面对恭维- 愚公 - 新浪BLOG

面对恭维
　　人们都喜欢听恭维的话，爱听逆耳之言的不多。
　　这与人的成长过程有关，人从婴儿开始就喜欢听恭维的话，因为父母不让襁褓中的孩子哭闹，常常用甜言蜜语哄着、捧着，满足其任何要求。久而久之，人从小就养成了爱听顺耳之音、撒娇、任性的习惯。
　　许多恭维之言都有虚伪的成分，甚至是骗人之言。
　　一个大姑娘，满脸的青春痘，样子象恐龙，如果你说：姑娘你真漂亮，这姑娘明知自己与漂亮不沾边，但心里还是美滋滋的。但如果你说：姑娘你好难看，这虽然是事实，但姑娘一定很不高兴。生活中类似这样的事很多，不胜枚举。
　　普通一个人，面对恭维，也许只是高兴几分钟，误不了大事；如果是一国之君，只能听恭维话，肯定容易犯错误，或者是小人得志，就会误事，甚至是祸国殃民；一个地方，一个部门，一个单位的主要领导，只听恭维的话，同样会使所管辖的范围吴人误事。误事的后果，可以说和官职大小成正比。在低层次的叫恭维，最高级就叫个人崇拜了。先主老毛就是一个很典型的例子，个人崇拜到了登峰造极的地步，面对山呼“万岁”而飘然，甚至是昏然，在这背后，有多少小人得志？又酿成了多少冤假错案？。有一句成语叫“利令智昏”，我看甜言蜜语的恭维也会使人在不知不觉中昏死。恭维、甜言蜜语有时也是一把锋利的剑！　　恭维是个中性词，但有善意和恶意之分。恭维有时是发自内心的，善意的，更多的是违心的，或者是恶意的。阿谀奉承就是贬义了，其背后都有不可告人的目的。
　　小孩心智不成熟，喜欢恭维，喜欢接受鼓励，甚至喜欢吹捧，无可厚非，这对小孩的成长是有利的，也是善意的。可以起直到鼓舞、激励、增加自信的作用，我很赞成那个童话大王郑渊洁的教子方法：把孩子往死里夸！年纪老了，心理也和小孩想类似，我们这一句民谚：“老了不死变细子”。对于一般老人，多说几句恭维话，让他心里美滋滋，没有太大的坏处；但是对于一个掌权者，那就不同了。西文的民主国家领导人很少会超过50岁的，与此相反的“老人政治”，形成了鲜明的对照。
　　不说太大太远了，说说小的近的。人到了年富力强的阶段，事业有成，在领导岗位上已经多年磨练，经验与成就使领导权威逐渐形成，上级的器重，下级的尊敬，还有一些阿谀奉承、图谋不轨之辈的吹捧，容易使人飘飘然而不知南北。这时期如果把握不好，自省、自律稍有松懈，往往听不进不同意见。如有人提出稍为尖锐的批评，心中的不快油然而生，面部表情悄然变化，轻则不高兴，重则反感，有的还可能怀恨在心，伺机打击报复。在现实生活中，这样的领导为数不少。可见要保持清醒的头脑，很不容易。
　　我十分理解，一些领导下台后的心理不平衡，终极的失落感。在位时茶来水到，被恭维话笼罩着，包围着，前呼后拥，可以呼风唤雨。不在位了，所有的光环没有了，待遇没有了，听惯了的恭维话没有了，就象从天堂到了地狱，怎么不会失落？
　　这又使我想起了湖南一个戏台的对联：凡事莫当前看戏不如听戏乐，为人须顾后上台终有下台时。随着民主进程的推进，人是不可能一辈子做官的。
　　在古代，还是有不少明君能听得进劝谏的。唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称，他被唐太宗喻为“镜子”。魏征的存在，也说明唐太宗是个明君。还有一个战国策中的一个故事“邹忌讽齐王纳荐”，相信很多人也读过：“妻美我者私我也，妾美我者畏我也，客美我者有求于我也妻美我者，爱我也；妾美我者，私我也；友美我者，欲求我也。”这个邹忌，甚比魏征。
