《梁山政治》（第三回）林冲敬酒 0

　　上回说道林冲被打受伤，谁也没有料到那凶手却是云里金刚宋万，宋江哥哥对此事十分关注，从东平前线亲自返回梁山进行处理。首先大家听林冲的副手铁笛仙马林报告了情况。林冲是个带兵极严的人，这次身为攻打东平府的后军主将，提前三日就在全军发布了禁酒令。
　　由于粮草事宜没有处理完毕，大军出发时，林冲安排锦毛虎燕顺带领大军先行，自己和马林处理后续催运粮草。本来一切都很顺利，负责粮草的是云里金刚宋万和摸着天杜迁，两位头领十分配合。傍晚的时候，杜迁安排了酒食，四个人和一干军汉就做一处吃饭。不料这顿饭却吃出了事端。杜迁那边的几个军汉凑过来给林冲这边的军汉敬酒，被林冲喝止了，搞得老大无趣，杜迁脸上有点挂不住，杜迁的副手宋万是个性子急的，当时就故意倒了一大碗酒来敬林冲。林教头死活不喝，宋万言语间就说了几句难听的话。林教头并未计较，继续吃东西，宋万招呼了一干人在一旁吃喝起来，还行起了酒令。
　　后来，这干人都有了醉意，林冲看看气氛不对，就招呼马林收拢了自己的军汉来向杜迁辞行，两个人寒暄着走出帐外，正待上马，吃醉了酒的宋万却追出帐来，不由分说揪住林教头破口大骂，"林冲你个鸟人，咱弟兄抬举你，你自己倒真的抖起来了，当初上梁山的时节，咱弟兄仁义，是你狗一般的向咱陪笑脸哀求收留，那时节咱们弟兄可不曾亏待你，你都忘了吗？"
　　当着众人的面，林教头的脸都青了，但是终于没有发作，拨开醉汉，回身和杜迁告别，亲兵这边把马也牵过来了，杜迁扯着林冲袖口，低声下气地替宋万陪不是，正这工夫谁也不料到宋万冷不防在林冲背后下了狠手，把个大酒坛子抡圆了对着林教头后脑海就是一砸，当时大家都傻了，事情来得太突然加上距离太近，林教头对身后的袭击根本没有防备，仓促躲闪之间还是被砸到了左侧头脑，把个耳朵砸得血肉模糊的。。。。。。
　　听完了情况，众人倒是对事情的来龙去脉有了把握。宋哥哥当即差铁面孔目裴宣、没面目焦挺拿了大令到杜迁、宋万军寨里晓谕二人闭门思过，听候发落，同时着戴宗召集全体留守山寨的头领到聚义厅议事。
　　众人到齐后，宋江问马林："贤弟，为何不见林教头？"马林说，"林教头怕耽误战事，已经连夜赶去军前了。"宋公明哥哥就叫马林把事情经过又和众人讲了一边。
　　马林说罢，宋头领沉着脸问道："众家兄弟看这事情如何处置？" 平日里和宋万相熟的邓飞、孟康等人都起身为宋万求情，孟康说，"宋万是个粗人，酒性不好，幸好林教头也不和他做计较。就叫他给陪个情，不成再打几棍子解解弟兄们的气。。。"
　　话还未讲完，那边阮小七第一个跳起来劈头叫道，"宋大哥，我看宋万这厮是成心和咱们梁山作对。他本就是王伦一伙，当初晁盖哥哥带我等来投梁山，王伦那厮百般阻挠，是林教头火并了他，才有我们众家兄弟今日的聚义。宋万是王伦一党，想是早就当林教头是冤家，要为王伦出气。对这般小人，梁山绝不能留。"
　　阮小七这话一出，后边的兄弟们再不好说话了。大家都拿眼睛看宋公明哥哥。宋哥哥就拿眼睛看军师吴用，军师把手一挥，"此事等明天林冲贤弟回来再议吧。"
　　晚间吴军师、公孙先生、柴大官人都被宋江哥哥找去议事。孟康邓飞等人却聚到前寨朝我的住处寻来，我料想这干人等一定要寻我这里出个主意。此时此刻，我是万万不能为他们出什么主意的。想想看，那边是宋哥哥聚了人商议处理，这边却是我聚了人商议对策！这还了得啊。我自己就寻着后门悄悄溜了出去。。。
