中国是一个培养奴才的国家_司马当

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中国是一个培养奴才的国家
发表于 2009-12-05 09:00:16
努尔哈赤建后金称汗后,曾强迫被占领区的汉人剃发蓄辫,当地成千上万的汉人为不愿剃发而投江自杀。武昌起义,推翻了清王朝,又开始剪辫子,许多人宁死不剪,一旦被人强行剪了,竟如丧考妣。中国人从宁死不留辫子到后来宁死不剪辫子,前后只不过相差二百多年,他们的选择竟是如此不同。我觉得这里有很多的成份是因为盲目从众心理和一些“奴性”在作怪。
那一年,我曾一个人站在马路边的一条小河边发呆,旁边过来一个农夫问我往那河里看什么?我随意编了个瞎话:看鱼。那农夫问这河里有鱼?多大?我用手比划了一下说有一尺多长呢。之后我便走了。过了两个多小时,我又路过那条小河边时,竟看见那里围了一百多人,他们都在向那小河里看,那河里还下去了两个人,在一尺多深的水里摸着什么。我过去问那河边的的旁观者他们在干什么?那旁观者告诉我他们在摸鱼。我又问这里有鱼?有多大?那人用手一比划说一尺多长呢!那时我没有太多的思考,只觉得他们太好玩了。现在才明白,这便是中国人的盲信和盲从。当年一个日本鬼子能统治中国一个县的传说并非不现实。对鬼子的残暴大家是都知道的,你不反抗,他不反抗,为什么我要反抗,谁也不想做被枪打的出头鸟,于是许多中国人便成了大日本帝国的良民。
前不久,重庆某县一所中学初一年级的三名中学生因晚自习时间偷偷翻墙出去看牡丹而遭受了班主任烟头炙烫的酷刑。事发后,当记者在县医院烧伤科见到这三名被烫伤的学生时,他们竟异口同声地说:“老师是为了我们好!”这话曾被网友推举为“最恐怖的儿童语言。”
“光辉灿烂”的六十年间,曾有许多被误杀、错判的冤案,那些能有幸活下来并获得平反的人,没有一个想到国家赔偿问题,他们被大家认同的表态就是“母亲打错了孩子”,“母亲是为了孩子好”,“我更爱我们的母亲”。于是人们便天天传唱:“天大地大,没有党的恩情大,爹亲娘亲没有毛主席亲。”
这几年有了互联网,许多人开始明白了一些事理,知道了一些真相,不断有人对政府的某些做法提出批评,便有一些人跳出来反对:一个国家那么大,要管好它容易吗?能做到人人有饭吃就了不起了!说这话的人不知道,六十年代的大饥荒是古今中外都少有的人祸。前些年上面开始不再向农民征收“提留款”了,不再要“皇粮”了,于是便有人感动得不得了,说自古以来哪有不征皇粮的事,这政府真的惠民了。说这话的人不知道,世界上有一百多个国家根本就不存在什么皇粮的事。这两年政府又在酝酿医保问题,有人又在宣扬党和政府如何如何关爱百姓。说这话的人不知道,就连中国人瞧不起的印度,早已进入全民医保了,连去他们国家观光游览的客人都可以享受到这种待遇。我们的义务教育喊了多少年,到现在真的实现了,可孩子上学少花钱了吗?从择校费到给老师送礼,哪一项不比原先交的那点儿学费高出几十倍?如果有人说几句对政府不满的话,有人便吓得不轻,会好心地劝你莫谈国事,他们不知道外国从总统到政府都是给人骂的。因为只有被骂的政府才是一个民主的好政府。国庆阅兵,看着那么多的军人整齐化一的步伐确实让人颇受鼓舞,便有许多人被感动的热泪盈眶,可一想到世界上还有哪个国家为了讲排场,这样傻乎乎地花去纳税人钱而不眨眼?如果再看到地图上南海诸岛被那些小国家抢占的情况,你心里除了隐隐作痛,还能再说什么?
卢梭有句名言:最盲目的顺从乃是奴才所仅存的唯一美德。中国人被皇权统治了几千年,多少次“思想解放”运动还都停留在表面,在人们的思想深处,政府还是他们的天。“鸡不与狗斗,民不与官斗”是中国人刻骨铭心的教训,对抗官府的人都没有好下场,秋谨、张志新、林昭、李淑莲就是例证。
许多人受了权势者的迫害,宁可选择自杀,也不敢去动官府的一根毫毛,他活着和死了都一样是奴才。
中国是一个培养奴才的国家,连三岁的孩子都可以当中国人的皇上,所以我们就不必对“东亚病夫”这个“美名”耿耿于怀了。更何况还有人为了从中国讨得一些好处,不断地对我们唱几句优美的赞歌,乐得我们屁颠屁颠地自我感觉良好呢?