向学生教授政府指定的内容，超出政府指定的内容是非法的。对音乐，柏拉图也很重视，他指出，靡靡之音必须禁止，只许演奏表现勇敢、和谐之类的主旋律歌曲。
看到这里，很多人可能会说了，柏拉图的这些共产主义思想好像在柬埔寨实践过啊，实践了2年，红色柬埔寨政府就被推翻了，说明柏拉图的这些共产主义思想根本就不可行嘛。如果我们这样认为，那就太冤枉柏拉图了。红色柬埔寨共产实践的失败，不是因为他们按照柏拉图的设计去做，恰恰相反，他们共产实践的对象跟柏拉图所设计的正好相反。按柏拉图设计，实行共产共妻、定期交配制的首先是政府官员，军人视情况参照执行，老百姓暂不实行；但红色柬埔寨政府所实践的，首先被实行共产共妻、定期交配的恰恰是老百姓！他们的失败是必然的，能怪乎柏拉图么？！
话说回来，柏拉图的共产主义思想逻辑上的确无懈可击，但作为理性的现代人，我们都一致认为他的这些思想绝不可行，他到底错的哪里呢？说实在的他哪里都没错，权力本身就是罪恶，为了防止权力的罪恶，所以柏拉图设计首先对政府官员实行共产共妻共子制度，而政府官员们一旦掌握了国家最高权力，他们就对自己“开小灶”，而将共产共妻共子制度“无私”地让渡给无权无势的老百姓。私有制的确是一切社会的罪恶根源，这点，柏拉图、马克思都没错，但他们没有认识到私有制同样是一切社会的进步源泉，一旦这个源泉枯竭，社会也就瓦解了。共产共妻共子制度消灭了私有制，但不能消灭人性的恶，其失败是必然的。人性是一切善的根源，也是一切恶的根源；消灭了恶，也就消灭了人性；消灭了人性，一切善也消失了。人类不应将智慧用于处心积虑地琢磨怎样才能消灭人性的恶，而应用于琢磨怎样才能制衡人性的恶！
乌木
2008年5月10日
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作者: 唐山乌木
人们一提到共产主义就习惯性联想到马克思，其实，共产主义思想在二千多年前就由古希腊哲学家柏拉图提出了；而且，迄今为止，关于共产主义思想最权威的解说者也是柏拉图，乌托邦、太阳城之类的共产主义思想，充其量不过是毫无根据的幻想罢了。柏拉图的共产主义思想，思维缜密、逻辑严谨，在二千多年的时间里，无人能望其项背；在二千多年时间里，所有关于共产主义的思想均遭到批判，唯独柏拉图的共产主义思想无人敢批，因为他的共产主义思想逻辑上无懈可击。
首先，柏拉图指出，国家的存在目的是为了全体人民的幸福，而不是为了某个阶级（等级）的幸福。这个思想跟孔子的天下为公思想惊人吻合，虽然相隔十万八千里，这些时代精英们对国家、社会的认识却是那样难以想象的一致，看来，只要是地球人都存在共同的、普世的、基本的价值观。既然国家的存在目的是为了全体人民的幸福，全体人民当然包括男人和女人，所以，柏拉图认为男女之间只是自然的性别分工，他们的政治权利是平等的，因为这句话，柏拉图成了女权运动的鼻祖。谁来领导国家奔向幸福的彼岸？柏拉图和孔子的观点也是那样的一致---圣人，而最接近圣人的自然非哲学家莫属了。
马克思认识到私有制是一切社会的罪恶根源，柏拉图不愧为人类历史上屈指可数的伟大思想家，他早在二千多年前就认识到了这点。马克思说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制；柏拉图同样认为，为了实现国家的存在目的---全体人民的幸福，必须消灭私有制。而要消灭私有制，不允许存在私人财产，也就必然不允许存在家庭，因为家庭是私有制的总后台。没有家庭，孩子谁来抚养？政府保育院；谁来教育？公立学校；这些问题简单，小菜一碟，难不倒柏拉图。