　　后山风不小，我在巡哨的石头房子里聚了几个老军，热了些老酒，就着湾子里新打的鱼，边吃边聊，直到东方放亮。
　　我心里十分有数，宋万、杜迁断不会被赶出山寨。有一个人定会保宋万，这个人不是别人就是林教头！你想，林教头火并了王伦，又怎好让众人再赶走宋万、杜迁，知道的是宋万不是，不知道的一定会说他林冲赶尽杀绝。林教头是断然不会听之任之的。聚义厅上，吴军师的一句话说得妙，"一切等林教头回来再议。"这就等于是饶过宋万了。
　　出乎大家预料的不是宋万打人而是阮小七说的狠话。有了这话，就更不能狠罚杜迁宋万了，否则就等于承认了梁山好汉有内讧，如此一来，且不说林冲、宋万，要紧的是那些护宋万短的和那些要为林冲出气的好汉，岂不是被置于内讧之中了。
　　我预料，既然事情因为催促粮草而起，还是会在粮草上做文章，杜迁、宋万这管钱粮的差使估计是要做不下去了。
　　第二天中午，众人再议事，宋大哥一脸火气，扬言要严惩不怠，引得众家兄弟纷纷讲情，却都被宋大哥严厉的驳回。看着宋大哥只发脾气却不讲处理结果的举止，我心里就明白了，他这是在给林教头先把势做出来，一会好送个大大的讲情脸面给林教头。果然，不一会林冲自军前赶回，上堂就为宋万、杜迁求情，言语格外恳切。宋大哥沉吟了片刻就准了林冲所求，把个顺水人情给了林教头。最后的处理结果基本上是"罚了不打"--剥夺杜迁、宋万二人管理钱粮头领的职权，由柴大官人和扑天雕李应接掌。
　　朱贵保住了职位
　　事情很快平息了。东平府和东昌府也先后传来了捷报。我的两位弟兄跳涧虎陈达和白花蛇杨春都在军前立了功劳，这日二人抬了一只羊两坛好酒来找我，大家正要做一个欢喜的小聚。厨下准备饭菜的时候，却来了一位不速之客--旱地忽律朱贵。
　　我和朱贵见面不多，交往更少，因他是在山外开店做刺探的，很少回山寨来。
　　朱贵的出现也让杨陈二人很纳闷。
　　朱贵何等聪明人物，把一切都看在眼睛里，却笑呵呵的不说破。我们就坐了四人的席，不过我心里知道朱贵一定有事，偏偏他当着陈杨两个人，又不肯说出。一顿饭吃得很沉闷，我悄悄地向杨春丢了几次眼色，杨春会意，就拉着半醉的陈达早早的告辞走了。
　　送完两人，我和朱贵回到屋子里重新落座，朱贵换了人似的一脸笑容全不见了，语调也忧愁起来，"朱大哥，小弟今天是来求你帮忙来了！"说着就要给我行大礼。我忙搀住他，"大家都是兄弟，朱贤弟何必如此。有话请明言，小兄但能相助，一定在所不辞。"
　　朱贵叹口气，"唉，哥哥想是知道，我以前和杜迁宋万与那王伦一起占据这梁山，做个打探消息的四寨主，就着山前的大道开起了门面，买吃食的也有，投宿的也有，倒卖时兴货物的也有，这些年经过苦心经营，生意颇是红火。前时王伦火并，晁盖天王让山寨旧部各安原位，杜迁宋万仍管钱粮，我还是开我的店。这次出事，换了杜宋二人的差使，我与他二人原就是王伦旧部，有道是'一朝天子一朝臣'。我料想换我的日子也不远了。偏偏我却喜欢这差使，也不瞒哥哥，这个差使确实是个美差。自己做主张，不受山上规矩管着，行动自由，而且钱财上也活络，做生意赚头十足，真个是不忍撒手。众兄弟都道朱武哥哥古道热肠、神机妙算，我此次专程来求哥哥给我想个好法子，能保住这个营生"
　　我笑呵呵的望着朱贵，故意卖个关子给他，"贤弟可好读书？"
