神马文学网黄州耶？黄冈耶？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 00:53:56
黄州耶？黄冈耶？
——关于两个地名的思考
添加时间：[2009-10-14] 作者：[李开寿]
——编者的话
近读周积明先生主编的《湖北文化史》一书，生出许多感慨。在湖北灿烂的文化长河中，黄冈文化（其实应是黄州文化）灿若繁星，光耀夺目。书中人文典故，很多来自于黄冈（黄州）。时黄州府所辖的麻城一县，仅明代就出136位进士，更是首屈一指，全国闻名。黄冈（黄州）不是富庶之地，但“名人之乡”却是当之无愧的。如果抹去黄冈（黄州）人的名字，湖北文化恐怕要失去一半的光辉。但是，就是这样一个人文厚重之地，在文脉的延续上竟出现了断裂和颠倒。以我们现在的地名很难读懂这部书。书中的黄州、黄冈与现今地名不是一回事，乃至完全相反。黄州，在历史上是湖北，也是全国的一个响亮的文化标识，在今天却变为一个很小的地域概念。嗟乎！一对历史上显而易见的大与小、先与后、洋与土的概念，在今天竟至混淆。幸哉！今日之黄冈，对历史对文化对品牌的重视似前所未有。接通文脉，才能擦亮名片。我们的文脉在哪里，我们的金字招牌是什么？我们都应当思之、知之、行之。
在历史渊源上，“黄州”早于“黄冈”。“黄州”之名，始于北周大象元年（公元579年），北周军队攻占江北后,改南司州为黄州,州城设在黄城(今黄陂境内)。隋开皇五年 (公元585年), 移置黄州于衡州（今麻城境内）。隋大业三年（公元607年），朝廷诏命改州为郡，“黄州”改称“永安郡”，郡城迁南安城（今新洲境内）。唐武德三年（公元620年），“永安郡”复称“黄州”。唐天宝元年（公元742年），“黄州”又改称“齐安郡”。至唐乾元元年（公元758年），“齐安郡”复名“黄州”。此后，“黄州”名沿用至今未曾改变。唐太和五年（公元831年），黄州州治自南安迁移至今址。隋开皇十八年（公元598年），并南安、齐安为黄冈，改梁安为木兰，改信安为麻城，黄陂县名不变，四县皆隶属黄州，“黄冈”之名始于此。“黄冈”晚于“黄州”19年。
在历史地位上，“黄州”高于“黄冈”。 1949年5月，鄂豫行署第四、五专署合并为黄冈行政区专员公署，6月更名为黄冈区行政公署，这才是“黄冈”辖“黄州”的开始。而1949年以前1300多年的行政区划中，“黄州”要么是州府要么是郡治，一直都是“黄州”辖“黄冈”。隋唐宋三朝，黄州辖区变动频繁，但基本上一直管辖黄冈、麻城、黄陂等县。明清时期，黄州辖区超过今天的黄冈。明嘉靖四十二年（1563年），黄州府共辖黄冈、麻城、黄陂、黄安、蕲水、罗田、广济、黄梅八县和蕲州；清雍正七年（1729年），黄陂划属汉阳府，黄州府辖黄冈、麻城、黄安、蕲水、罗田、广济、黄梅七县和蕲州，称为“黄州八属”。
在人文底蕴上，“黄州”厚于“黄冈”。按照2008年国务院颁布的《历史文化名城名镇名村保护条例》，黄冈市完全具备申报中国历史文化名城的条件。但是，严格意义上的“黄冈文化”只有1949年以来的60年历史，而更为灿烂辉煌的则是黄州辖黄冈的1300多年的“黄州文化”。而且，从字面上看，“黄州”这一地名比“黄冈”更有品位。从我国地名史、行政区划史来看，“州”多数作为相当于今天的地级行政区来命名，具有特殊而深厚的内涵。传说夏商周就有“十二州”、“九州”之说；西汉元封五年（前106年），“州”一级就正式出现。以“州”为地名的地方往往都具有深厚的文化底蕴，属于历史文化古城，“黄州”也不例外。而“黄冈”的“冈”字既容易被外地人误读音调，也容易与“岗”字混淆，还显得有些土气有余、文气不足，与本行政区文化品位不相称。今天，我们说东坡、论英雄、道禅宗、唱黄梅，无一不是黄州时期的文化遗产。
