神马文学网物欲横流，我在思考这“欲”到底是怎么来的？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 21:51:22
物欲横流，我在思考这“欲”到底是怎么来的？
当下的社会一个最热词就是“物欲横流”，不管是人们在口头交流中，还是在诸多文章中，一提到现在的社会现实问题，物欲横流这个词语就用上了。纵观我们社会的上上下下，角角落落，的确到处充盈着物欲横流的触角。随着经济的发展，物质的丰富，这个“欲”已经到了欲壑难填的地步了。好好的一群人，怎么物欲越来越大了？
原始的人类，只要有几片树叶遮住身子就知足了，然后打来猎物大家分着吃，吃光为止，没有过多的欲望，没有勾心斗角。后来有了部落，有了剩余，就有了非份的物欲。再后来，就有了阶级，有了等级，社会在往前推进着。物欲也循序渐进，到了我们目前的这个社会，物欲就横流起来了。这说明物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的。比如有人就爱吃鲍鱼喝茅台，这种欲望不是他身体的需要，是思想的需要，是物质刺激的结果。社会越发达，物质越丰富，物欲就越强烈。我们所处的社会，物质不可谓不丰富，但是物欲大得叫人害怕起来。
人活的最高境界到底是物质第一，还是精神第一，我一直在思考这个问题，目前还没有一个准确的答案。但从我的人生体验来看，物质只是一个人幸福和快乐的基础，这个基础并不需要太多，只要衣能遮体，食能果腹就足矣。一个人能够拥有健康、亲情、与自然的交融，就应该是幸福的。如果还能够拥有较高的智慧，丰富的情感和真诚的信仰，那就是一个非常快乐的人。并且是一种高级属性的快乐。而现实生活中的许多人，并不是这样的。他们都去追求一种满足物欲的假快乐，为了获取更大的物质利益，不择手段，不要脸面，甚至不要性命。造假者有之，贪污者有之，贩毒者有之，图财害命者有之，他们的目的就是获取更多的不义之财。这样的人能得到真正的幸福和快乐吗?我怎么都想象不出快乐来。
刚刚去世的季羡林老人应该是幸福和快乐的，他活了98岁，真正的耄耋之年，很少有人活到这样的高寿。季羡林是一个精神的富有者，国学大师，语言学家，也可以称其为思想家。但是，他对物质的追求却很淡，吃饭清淡为主，不吃海参鲍鱼，也不用冬虫夏草，一生就爱吃胡萝卜羊肉陷包子。他一件蓝色的中山服褂子，竟然穿了20多年。他朴素一生，清淡一生，快乐一生。难得季羡林没有钱吗？不是的，他死后的遗产是一个天文数字，数以千计，甚至数以亿计，他很有钱。他是一个守财奴吗？也不是，他把很多的钱用来自助社会，自助教育，就是自己不喜欢高消费，这是一个人的境界，他懂得人应该怎么样活。
一些人天天灯红酒绿，醉生梦死，出入高级娱乐场所，做着见不得人的勾当；一些人拿架子摆谱，一顿饭一头牛，屁股下面一座楼，海吃海喝；一些人穿天价衣服，住豪华名宅，享尽荣华富贵，这些人得到了是真正的幸福和快乐吗？我想他们应该不如季羡林富有，不如季羡林幸福快乐。物欲的满足诚然也是一种快乐，但是，与生命的快乐比，它太肤浅，与精神的快乐比，它太低级。我相信，一个人越是满足于过俭朴的物质生活，并善于从生命本身和精神世界中获取快乐，这才真正意义的人的幸福和快乐。季羡林就是一个好例。
我们的社会应该怎样发展？人应该怎样活着？以我之见，社会的发展不应忽视精神层面的东西，人最宝贵的东西就是思想和精神，不是那个或胖或瘦的躯体。然而，长期以来，财富成了我们这个时代最光芒万丈的词汇，成了从政府到个人所追求的第一目标，甚至于成为一些人最求的唯一目标。照此发展很危险，人也会越来越不幸福、不快乐。甚至有人急了想吃人。
