神马文学网“爱民”是帝王和奴才心态
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 23:00:26
作者：杜子 2009-10-8 20:24:26 发表于：博客中国
近日，看到一博友标题中出现了"爱民"一词，心生不快，在此我们不妨分析一下这"爱民"究竟是个什么东西。我们知道，在那"万恶的旧社会，黑暗的旧中国"，"礼不下庶人""刑不上大夫"，讲的是森严的等级观念，中国人不讲人人的平等规则，却大讲等级秩序。
就说这"爱"字吧，它讲的是上对下尊对卑的恩惠恩典和赏赐，比如"勤政爱民"、"爱民如子"、"民拥军，军爱民"诸如此类。而男女之"爱"夫妻之"爱"，儿女对父母之"爱"，这些似乎都是后来的事儿。至于说孙中山先生倡导的什么博爱，至今在中国还是个冷僻词，对之不理解不接受的还在有人在。
据粗心分析考察，中国封建帝王和官僚阶层喜欢搞"爱民"的文字游戏（盗亦有道不是？），自诩为"父母官"，自封为老百姓的"衣食父母"，乐此不疲，绵延至今，阴魂不散。至今"爱民"一词，虽然不会在官员们那里露骨的表白，却也时常露出些小尾巴（什么"温暖和亲切关怀"，什么"为群众办实事"之类）。对于百里不挑一的"好官"，常见群众言不由衷的赞颂便是"他爱民"。
那么，为什么要说"爱民"是帝王和奴才心态呢？
"爱民"一词，它完全是一个情感字眼，它模糊了官员法定的"全心全意为人民服务"职责和义务，"爱民"者，就此浑水摸大鱼，只需把自己的言行美化为"爱民"，披上了"爱民"的华丽外衣，自己便"永远正确""绝对正确"，树立了自己伟光正的高大形象，个人意志完全可以凌驾于宪法法律之上，听其指挥跟其走，个人或本集团的独裁专治便大行其道。
对 于山呼"爱民"者，自己已沦为奴才而不自觉，从此把自己的一切任由他人掌握，除了一具行尸走肉属于自己之外，并没有什么东西真正属于自己。
在现代公民社会，政府和官员为民服务天经地义，根本不存在什么"爱民"不"爱民"之说。如同你阁下下馆子（这和"找小姐"也差不多），店小二对你点头哈腰，左一个客官长又一个客官短等服务殷勤热情周到，待你吃饱喝足，撂下一把白花花的银子，一抹嘴迈腿走人，压根儿你就不去想他什么"爱客"不"爱客"的，其实，你心里也早已明白，人家看中的是你兜里的银子。如果这家馆子软件硬件一概不行，说不准你还可能会拒绝买单，除非那是流氓无赖黑恶分子开的黑店。可是，如果这馆子一旦换成了政府，店小二换成了官员，你阁下可能会心慌肉跳气喘腿软战战兢兢毕恭毕敬，这也不能全怪你，人家有软的一手也有硬的一着，一来人家在你出生之时就给你洗脑，二来人家拥有"大刑伺候"的真家伙。
政府和官员是由纳税人花钱雇来为其服务并由起监督批评的，而不是拿来赞美歌颂的！"爱民"当休矣！
也许中国根本不需要"人民"，更不需要"忍民"，最迫切需要的是公民