　　朱贵迷惑的点点头，不知道我葫芦里到底买什么药。
　　"贤弟且听我来背一段书给你听。这是当年柳河东先生被贬之后写的一个小文，文章虽小可是天下闻名啊。名字就叫做《黔之驴》。　　
　　黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰："技止此耳！"因跳踉大口敢，断其喉，尽其肉，乃去。"
　　我背诵完了文章，对着一脸迷惘的朱贵说："贤弟这就是我给你出的好主意。"
　　朱贵一脸崇拜的倒身下摆，"小弟愚钝，恳请哥哥明言啊。"
　　我把他扶起来，"贤弟休要大礼，讲是讲得，但有一条，贤弟切切休要对外人提起，就是你家哥哥朱富也不要让他知晓。"
　　在朱贵点头允诺之后，我才把其中的奥妙向他言明。
　　其实道理也很简单，我们来看这个可怜的驴子到底是怎么死的呢？它其实是死于自己的盲动。你看老虎的心理，一开始的以为神，不敢靠近。这个时候驴子是很安全的。只要它保持这种局面就可以安心的活下去了。偏偏驴子要逞能，要大叫要用蹄子踢，于是把自己的这点可怜的本事全透露给老虎了，老虎心里有了底，当然就不再害怕，三下五除二就把驴子吃了下去。
　　所以，在面对强大的老虎的时候，驴子最有力的武器是利用彼此的陌生保持沉默，坚决不可轻举妄动。
　　同样的道理，面对人事危机的时候，朱贵的角色就相当于黔之驴。面对威胁，最好的策略当然就是不动，只有不妄动才可以增加自己的分量，使对手看不清自己，从而不敢轻易采取攻击措施。只要这种相持的局面保持一段时间，过了震荡期，等局势缓和了，被吃掉的危机自然就消除了。
　　具体讲，策略就是三招：
　　一、多照面。不要躲着，躲着反而显得心虚胆小，是底气不足的表现。哪怕心里再担心，表面上也要大大方方、若无其事。要在各种场合多照面，让大家看见你的平稳镇定。这是一种左右局势的无声力量。
　　二、特投入。越是在人事震荡时期，越是不能魂不守舍。和同事、和领导、和下属都要多谈工作、多沟通，要表现出你对危机的不敏感和对自己工作的投入。
　　三、不求情。如果有领导找你谈话，不要心慌气短，要真诚的向领导表示自己把工作做好的愿望，讲讲自己的专业成就和体会，同时谈谈自己的缺点和不足，恳请领导批评，最后把自己在工作中遇到的困难拿出来，给领导"留作业"，恳请领导给予支持。不要为自己或者为任何人求情，也不要私下里找领导，送礼请客搞小动作。这些小动作完全都相当于驴子出腿，不会取得攻击效果，反而会暴露自己的弱点。
　　朱贵得了计策，欢天喜地地走了。
　　梁山易主之后，朱贵终于稳妥地保住了自己的位置。
　　公孙先生的观人术
　　林教头的遭遇让很多人同情。林大娘子去世后很长一段时间林教头都沉浸在强烈的悲愤中，脾气变得很坏，也不愿意和人沟通，总是自己躲在后山无休无止的练习枪法，或者就是一个人关起门来喝闷酒。军中的事务也完全撒手不管了。
　　林教头的这种状态让宋头领很着急，总想找机会劝劝他。却都被吴军师制止了，军师的意见是日久心自平，林教头是一个心事重又好面子的人，还是不要打扰他为好。否则会起反作用。当务之急却是给林冲配一个得力的助手，既能随时照料他，又能代替林冲主持军前事宜，不使军务荒废。