在城市品牌上，“黄州”优于“黄冈”。从城市品牌战略的角度说，黄冈市开展对外宣传、城市营销，应该积极打好“黄州”牌。历史的积淀让黄州文化形成了赤壁文化、东坡文化、杜牧文化等在全国叫得响的文化品牌。尤其需要引起重视的是，这些文化品牌已经与“黄州”这个文化地名凝结在一起，共生共荣，互为一体，不可分割。无论是考据确凿、毋庸置疑的文赤壁（东坡赤壁），还是颇得人心、值得发掘的武赤壁（周郎赤壁），都须凭借“黄州”的历史文化得以发扬光大。唐代著名诗人杜牧曾任黄州刺史，在黄州赤壁留下了《赤壁》一诗，在麻城歧亭杏花村留下《清明》一诗；北宋初期文坛领袖王宇偁任黄州刺史，留下名篇《黄州新建小竹楼记》；大文豪苏轼于元丰三年（1080年）任黄州团练副使，留下传唱千古的“一词二赋”以及被誉为 “天下第三行书”的《黄州寒食贴》；南宋著名爱国诗人陆游两次莅临黄州城，留下《黄州》诗。此外，还有清代于成龙任黄州同知，等等。黄州文化博大精深，是应当大力开发的文化宝藏，也是我市城市文化竞争力的重要标志。
从外地城市更名的成功经验看，“黄冈” 更名“黄州”能够促进地区文化经济又好又快发展。国内城市更名的成功典范很多，比如原云南省迪庆市更名为香格里拉市，原云南省思茅市更名为普洱市，原四川灌县更名为都江堰市， 原湖南省大庸市更名为张家界市，原海南省通什市更名为五指山市，等等，都极大地提升了当地的知名度、美誉度，并促进了文化、经济快速发展。在我省也有“荆州市”失而复得的戏剧性历程，1994年10月，我省撤销荆州地区，与沙市合并成立荆沙市，引起舆论批评，尤其是著名文化记者李辉在《人民日报》发表《可惜从此失荆州》一文，产生强烈反响。随后，荆沙市积极争取更名，1996年12月荆沙市重新更名为“荆州市”。“黄州”地名源远流长，底蕴深厚，是十分宝贵的文化遗产。如果我们还历史以本来面貌，将“黄冈市”更名为“黄州市”，必将得到国内文化界的广泛赞同，引起社会、媒体对于黄州文化的深切关注，这对于弘扬黄州文化，推介黄州中国历史文化名城，必将起到重要推动作用，由此也将带动市域文化、旅游兴起，促进经济社会更好更快发展。
——关于两个地名的思考
添加时间：[2009-10-14] 作者：[李开寿]
何谓黄州？何谓黄冈？黄州黄冈何以区别？这个看似很简单的问题，生活在鄂东的人有时被弄糊涂了，何况外人乎！李开寿的文章或许可以起到“拨乱反正”的作用！
——编者的话
近读周积明先生主编的《湖北文化史》一书，生出许多感慨。在湖北灿烂的文化长河中，黄冈文化（其实应是黄州文化）灿若繁星，光耀夺目。书中人文典故，很多来自于黄冈（黄州）。时黄州府所辖的麻城一县，仅明代就出136位进士，更是首屈一指，全国闻名。黄冈（黄州）不是富庶之地，但“名人之乡”却是当之无愧的。如果抹去黄冈（黄州）人的名字，湖北文化恐怕要失去一半的光辉。但是，就是这样一个人文厚重之地，在文脉的延续上竟出现了断裂和颠倒。以我们现在的地名很难读懂这部书。书中的黄州、黄冈与现今地名不是一回事，乃至完全相反。黄州，在历史上是湖北，也是全国的一个响亮的文化标识，在今天却变为一个很小的地域概念。嗟乎！一对历史上显而易见的大与小、先与后、洋与土的概念，在今天竟至混淆。幸哉！今日之黄冈，对历史对文化对品牌的重视似前所未有。接通文脉，才能擦亮名片。我们的文脉在哪里，我们的金字招牌是什么？我们都应当思之、知之、行之。
在历史渊源上，“黄州”早于“黄冈”。“黄州”之名，始于北周大象元年（公元579年），北周军队攻占江北后,改南司州为黄州,州城设在黄城(今黄陂境内)。隋开皇五年 (公元585年), 移置黄州于衡州（今麻城境内）。隋大业三年（公元607年），朝廷诏命改州为郡，“黄州”改称“永安郡”，郡城迁南安城（今新洲境内）。唐武德三年（公元620年），“永安郡”复称“黄州”。唐天宝元年（公元742年），“黄州”又改称“齐安郡”。至唐乾元元年（公元758年），“齐安郡”复名“黄州”。此后，“黄州”名沿用至今未曾改变。唐太和五年（公元831年），黄州州治自南安迁移至今址。隋开皇十八年（公元598年），并南安、齐安为黄冈，改梁安为木兰，改信安为麻城，黄陂县名不变，四县皆隶属黄州，“黄冈”之名始于此。“黄冈”晚于“黄州”19年。
