神马文学网王家葵：渐行渐远的文化(南方都市报 2009-12-10)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/04 12:06:21
渐行渐远的文化
类别： 作者：王家葵 原创 浏览量：0
发布时间：2009-12-10
版次：RB14 版名：大家 稿源：南方都市报
● 王家葵
追随“勇士”杨宪益先生的脚步，王世襄先生近日也离我们而去，希望他们一路走好。老人终究要走，而中国的文化，似乎也随他们而去了。
或许有人责备我悲观：中国还在，中国人甚多，何以中国文化就消亡了呢，当代中国人不正在这块大地上继续创造着中国文化吗？这样的观点我当然表示赞同。可是，尽管可以为当下的中国文化堆砌各种各样的褒义词，但文化毕竟有继承性，我们和前一代“中国文化”之间的联系，显然是日渐减少。
我在《近代书林品藻录》中讲过一个小故事。
韩包子是成都著名的小吃店，1991年请书法家徐无闻先生撰写门联：“韩包子无人不喜，非一般馅美汤鲜，知他怎做；成都味有此方全，直觉得香回口畅，赚我频来。”署款：“一九九一年孟春，徐无闻撰并书。”这没有什么不妥。两年以后，徐无闻去世，新装修的店堂需要书写招牌，于是集对联中“韩包子”三字为之———这也没有什么不妥。可令人大跌眼镜的是，下款居然照搬对联之“徐无闻撰并书”———已经有几十年历史的老字号，哪里需要徐先生去“撰”呢？当然，后几年总算抹掉了碍眼的“撰并书”，只留下孤零零的“徐无闻”三字。
包子铺的掌柜不解文化之博大精深，尚可以谅解，前几个月，台岛证严法师往生，华夏出版社出版了法师的系列著作，封面以特大字号印着“ 仅 以 此 书 纪 念 证 严 法师”。这似乎还不是工作态度的问题了，编辑者恐怕至今都没有搞清楚“仅以”与“谨以”的差别。
据佛经说，天上的神仙也有生长壮老已，天人享天福竟，当死未死之际，有“五衰相”出现，即所谓“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座”。此固然是传说，而文化之衰亡，似乎也可以总结出若干征兆来。征兆难于详举，其中最重要者，如果有一帮被恭维作“大师”的学问家，罔顾事实，梦呓般地念叨，“某某文化必将在新世纪占统治地位”，“只有某某文化才能拯救人类”，那么，此文化离灭亡不远矣。
文化断层也未必全是坏事。以前南方一些地区，新生儿出生的第三天，即所谓“三朝”的时候，要给孩子喂六神丸或者黄连，据说前者能够去“胎毒”，后者则寓有“吃得苦中苦，方为人上人”的良好祝愿。很遗憾，这两种药都有毒性，对尚属于“稚阴稚阳”之体的婴儿实在是一种摧残，每年总有若干中毒死亡的报告。尽管各种媒体不断地呼吁，也没有多大作用。近来情况大有好转———并非宣传见成效，而是新时代的年轻人连“三朝”为何物都弄不明白，他们的孩子也因此免除死于心脏毒性或者溶血性黄疸的风险了。
（题签：吴瑾）
◎王家葵，著有《近代印坛点将录》、《近代书林品藻录》等。
http://gcontent.nddaily.com/a/ca/acaf560f85092ac1/Blog/4b1/99464d.html
类别： 作者：王家葵 原创 浏览量：0
发布时间：2009-12-10
版次：RB14 版名：大家 稿源：南方都市报
● 王家葵
追随“勇士”杨宪益先生的脚步，王世襄先生近日也离我们而去，希望他们一路走好。老人终究要走，而中国的文化，似乎也随他们而去了。
或许有人责备我悲观：中国还在，中国人甚多，何以中国文化就消亡了呢，当代中国人不正在这块大地上继续创造着中国文化吗？这样的观点我当然表示赞同。可是，尽管可以为当下的中国文化堆砌各种各样的褒义词，但文化毕竟有继承性，我们和前一代“中国文化”之间的联系，显然是日渐减少。
我在《近代书林品藻录》中讲过一个小故事。
韩包子是成都著名的小吃店，1991年请书法家徐无闻先生撰写门联：“韩包子无人不喜，非一般馅美汤鲜，知他怎做；成都味有此方全，直觉得香回口畅，赚我频来。”署款：“一九九一年孟春，徐无闻撰并书。”这没有什么不妥。两年以后，徐无闻去世，新装修的店堂需要书写招牌，于是集对联中“韩包子”三字为之———这也没有什么不妥。可令人大跌眼镜的是，下款居然照搬对联之“徐无闻撰并书”———已经有几十年历史的老字号，哪里需要徐先生去“撰”呢？当然，后几年总算抹掉了碍眼的“撰并书”，只留下孤零零的“徐无闻”三字。
包子铺的掌柜不解文化之博大精深，尚可以谅解，前几个月，台岛证严法师往生，华夏出版社出版了法师的系列著作，封面以特大字号印着“ 仅 以 此 书 纪 念 证 严 法师”。这似乎还不是工作态度的问题了，编辑者恐怕至今都没有搞清楚“仅以”与“谨以”的差别。
据佛经说，天上的神仙也有生长壮老已，天人享天福竟，当死未死之际，有“五衰相”出现，即所谓“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座”。此固然是传说，而文化之衰亡，似乎也可以总结出若干征兆来。征兆难于详举，其中最重要者，如果有一帮被恭维作“大师”的学问家，罔顾事实，梦呓般地念叨，“某某文化必将在新世纪占统治地位”，“只有某某文化才能拯救人类”，那么，此文化离灭亡不远矣。
文化断层也未必全是坏事。以前南方一些地区，新生儿出生的第三天，即所谓“三朝”的时候，要给孩子喂六神丸或者黄连，据说前者能够去“胎毒”，后者则寓有“吃得苦中苦，方为人上人”的良好祝愿。很遗憾，这两种药都有毒性，对尚属于“稚阴稚阳”之体的婴儿实在是一种摧残，每年总有若干中毒死亡的报告。尽管各种媒体不断地呼吁，也没有多大作用。近来情况大有好转———并非宣传见成效，而是新时代的年轻人连“三朝”为何物都弄不明白，他们的孩子也因此免除死于心脏毒性或者溶血性黄疸的风险了。
（题签：吴瑾）
◎王家葵，著有《近代印坛点将录》、《近代书林品藻录》等。
http://gcontent.nddaily.com/a/ca/acaf560f85092ac1/Blog/4b1/99464d.html
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