　　到底选谁呢，大家在山寨有闲的头领中推来挑去，锁定了三个人，铁面孔目裴宣、丑郡马宣赞和病尉迟孙立。负责人事安排的混世魔王樊瑞来找我和吴军师商议。吴军师说，"公孙先生精通观人，不如朱武兄弟和樊瑞一起先找他商议一下吧。"这一商量可真是大开眼界。
　　一清道人公孙胜先生发表了自己的高论：
　　裴宣这个人，善于自我控制，起居有常，饮食有节，不苟言笑，是一个典型的原则导向的人，十分重视原则，把注意力都放在了秩序和规律上，就象他自己的口头禅"凡事都有一个理字"。以他的为人处世风格看，威则有余，亲则不足，可以服众，但是恐怕难以合人。
　　丑郡马宣赞，人长得丑，相貌二字，"相"在"貌"前，貌是从父母那里遗传来的五官样子，是第二位的；相则是个人的表现，是内心世界精神状态在外部行为中的反映，是第一位的。宣赞虽然貌丑，但是"相"却很好，与人相处，总是眼神温和，言语带笑，做事则是神情专注，条理清晰，当众讲话，神态自若，言语铿锵。宣赞的缺憾在于修养足够、勇气足够，但是谋略不足。是一个善做事但不善谋划的人。
　　登州兵马都监病尉迟孙立，器宇轩昂，武艺出众。对身边的几个副将，举止有度，不怒自威，对下边的普通兵卒，则问寒问暖，关怀有加，正符合兵法上说的"远亲近威"以治军的谋略。孙立在三人中应该是最合适的人选。
　　不愧是罗真人的弟子，看人看得如此准确。令我们两个都非常钦佩。
　　事情谈完了，便来向先生请教观人的秘诀所在。
　　先生拿了一本《吕览》给我们，上边有几句话却是观人的要诀：
　　"凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。
　　喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。"

　　看人的时候，听完他讲话，要看看他怎么行动，就可以看出他的态度和心机；
　　有任务的时候看他怎么做事情，可以看出他的能力和专业素养；
　　无任务的时候看他喜好干什么，可以看出他的性情；
　　熟悉了以后在看他都说些什么，可以看出他的真面孔；
　　有资源的时候，看他都分给谁，有地位的时候，看他都举荐谁，顺利的时候，看他遵守什么，可以看出他做人的标准和处世的原则；
　　困难的时候，看他不接受什么样子的施舍，可以看出他是不是有志气；
　　卑微的时候，看他做什么不做什么，可以看出他是不是有正气。

　　先生一番讲解令我们大有心得。樊瑞问："请问先生，人常说观其表知其里，观其形识其人。不知这观人之术可有要诀？"
　　先生笑了，"大道至简，当然是有要诀的。"
　　要诀之一：大事验本领，细节看性情。
　　要诀之二：衣着显经历，言语透精神。
　　要诀之三：饮食起居藏大道，喜怒哀乐见真人

　　总则：有形不如有神，有骨不如有气。
　　要诀容易掌握，难就难在这个总则的把握上。
　　观人术里有看骨看相的专门方法，甚至还有人专门以此为生。
　　于是有些人就相信，发达之人必有异相或必有贵骨。确实，很多出色之人确实与众不同，但是，这个不同不是在外形上，而是在精神气宇上。这种发自内心的东西才真正可以看出一个人的优劣。
　　要看一个人的神和气，最关键的是两点：言语和眼神。
　　言语主气，言语典雅，气清；言语坦诚，气真；言语精要，气凝；言语活泼，气畅；言语闪烁，气浮；言语低俗，气浊；言语杂乱，气散；言语死板，气呆。