当下的社会一个最热词就是“物欲横流”，不管是人们在口头交流中，还是在诸多文章中，一提到现在的社会现实问题，物欲横流这个词语就用上了。纵观我们社会的上上下下，角角落落，的确到处充盈着物欲横流的触角。随着经济的发展，物质的丰富，这个“欲”已经到了欲壑难填的地步了。好好的一群人，怎么物欲越来越大了？
原始的人类，只要有几片树叶遮住身子就知足了，然后打来猎物大家分着吃，吃光为止，没有过多的欲望，没有勾心斗角。后来有了部落，有了剩余，就有了非份的物欲。再后来，就有了阶级，有了等级，社会在往前推进着。物欲也循序渐进，到了我们目前的这个社会，物欲就横流起来了。这说明物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的。比如有人就爱吃鲍鱼喝茅台，这种欲望不是他身体的需要，是思想的需要，是物质刺激的结果。社会越发达，物质越丰富，物欲就越强烈。我们所处的社会，物质不可谓不丰富，但是物欲大得叫人害怕起来。
人活的最高境界到底是物质第一，还是精神第一，我一直在思考这个问题，目前还没有一个准确的答案。但从我的人生体验来看，物质只是一个人幸福和快乐的基础，这个基础并不需要太多，只要衣能遮体，食能果腹就足矣。一个人能够拥有健康、亲情、与自然的交融，就应该是幸福的。如果还能够拥有较高的智慧，丰富的情感和真诚的信仰，那就是一个非常快乐的人。并且是一种高级属性的快乐。而现实生活中的许多人，并不是这样的。他们都去追求一种满足物欲的假快乐，为了获取更大的物质利益，不择手段，不要脸面，甚至不要性命。造假者有之，贪污者有之，贩毒者有之，图财害命者有之，他们的目的就是获取更多的不义之财。这样的人能得到真正的幸福和快乐吗?我怎么都想象不出快乐来。
刚刚去世的季羡林老人应该是幸福和快乐的，他活了98岁，真正的耄耋之年，很少有人活到这样的高寿。季羡林是一个精神的富有者，国学大师，语言学家，也可以称其为思想家。但是，他对物质的追求却很淡，吃饭清淡为主，不吃海参鲍鱼，也不用冬虫夏草，一生就爱吃胡萝卜羊肉陷包子。他一件蓝色的中山服褂子，竟然穿了20多年。他朴素一生，清淡一生，快乐一生。难得季羡林没有钱吗？不是的，他死后的遗产是一个天文数字，数以千计，甚至数以亿计，他很有钱。他是一个守财奴吗？也不是，他把很多的钱用来自助社会，自助教育，就是自己不喜欢高消费，这是一个人的境界，他懂得人应该怎么样活。
一些人天天灯红酒绿，醉生梦死，出入高级娱乐场所，做着见不得人的勾当；一些人拿架子摆谱，一顿饭一头牛，屁股下面一座楼，海吃海喝；一些人穿天价衣服，住豪华名宅，享尽荣华富贵，这些人得到了是真正的幸福和快乐吗？我想他们应该不如季羡林富有，不如季羡林幸福快乐。物欲的满足诚然也是一种快乐，但是，与生命的快乐比，它太肤浅，与精神的快乐比，它太低级。我相信，一个人越是满足于过俭朴的物质生活，并善于从生命本身和精神世界中获取快乐，这才真正意义的人的幸福和快乐。季羡林就是一个好例。
我们的社会应该怎样发展？人应该怎样活着？以我之见，社会的发展不应忽视精神层面的东西，人最宝贵的东西就是思想和精神，不是那个或胖或瘦的躯体。然而，长期以来，财富成了我们这个时代最光芒万丈的词汇，成了从政府到个人所追求的第一目标，甚至于成为一些人最求的唯一目标。照此发展很危险，人也会越来越不幸福、不快乐。甚至有人急了想吃人。