神马文学网鲁迅为何不自杀——一家之言而罢了
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/05 23:29:17
鲁迅为何不自杀？按说这个问题应该由鲁迅先生自己来回答，但斯人已逝，我试做分析，希望能够给人们一些启示。
鲁迅并不是先天很坚强的人。在他小时候，过的是少爷生活，未尝没有沾染那种少爷习气，如果不是“飞来横祸”——祖父受贿入狱，家道急转直下，很可能鲁迅会成为一个纨绔子弟也不一定。
当然即使断绝了科举道路，鲁迅的家庭在他故乡仍算得上小康家庭（即使拿今天的标准来说，也是够得上的），鲁迅投异乡，走异路，是受了康梁文章的蛊惑，那种革命理论迎合了他自幼叛逆的心理。
不过鲁迅始终没有走上彻底革命的道路，当“党”指派他去搞暗杀时，他断然拒绝了，他的理由是他有母亲要奉养，鲁迅后来用一生的行动证实了他是孝子，这个理由并无大的问题，但显然不仅于此。更重要的是鲁迅终生都反对那种赤膊上阵的简单革命方式，他更主张保存实力的“壕堑战”。
在日本办杂志《新生》失败，让鲁迅感觉到生的无趣，母亲塞给他的礼物——朱安更让他彷徨于无地，《呐喊》之前的鲁迅拼命地工作，实际是一种慢性自杀，毕竟他无法选择决断地离开这个世界——因为有他的母亲在。
但后来鲁迅的选择坚决地生存下来，却不仅是对死的害怕，而是他发现了生存的真正意义——不仅为爱人而生，更要为敌人而生，要让敌人永远不开心，从而实现他的复仇。
鲁迅其实一直到死为止，都并未找到真正的希望在哪里。他对现有的一切怀疑，对那种廉价的乐观，他更表示怀疑。但他最终找到的生存理由是“决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”，所以他又用终生去反抗绝望，希望用他的肉身去抗住黑暗的闸门，将孩子们放到光明的地方去。虽然有没有光明，他始终也是怀疑的。
鲁迅终生在生死之间挣扎，这集中体现在《影的告别》这篇文章里“然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失”，但无论如何，他还是选择了存在，他知道文学的作用有限：“一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳吓跑了。”但他又确实看到了文学的作用，看到了他逐渐被不由自主地吸引到政治的漩涡中，如果能活到1949年，鲁迅会做出什么样的选择，我们很难预料。
但有一点，我可以确信，就是鲁迅即便活到1949年，他依然会选择活着，只不过他活着就会让更多的人活得不爽，活得不痛快，或许鲁迅活着，中国的历史就成了另一番模样也未可知。
但毕竟没有这个假设，我只想说，死是一种生命的存在形式，生也是一种，但如果作为战士来说，生也许更有意义，毕竟，死只能进行一次斗争，而生可以将斗争继续进行下去。选择死对于个人来说无可厚非，但选择生，对于一个国家，一个民族也许更有利。
当然这里的生，是不包括刚刚选择离开这个世界的余虹教授说的“不像一个人的生”。的确，我们目前大多数人的生离一个人还差得远，但我们必须朝这个目标义无反顾地挺进，即便在我们自己注定失败，也要让我们的儿孙像人一样活下去。
鲁迅并不是先天很坚强的人。在他小时候，过的是少爷生活，未尝没有沾染那种少爷习气，如果不是“飞来横祸”——祖父受贿入狱，家道急转直下，很可能鲁迅会成为一个纨绔子弟也不一定。
当然即使断绝了科举道路，鲁迅的家庭在他故乡仍算得上小康家庭（即使拿今天的标准来说，也是够得上的），鲁迅投异乡，走异路，是受了康梁文章的蛊惑，那种革命理论迎合了他自幼叛逆的心理。
不过鲁迅始终没有走上彻底革命的道路，当“党”指派他去搞暗杀时，他断然拒绝了，他的理由是他有母亲要奉养，鲁迅后来用一生的行动证实了他是孝子，这个理由并无大的问题，但显然不仅于此。更重要的是鲁迅终生都反对那种赤膊上阵的简单革命方式，他更主张保存实力的“壕堑战”。
在日本办杂志《新生》失败，让鲁迅感觉到生的无趣，母亲塞给他的礼物——朱安更让他彷徨于无地，《呐喊》之前的鲁迅拼命地工作，实际是一种慢性自杀，毕竟他无法选择决断地离开这个世界——因为有他的母亲在。
但后来鲁迅的选择坚决地生存下来，却不仅是对死的害怕，而是他发现了生存的真正意义——不仅为爱人而生，更要为敌人而生，要让敌人永远不开心，从而实现他的复仇。
鲁迅其实一直到死为止，都并未找到真正的希望在哪里。他对现有的一切怀疑，对那种廉价的乐观，他更表示怀疑。但他最终找到的生存理由是“决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”，所以他又用终生去反抗绝望，希望用他的肉身去抗住黑暗的闸门，将孩子们放到光明的地方去。虽然有没有光明，他始终也是怀疑的。
鲁迅终生在生死之间挣扎，这集中体现在《影的告别》这篇文章里“然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失”，但无论如何，他还是选择了存在，他知道文学的作用有限：“一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳吓跑了。”但他又确实看到了文学的作用，看到了他逐渐被不由自主地吸引到政治的漩涡中，如果能活到1949年，鲁迅会做出什么样的选择，我们很难预料。
但有一点，我可以确信，就是鲁迅即便活到1949年，他依然会选择活着，只不过他活着就会让更多的人活得不爽，活得不痛快，或许鲁迅活着，中国的历史就成了另一番模样也未可知。
但毕竟没有这个假设，我只想说，死是一种生命的存在形式，生也是一种，但如果作为战士来说，生也许更有意义，毕竟，死只能进行一次斗争，而生可以将斗争继续进行下去。选择死对于个人来说无可厚非，但选择生，对于一个国家，一个民族也许更有利。
当然这里的生，是不包括刚刚选择离开这个世界的余虹教授说的“不像一个人的生”。的确，我们目前大多数人的生离一个人还差得远，但我们必须朝这个目标义无反顾地挺进，即便在我们自己注定失败，也要让我们的儿孙像人一样活下去。
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