　　双目主神，神清则眼正，神专则眼明，神聪则眼活，神安则眼稳；神浊则眼昏，神散则眼乱，神呆则眼死，神虚则眼怯。
　　所以，看人最主要的的就是要能把他的言语和眼神结合起来看。
　　而自我修养的真谛，莫过于保养"精、气、神"。
　　"精气神"与"天地人"三才相合。
　　精配天。天为原始混沌之物，至虚至大，包容万物。养精须法天道，保留本真，在高在虚，低则丧，实则害。
　　气配地。地为广袤充实之物，至实至厚，养育万物。养气须法地道，自我萌生，在低在实，高则空，虚则死。
　　神配人。人为天地之灵，参悟玄机，应变万物。养神须法人道，日常磨砺，在志在用，无志则呆，无用则损。
　　心志高，养精
　　心态和，心事定，养气
　　心意专，心情畅，心机正，养神。

　　公孙先生一番高论令人有醍醐贯定之感。我和樊瑞都暗下决心，将来有机会了，一定要和这位一清道长多学两手。

　　从公孙先生那里出来，我们来向吴学究复命。见我们两个谈起公孙先生的一番崇拜神情，吴军师笑了。"观人之术确实高妙，不过二位可知其中的变通之道呀？"
　　原来这个吴军师也是有心得的人。今天我和樊瑞真是好运气。在我们的催促下，吴军师也有一番妙论出来。
　　三国时候有一个著名人物刘劭，字孔才，是魏国人，陈留太守，曾作《人物志》三卷，分《九征》、《体别》、《流业》、《材理》、《材能》、《利害》、《接识》、《英雄》、《八观》、《七缪》、《效难》、《释争》等十二篇。在书中，刘劭根据阴阳五行生成说，类推出五德：即木骨（弘毅）、金筋（勇敢）、火气（文理）、土肌（贞固）、水血（通微），并在此基础上把人的性格分为十二种，对每一种性格的总体特征及其优缺点予以界说。《人物志》里说人的言行和内心往往有不一致："轻诺似烈而寡信，多易似能而无效，进锐似精而去速，訶者似察而事烦，诈施似惠而无终，面从似忠而退违。此似是而非者也。亦有似非而是者：有大权似奸而有功，大智似愚而內明，博爱似虛而实厚，正言似奸而情忠。非天下之至精，孰能得其实也？"
　　凡选材，不但要"观人"，更要"验事"，观人是看一个人的言行，但是一个人的言行往往不足以反映他的整体状况，还必须要"验事"，就是看他过去都做了些什么，取得了什么成就，在那些方面表现出了自己的才华。这样才可以避免错误，风险比较小一些。

　　第二天，宋江召集了几个头领议事，宋大哥看了20多位头领的名单后，不待我们汇报，上来就提出不如安排孙立做这个副手。我和樊瑞对视了一下，都觉宋大哥很神，我们是征集了各方意见反复考虑才选的孙立。却不知道宋大哥他是如何从这么多人里一下就选了孙立的。见我们诧异，宋大哥笑笑说，"选孙立一来是因为他带过兵，会带兵，二来是因为他家夫人顾大嫂是个热心肠，饮食起居上能关照着林教头，暖暖他的心。"
　　果然，孙立到任的第一天，顾家嫂子就把个林教头拉到家里，做了好吃的不说，还为林教头量做了应季的锦袍。不说是林教头，就是我们几个兄弟心里都被搞得热乎乎的。
　　真的很佩服宋公明哥哥。
　　林冲的治军策略
　　我习惯早起，和太阳一起爬起来，看着身边自己生活的地方慢慢从沉寂中醒来。有时我会在凌晨起床，那个时候整个山寨还包裹在漆黑的夜色中，最美丽的是漫天灿烂的星斗，那些星星或远或近，有的锐利有的柔和，大的像城市的灯火，小的则像一团白烟。我会坐在这样的星空下，静静地等待黎明，这种感觉真的很奇妙。