　　邹忌，齐国齐威王执政时的相国。他既有满腹治国安邦之道，又懂劝谏进言之法。帮助齐威王制定并实施了一系列的整顿和改革措施，实现国富民强，成为战国七雄的强国之一。在古代，一个臣子做到这个地步实属不易，要么学富五车，满腹经纶，却性格率直，犯颜直谏，引来杀身之祸；要么巧言令色，奴颜婢膝，却囊中羞涩，胸无半筹，沦为得势小人。前者死无所值，后者活同行尸。从这个意义上讲，邹忌实在难得。
　　齐国在邹忌的帮助下日益强盛起来，人们都来奉承齐威王。他有些飘飘然了，对“刺耳”的话不愿听或根本听不进去。邹忌很着急。
　　有一天，邹忌去见齐威王，说道：“大王，我有件事情，想了好长时间也没想通。”齐威王笑着便要听，邹忌娓娓道来，城北徐公是这一带出名的美男子，这是人人皆知的。前天有个门客来找我办事情，说我比徐公还要漂亮好多倍。我听了十分高兴。可我到底还有些怀疑，自己找镜子偷偷地照了照，也觉得自己的样子满漂亮。我还是有些不自信，回家问我的妻子，妻子也说我比徐公美。我又问我房中使唤的丫环，丫环也说我比徐公漂亮许多。我心中有些沾沾自喜。昨天，城北徐公到我家来作客，仔细对比了一下，我比徐公差得远呢，明明徐公比我漂亮，可人们为什么要说谎呢？想了好长时间我才明白：门客说我美，那是有求于我；妻子说我美，那是偏私于我；丫环说我美，那是怕我。明摆着我不如徐公美，这是事实，可这些人竟然睁着眼睛骗我，我却愿舒舒服服地受骗，为什么呢？
　　齐威王上了圈套，他说，“这还不明白，你爱听奉承话，人家就说奉承话，你还能不受骗吗？”邹忌逮了个正着，他说，这样看来，大王比我受骗的机会更多了。现在齐国是方圆几千里的大国，城邑就有120多个，王宫里的美女谁不愿大王喜欢？朝廷的大臣哪个不怕大王？国内各地的人们哪个不有求于大王？这么多人要是当着你的面也只是奉承你如何如何好，那大王你不是会受骗更深吗？
　　齐威王听后如五雷轰顶，对啊，要不是你提醒我，险些误了大事。
　　他立即下了一道命令：今后不管是朝中大臣还是普通百姓，能直接指出大王过错的，给上奖；写信指出过错的，给中奖；不管在哪里议论大王过错的，只要传到朝廷，也给一般奖赏。“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，日日而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”。
　　做国王的人都喜欢听恭维的话，这是正常的，如果你要直谏，把他的缺点、毛病毫不客气地抖搂出来，即使有，他也不承认。说不定因为你的尖刻，因为你的太明白，还会惹来一身祸水。别说遇上昏君，就是遇上明君心里也不会舒服，为什么非得要你来当老师？难道我比你差？老是说我不行你行是不是故意灭我威信是不是有篡国的野心？上升到这个高度，一下就完了。古今中外，概莫能外，连莎士比亚都说过，我们得到的赞扬就是我们的工薪。马克吐温也曾深情地说，靠一句美好的赞扬，我能活上两个月。
　　朋友之间愿意听到真诚的劝告，但也愿意听到良好的恭维之语，哪怕这恭维之中有那么多的虚伪之词，他内心十分清楚，他宁可自己从中琢磨，从中反思，从中剔除，也不愿周围有那多坏话的存在，伤他的自尊。如果执意去做，真正受伤害的，肯定是那直言的人。
　　不过，如果邹忌魏征活在今天，我敢保证他俩都不会吃香。
　　人能做到宠辱不惊，殊为不易！