终极本能——读《超越唯乐原则》感

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 17:49:43
终极本能——读《超越唯乐原则》感

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当人们在忙碌于本能与理性的争论,以及争执本能的各种分类的时候。天才的佛洛伊德却深邃的发现了本能中更本质的东西,发现了所有有生命的本能中具有唯一性和终极性的东西——终极本能(我给它起的名字,原因下述)。


在这本《超越唯乐原则》的书上,佛翁提出一个深刻的论点——“本能是有机体中固有的一种恢复事物早先状态的冲动”。这个论点相当深邃,因为本能不再是一种具体本能层次上的理解,比如饥饿、性,而是这些所有本能所共同具有的性质。而这种性质也不是我们平时理解的:先天倾向、遗传、非理性等等。这是在所有生命体的意义上所建立起来的迄今为止最最深刻的关于本能本质的解释。

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它可以涵盖所有具体本能的性质,比如饥饿,饥饿的冲动是因为一种偏离温饱的生理状态发生了,那么这种饥饿本能的目的就是指向恢复温饱的状态,也就是“恢复事物早先状态的冲动”。再比如性冲动也是为了释放而恢复原先的状态,而且生殖和性行为还具有更深的含义,那就是生殖导致的繁衍可以恢复和保存生命,这是更重要的“恢复行为”。


这种恢复事物原先状态的性质其实在我们生活中随处可见,也就是也影响了具体的生活和行为。比如课堂讨论,一个平时没有形成讨论气氛的课堂,它的平衡状态就是不讨论,这种不讨论的气氛会有“本能”般的阻力对讨论行为进行阻碍。而相反一种平衡状态为讨论气氛的课堂也会在不讨论的情况下力求恢复原先讨论的状态。再比如情绪,更是典型的不平衡——平衡的发展,这种恢复平衡或者说恢复原先状态的情绪表现就是本能的表现。


所以我觉的这是一种终极本能,一切有生命的物体都具备的本能。任何低等生物同样具备这样的性质。最初最原始生命在出生的那一刻就期待恢复其非生命的状态,这也就是死的本能的来源。而繁衍,为恢复和保存生命却成为了生的本能的来源,尽管两种本能具有相同的更本质的性质。


佛翁是从一种叫强迫重复的神经症表现来发现这个超越唯乐原则的本能原则——恢复原先状态。这种重复不能够用唯乐原则来解释,因为它是不断的恢复不愉快的场景,这与追求愉快的唯乐原则想矛盾。所以他认为还有比唯乐原则更深刻的性质决定本能的本质。在分析儿童的一些异常行为、创伤后神经症、生物学例证之后,佛翁总结出了这一点。


虽然他的分析不能说绝对正确,但是这种思想的深邃性让我折服,对各种材料的分析的概括分析能力让我佩服。其精神分析第一人的地位的确是需要有这么强大的思维能力作为基础的。


总之,这种恢复性相当与本能的本能,我称之为终极本能,是具有极大哲学性、普遍性的,对于一种方法学上的指导有非常重大的作用

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