　　早晨刚洗漱完毕，小校传来了一个口信，说是下午林教头安排了酒席，要请我过去赴宴。我很高兴，这说明林教头的心情逐渐好转了。
　　其实，每个人都会面临压力和挫折，难免有郁闷和痛苦的时候。关键是要善于调节。自我调节能力越强，对外界的依赖程度就越底。根据我自己的经验，消除郁闷有六个有效的办法，这是我的12字秘诀："规律、整洁、充实、爱好、朋友、安慰。"
　　一、保持有规律的生活，饮食起居有常，守时守信，自我约束，以稳定的生活带动稳定的心情，并且品尝平凡日子的情趣所在。
　　二、保持自己以及自己周围环境的整洁。越是心情不好越是要把自己弄干净，打扮一下，给自己一个好形象，同时工作生活的房间院落也要尽量保持干净整齐，这样也能改善心情，减轻心理压力。
　　三、保持充实的生活状态，即使心情再不好，也要有事情做，特别是做一些新鲜的、有挑战意味的任务，这样能使良性的情绪逐渐在心里占上风。
　　四、保持自己一贯的爱好，做一些自己平时喜欢做的事情，转移注意力，疏解郁闷。
　　五、保持和朋友的接触与沟通，和朋友在一起可以释放不良的情绪，特别是那些乐观风趣的朋友，会带来开朗的心情。
　　六、保持一定程度的自我安慰，告诉自己一切都会过去，把对自己的鼓励和希望写出来，在特别难受的时候和自己谈谈心，自我鼓励一下。

　　林教头的厅堂收拾的十分干净整洁，亲兵告诉我都是顾大嫂操持的。呵呵，这个嫂子还真尽心。梁山的女头领里有两个好嫂子，一个是孙二娘对武松特别关照，一个是顾大嫂对林冲特别关照，这也是一段佳话。
　　我到达的时候，宋公明哥哥等一干头领都还未到。先到的几个人就随便坐着说说闲话。
　　林冲是会带兵的人，兴致盎然地和孙立交流了起带兵之道。
　　统兵的关键在于威信两个字。无威令不行，无信行不果。所以对头领的第一个考验就是如何树立自己的威信出来。要领是：赏小取信，亲下得人，罚上立威。
　　要取得下属的信任，最有效的方法是"赏小"，在一些众人不在乎的小节上进行奖励，效果最明显。
　　"这个我却知道，"孙立接到，"古书上说，秦朝的商鞅变法，担心民心民意，就在城门里了一根木杆，承诺谁扛起来就赏金子，木杆并不很沉重，众人正在议论的时候，有一个人大胆的扛起木杆，果然就得到了金子。从此，民众的信心就增加了。"
　　林教头点点头，接着讲起了亲下得人的事情。
　　林教头的先父有一年奉调前敌带兵和西夏人开战。到任的第二天晚上风雨交加，老将军亲自带队巡哨，看见一对大车陷在泥里，车上载的是受伤的将士，老将军二话不说，亲自下马帮助拉车，滚得一身泥一身水，还和车把士认了老乡。第二天，满营将士都知道来了一位和大家一条心的好将军，军心大振。
　　燕顺是老行伍出身，接着话茬提了一点："带兵难，难就难在总把不住火候，和下边的人亲了，倒是得了人心，可是往往紧要处震不住他；若总冷着脸，倒是能震住人，可是下边人又会怪你，人心又散了。"
　　"这个却是要紧事，"林教头把眼光转向我，"神机军师不知有何高见？"
　　因是闲聊，我也没什么斟酌，就由着思绪说出了自己的主张。
