网络中的宣战:用经典说话,以贴服人,对骂无益!

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 14:45:07
网络中的宣战:用经典说话,以贴服人,对骂无益!
 

    作者:三峡在线

    这几天的新浪杂谈,可谓热闹。从我们E线兄弟赖京城的报道以及这几天我对杂谈的观察中,我们可以看到这样的事实:

    2月5日,“鹰眼观察家”在杂谈发了一个《阿拉门:一个神秘的网络幽灵》贴子之后,就在杂谈网友与阿拉门的调笑之间,江湖突然风起云涌,一个ID名为“谁认得这剑”的网友在回帖中摆出了网络恶人谷十大恶人的名号。在“蜘蛛1”发布的《恶人谷网络总动员——向艾晴晴、立二开火》的贴子最后,更是附上了恶人谷成员名单:蜘蛛1、新潮鲁迅、米米七月、钱衡峰、恭小兵、流氓燕、小李肥刀、卫捷、朱殊、日捣一乱、一人黄孝阳、花火漫天、谁认得这剑、乌小白。

    随即其中部分ID纷纷现身杂谈,或发主帖或回复相关帖子表示到此一游,并透露出将在新浪杂谈竖大旗,占山头的想法。并对回帖的新浪杂谈网友大放厥词,众多杂谈网友,包括阿拉门,职业八婆,绝色人妖等纷纷进行锐利反击。恶人谷恶人所到之处,向来都会掀起一番风浪,而此次,恶人谷的十大恶人已经有多位来到新浪杂谈,据传其它恶人也准备过来,新浪江湖会不会从此掀起腥风血雨,我们拭目以待。

    杂谈总管一马面对他所掌控的江湖,他的态度是“架势都摆出来,就看怎么砸了”。是呀,网络中的宣战,就看怎么个战法? 在此,三峡想就一马所讲的“就看怎么砸了”展开一下,对所来杂谈的朋友们啰嗦几句。

    第一,不管你是杂谈的旧主,还是来自何方神圣,杂谈都欢迎大家的到来。在这个网络的时代,提倡百花齐放,百家争鸣的今天,我们需要听到更多的声音,来自不同领域、不同层次的声音。。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。 在这里,我也最希望看见这样的不同文化流派之间的思想交锋。

    第二,那些无聊的脏话对骂,永远不会形成主流。虽然恶人谷有十大恶人,甚至更多,但我想大家绝对不会是以骂出名的。杂谈的阿拉门,职业八婆,绝色人妖更不是如此。虽然有时候在文章也以骂的声音,但那是一些有思想的骂,针对具体的现象针贬时弊,无疑,这是有意义的一件事情。那些无聊的对骂,只会引来旁人的唾弃与白眼。当然,也许你并不在乎这样的唾弃与白眼。

    第三,大家能来新浪杂谈,说明这里是一个不错的山头。不错是因为不错在哪里?因为这里有一种真正的论坛文化与思想,还是品味。在这里,只能以贴服人。在这里,只能用经典与事实说话。作为杂谈的一员,可能是由于盘居的山头不一样的原因,更多的也可能是我的无知,恶人名单中,我似乎只对流氓燕有些印象。她写的《红尘女手册》、《将流氓进行到底》等文章我印象很深很深。这是一个真正的写手,一个用作品征服读者的写手。杂谈需要这样的写手,更需要这样的经典作品。

    第四,流氓燕曾经写过一篇文章《在网络上,你可以打倒一个人吗?》。文章中这样写道:“我可以清楚地告诉你,你永远别想在网络上打倒任何人!!!!一个人做恶是没有资格理直气壮的,只有光明磊落的人才能理直气壮。在我们的这场战斗里,我是光明磊落的人,你躲在网络里,永远只能是猥亵的样子。有本事,站出来。我不怕你讲道理,不怕你有素质,就担心你不讲道理,没素质。”(引自流氓燕的BLOG 作者:三峡在线 注)当然,从原文中我可以看出她是写给那些诽谤她,黑她我网站的小人的!但我觉得这话写给准备参与这里的这场战争的人更合适。流氓燕也在恶人谷十大恶人的名单之中,但我相信她要是参与了这场战争,但她绝对不会选择对骂,而是光明磊落地制造经典,以贴服人。

    第五,网络是虚拟的,但一样有正义与良知。不要忘记我们的责任。网络写手的话语权是受到网民读者的选择权、网民评论者的评论权制约的。为所欲为、肆意妄为、不考虑读者和评论者而缺乏必要的自律,同样不仅会毒害网络世界,危害他人和社会而且于自己也是失败的开始。这就是说,在一定的才能的基础上,扮演一个负责的写手的角色,是网络文化促进虚拟社区与现实社区的良性互动、促进社会良性运行的条件之一。严守社会责任,净化网络传播。这是网络媒体的责任,更是这们这些的网络作品制造者的责任与义务。网络定手应当增强社会责任感,以保证自己传播内容的健康、有益,履行好自己的社会责任。

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