在历史地位上，“黄州”高于“黄冈”。 1949年5月，鄂豫行署第四、五专署合并为黄冈行政区专员公署，6月更名为黄冈区行政公署，这才是“黄冈”辖“黄州”的开始。而1949年以前1300多年的行政区划中，“黄州”要么是州府要么是郡治，一直都是“黄州”辖“黄冈”。隋唐宋三朝，黄州辖区变动频繁，但基本上一直管辖黄冈、麻城、黄陂等县。明清时期，黄州辖区超过今天的黄冈。明嘉靖四十二年（1563年），黄州府共辖黄冈、麻城、黄陂、黄安、蕲水、罗田、广济、黄梅八县和蕲州；清雍正七年（1729年），黄陂划属汉阳府，黄州府辖黄冈、麻城、黄安、蕲水、罗田、广济、黄梅七县和蕲州，称为“黄州八属”。
在人文底蕴上，“黄州”厚于“黄冈”。按照2008年国务院颁布的《历史文化名城名镇名村保护条例》，黄冈市完全具备申报中国历史文化名城的条件。但是，严格意义上的“黄冈文化”只有1949年以来的60年历史，而更为灿烂辉煌的则是黄州辖黄冈的1300多年的“黄州文化”。而且，从字面上看，“黄州”这一地名比“黄冈”更有品位。从我国地名史、行政区划史来看，“州”多数作为相当于今天的地级行政区来命名，具有特殊而深厚的内涵。传说夏商周就有“十二州”、“九州”之说；西汉元封五年（前106年），“州”一级就正式出现。以“州”为地名的地方往往都具有深厚的文化底蕴，属于历史文化古城，“黄州”也不例外。而“黄冈”的“冈”字既容易被外地人误读音调，也容易与“岗”字混淆，还显得有些土气有余、文气不足，与本行政区文化品位不相称。今天，我们说东坡、论英雄、道禅宗、唱黄梅，无一不是黄州时期的文化遗产。
在城市品牌上，“黄州”优于“黄冈”。从城市品牌战略的角度说，黄冈市开展对外宣传、城市营销，应该积极打好“黄州”牌。历史的积淀让黄州文化形成了赤壁文化、东坡文化、杜牧文化等在全国叫得响的文化品牌。尤其需要引起重视的是，这些文化品牌已经与“黄州”这个文化地名凝结在一起，共生共荣，互为一体，不可分割。无论是考据确凿、毋庸置疑的文赤壁（东坡赤壁），还是颇得人心、值得发掘的武赤壁（周郎赤壁），都须凭借“黄州”的历史文化得以发扬光大。唐代著名诗人杜牧曾任黄州刺史，在黄州赤壁留下了《赤壁》一诗，在麻城歧亭杏花村留下《清明》一诗；北宋初期文坛领袖王宇偁任黄州刺史，留下名篇《黄州新建小竹楼记》；大文豪苏轼于元丰三年（1080年）任黄州团练副使，留下传唱千古的“一词二赋”以及被誉为 “天下第三行书”的《黄州寒食贴》；南宋著名爱国诗人陆游两次莅临黄州城，留下《黄州》诗。此外，还有清代于成龙任黄州同知，等等。黄州文化博大精深，是应当大力开发的文化宝藏，也是我市城市文化竞争力的重要标志。
从外地城市更名的成功经验看，“黄冈” 更名“黄州”能够促进地区文化经济又好又快发展。国内城市更名的成功典范很多，比如原云南省迪庆市更名为香格里拉市，原云南省思茅市更名为普洱市，原四川灌县更名为都江堰市， 原湖南省大庸市更名为张家界市，原海南省通什市更名为五指山市，等等，都极大地提升了当地的知名度、美誉度，并促进了文化、经济快速发展。在我省也有“荆州市”失而复得的戏剧性历程，1994年10月，我省撤销荆州地区，与沙市合并成立荆沙市，引起舆论批评，尤其是著名文化记者李辉在《人民日报》发表《可惜从此失荆州》一文，产生强烈反响。随后，荆沙市积极争取更名，1996年12月荆沙市重新更名为“荆州市”。“黄州”地名源远流长，底蕴深厚，是十分宝贵的文化遗产。如果我们还历史以本来面貌，将“黄冈市”更名为“黄州市”，必将得到国内文化界的广泛赞同，引起社会、媒体对于黄州文化的深切关注，这对于弘扬黄州文化，推介黄州中国历史文化名城，必将起到重要推动作用，由此也将带动市域文化、旅游兴起，促进经济社会更好更快发展。