如果柏拉图的共产主义思想仅限于此，那他丝毫称不上伟大，他深邃的社会洞察力古今难出其右，他认识到了人类本能的不可抗拒的父母对子女的天然的爱，而这种私爱会摧毁他所设计的一切，所以，柏拉图作出一个非常的决定---严禁父母和孩子认识，严禁兄弟姐妹认识，孩子一出生就由政府保育院收去统一抚育。共妻、共子制是共产制的前置保证，要让博爱、公爱来取代狭隘自利的私爱，我想，柏拉图作出这样的决定，其内心肯定很痛苦，但为了共产主义伟大事业，牺牲庸俗的低级的个人情感看来是必要的。二千年后，欧文的共产村实践之所以彻底失败，首先败在他没听从柏拉图的教诲，允许了家庭的存在，允许了私爱的存在，以致公爱无法建立起来，他呕心沥血创建的和谐共产村最后成了打架、斗殴和暴力的天堂。
由于父母孩子、兄弟姐妹互不认识，如何避免出现乱伦呢？在那个时代，人们已经知道乱伦将导致人种退化，而且，乱伦也与那个时代的社会道德观念不符，柏拉图空前绝后的超凡天才终于得以淋漓尽致地体现。他指出，政府要根据人口的计划需要，对适龄生育的男女实行定期交配制度，并在整个过程中做好记录和保密工作；为确保让优秀的父母生出更多的子女，政府要根据优生原则确定交配对象和交配频率；为避免出现内讧和矛盾，要欺骗那些男女们说他们的结合是由抽签来决定的。由于诚信是社会有序运转所必须的，所以，柏拉图规定，撒谎是政府的特权，就如开药方是医生的特权，只有政府撒谎是合法的，其他任何人撒谎都是非法的。
柏拉图的共产主义理想不是拿来当饭后谈资的，而是要付诸实施的，因此，他对适龄生育男女的年龄作出了严格的科学鉴定：男25—55岁、女20—40岁。并规定，不在此年龄范围内的男女，性交是自由的，但若因此怀孕，要实行强制流产。对适龄生育男女未经政府批准而偷偷摸摸媾合怀孕的，也要实行强制人流，必须保证定期交配制度的严肃性和权威性！绝不允许让低级庸俗的个人情感破坏崇高伟大的共产主义情????
即使政府按照优生原则确定交配对象和交配频率，也不能保证生出来的孩子各个都生龙活虎，对有缺陷的孩子如何处理呢？柏拉图认为，社会财富不应该被无端浪费掉，畸形、????的孩子应该送到一个人皆不知的地方去，让他们自生自灭。
孩子长大些后就要进入公立学校接受教育，对待教育，柏拉图非常重视，认为教育是立国之本，因此，他规定，要实行严格的教育审查制度，只允许向学生教授政府指定的内容，超出政府指定的内容是非法的。对音乐，柏拉图也很重视，他指出，靡靡之音必须禁止，只许演奏表现勇敢、和谐之类的主旋律歌曲。
看到这里，很多人可能会说了，柏拉图的这些共产主义思想好像在柬埔寨实践过啊，实践了2年，红色柬埔寨政府就被推翻了，说明柏拉图的这些共产主义思想根本就不可行嘛。如果我们这样认为，那就太冤枉柏拉图了。红色柬埔寨共产实践的失败，不是因为他们按照柏拉图的设计去做，恰恰相反，他们共产实践的对象跟柏拉图所设计的正好相反。按柏拉图设计，实行共产共妻、定期交配制的首先是政府官员，军人视情况参照执行，老百姓暂不实行；但红色柬埔寨政府所实践的，首先被实行共产共妻、定期交配的恰恰是老百姓！他们的失败是必然的，能怪乎柏拉图么？！
话说回来，柏拉图的共产主义思想逻辑上的确无懈可击，但作为理性的现代人，我们都一致认为他的这些思想绝不可行，他到底错的哪里呢？说实在的他哪里都没错，权力本身就是罪恶，为了防止权力的罪恶，所以柏拉图设计首先对政府官员实行共产共妻共子制度，而政府官员们一旦掌握了国家最高权力，他们就对自己“开小灶”，而将共产共妻共子制度“无私”地让渡给无权无势的老百姓。私有制的确是一切社会的罪恶根源，这点，柏拉图、马克思都没错，但他们没有认识到私有制同样是一切社会的进步源泉，一旦这个源泉枯竭，社会也就瓦解了。共产共妻共子制度消灭了私有制，但不能消灭人性的恶，其失败是必然的。人性是一切善的根源，也是一切恶的根源；消灭了恶，也就消灭了人性；消灭了人性，一切善也消失了。人类不应将智慧用于处心积虑地琢磨怎样才能消灭人性的恶，而应用于琢磨怎样才能制衡人性的恶！
乌木
2008年5月10日