　　有时候"亲"与"威"确实是矛盾的，此消彼长。有效的办法莫过于选好策略实施的对象。对身边的直接下属四梁八柱，要先立威，因是身边的人，平常接触多，沟通感情容易，感情一亲密权威就难立，所以要先立威。对于隔层的下属特别是那些基层的下属，因为平时很少能个人接触，沟通感情很难，主要的影响方式就是命令赏罚，所以是权威好立，亲却难立，所以要先沟通感情，收拢人心，树立一个好形象。这就是"远亲近威"之策。
　　我讲完，众人都点头称是。
　　这当口，宋大哥、卢员外、吴军师等人也都到了。那边的小厮开始准备席面，大家寒暄入座。见众人谈兴很浓，卢员外问："各位兄弟刚才在谈论些什么啊？"
　　孙立道："我们在听林教头和朱军师讲治军呢。"
　　"好！"宋大哥说，"兄弟们在一处切磋长进，正可以壮大我梁山威武。"
　　吴军师喝了口茶，放下杯子，"趁着酒菜未齐，我也来讲一些助助兴。"众人齐声叫好。
　　吴军师讲的正是罚上立威的奥妙。
　　采用"杀鸡儆猴"的方法，抓住个别位高权重的坏典型，从严处理，就可以震慑全军。
　　《史记·司马穰苴列传》记载，齐景公时(公元前547一前490年)晋军、燕军进攻齐国，齐军战败。晏婴向齐景公推荐田穰苴，景公召见穰苴，和他谈论军事，很赏识他，任命他为将军。不过以田穰苴的名望和身份，当时军队里很多人对他这个统帅都心有不服，于是他使了一个策略，他跟景公说："我身份卑贱，您把我从乡里中提拔起来，位在大夫们之上，恐怕士卒不拥护，百姓不信任，所以我想请您选派一个亲近又在全国享有威信的人做我的监军，这样才好!"景公允许了，就派宠臣庄贾去担任监军。穰苴与庄贾约定第二天中午在营门相会。
　　第二天穰苴先赶到军营，安设好木表和滴漏，庄贾那边亲戚同僚为他送行的，喝了很多酒，到了中午庄贾还未到。穰苴就命令放倒木表，停掉"滴漏"，进入军营调度部署军队，申明军纪法令。一切规定完毕，黄昏时分庄贾才到。
　　穰苴叫来军法官问："按军法误了规定时限而迟到的，该怎么处理?"军法官说："应该斩首。"庄贾害怕了，急忙派人飞马急报齐景公。派去的人还未回来，穰苴就把庄贾斩了，在全军示众。全将军士都大为惊惧。过了一会儿，齐景公派的使者拿着符节来赦庄贾，其乘车直接驰入军营。穰苴说："将帅在军中，君命有所不受。"又问军法官："直闯军营的，该怎么处理?"军法官说："应当斩首。"使者大为恐惧。穰苴说："国君的使者不能杀。"就杀了他的随从，砍断了他乘车左边的辅木，又杀了左边的骖马，再次在全军示众。于是全军肃然。
　　部队出发后，穰苴对士卒们的休息、宿营、掘井、修灶、饮食、疾病、医药，都亲自过问和安抚，把供给将军的全部费用和粮食，都用以搞赏士卒，自己与士卒吃一样的伙食。对体弱士卒特别亲近，三天后部署调整军队时，病兵都要求同行，士卒都争着奋勇参战。晋军得知这个消息，就撤兵走了。燕军得知这个消息，也回渡黄河而取消了攻齐计划。齐军收复了全部失地，军威大震！
　　"要取信，罚不如赏，赏大不如赏小；要立威，赏不如罚，罚下不如罚上。"
　　军师讲完，卢员外等众人都不禁赞到："好一个罚上立威！"
　　此刻酒菜已经齐备，林教头起身先给宋公明哥哥敬酒 ，然后逐个与众家兄弟敬酒，少不了一番彼此的谦让。
　　原本是皆大欢喜的场面，不料正在众人举杯互敬的时候，忽听门外有人高喊："林冲！！休猖狂！别人怕你，我却不怕，好名气不是靠酒肉填出来的，都说你好本事，出来与咱比试比试，你有胆吗？"
　　一番叫喊让众人不由大吃一惊，欲知此人是谁，且看下回《燕青提职》。