“弄斧”须到“班门”

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中国有句成语叫  “班门弄斧”,意思就是在行家面前卖弄本领。“班”,就是鲁班,我国古代的巧匠。宋代的欧阳修在《欧阳文忠集·与梅圣俞》中写道:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
依我所见,“班门弄斧”并不可笑,“弄斧”需到“班门”。首先,到“班门”去“弄斧”才能形成百家争鸣、各抒己见的活跃场面。亨利·戴克说:“如果只有最好听的鸟才唱歌,树林将会太寂静了。”“鲁班们”记忆超群,思维缜密,固然被视为权威,但是平凡人中也不乏具有真知灼见之士,如果他们能在“班门”前面弄一弄“斧”,切磋切磋,实在是百益而无一害。其次,即使是天才,是权威,在某些方面登峰造极,也不是不可逾越的。
亚里士多德有句耳熟能详的名言:“我爱我师,但我更爱真理。”这位大哲学家就曾经当面修正过他老师的见解。“人无完人,金无足赤”,权威们也难免有出错的地方,要敢于在权威面前大胆抒发自己的见解。唐代大诗人李白登上黄鹤楼,正想咏景抒怀,忽然发现墙上有崔颢题诗,吟咏再三,不禁叫绝,感到自己的构思立意,没有超过崔颢,断然放弃了做诗的念头,只说了句“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”便离去了。李白这桩事被传为佳话,人们无不惊叹于他的虚心。
在我看来,虚心固然是一种美德,但潇洒不羁的大诗人李白为何没有在“班门”前“弄斧”?“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”固然是神来之笔,但李白若不轻言放弃,潜心思索,岂不将为世人多留一首千古名篇?再次,“鲁班们”也有不正确的地方,难道世人不能指出其错误之处?这就需要“班门弄斧”。
我国著名的数学家华罗庚先生在北京参加一个数学会议时,接到一位中学教师的来信,大意是说,我读了您的《堆垒素数论》,觉得很好,不过经过反复计算,我发现书里有一个问题的计算是错误的……写信的年轻人是陈景润,后来成了闻名于世的数学家,没有这种勇于“班门弄斧”的精神,他能有今天的成就吗?
最后,“鲁班们”也希望大家到他们面前来“弄斧”。华罗庚在读完陈景润的信后,连声说:“太好了,真是太好了。”他立即在会上宣读了这封信,并建议邀请写信人参加会议。有如此谦虚的“鲁班们”,我们还有什么必要心存疑虑,不敢“班门弄斧”呢?
有的学生,不敢独抒己见,权威书上出了错,不敢质疑;老师出了错,也不敢提出异议,这种态度是不对的,要敢于“班门弄斧”。