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广州第一座公园――人民公园
人民公园位于广州市政府前面，是广州的第一公园。
广州建城已有2000多年的历史，但公园的出现却是现代的事。1920年开始兴建，1921年建成的广州第一公园于10月12日举行隆重的开园典礼，有20万市民参加，可谓万人空巷。广州市首任市长孙科在公园开幕式上发表演说，极一时之盛。广州第一公园园址在元代是广东肃政廉访使署，明代是都指挥司署，清代先后是平南王府和广东巡抚署。包括现在广州市政府及今东风中路南面部分地段，成南北走向的长方形。1933年在公园北面修建市政合署（即今市政府大楼），将公园划出1/3的地方，基本成为今天的规模，即北界府前路，南界公园路，东界吉祥路，西界连新路，占地4万多平方米。
建设广州市第一公园，孙科之功不可没。1920年10月底，粤军克复广州，孙中山令派陈炯明为粤军总司令兼任广东省长。1921年2月15日经廖仲恺推荐，陈炯明任命孙科为首任广州市长（1918年广州成立广州市政公所，是为广州正式得“市”名之始，此前，广州设府治），当晚孙科草成《广州市暂行条例》57条，将市政建设作统一规划，其中就有开辟公园这一项。后因1922年6月陈炯明叛变而中断市政工作。1923年2月至1924年9月，及1926年7月至1927年5月，孙科又两度任广州市长。由于他对广州市政建设贡献良多，1949年解放前，广州市大沙头以西至海珠桥以东的沿江路段称为“哲生一路”、“哲生二路”、“哲生三路”、“哲生四路”（孙科字哲生），这是对他工作的肯定和褒扬。
公园布局形式有自然式，规则式和混合式等。第一公园属混合式，亦称综合性公园。园中有休息亭、游艺室、音乐亭、盆景园、游泳场等设施。园中广种花木，绿树成荫，鲜花常开，石凳遍布。1923年2月11日（即农历正月初七），第一公园举行水仙花赛会，一连5日，非常热闹。同年10月，国民党恳亲大会开幕式、次年2月追悼列宁大会以及10月广州各界纪念“双十节警告会”均在此举行。以后更有每年的传统节目秋菊展览、中秋灯会、迎春花会、盆景展览等在此举办。
第一公园建成后，在1925年改称中央公园。1966年（一说1968年）改称人民公园至今。1999年政府斥资800多万元改造人民公园，拆去四周围墙，成为广州第一间免费公园。
广州第一座旋转舞台――太平戏院旋转舞台
广州第一个旋转舞台出现于太平戏院。
太平戏院建于1933年，院址在丰宁路（今人民中路）的西瓜园，是一座三层砖木钢金字架混合结构，全场可容1800余观众。筹建人谭鼎初筹建该院时，对未来业务作过详尽考虑，看到太平戏院建成后，西有“乐善”，南有“海珠”，三院处于鼎足之势。“乐善”在居民稠密点，粤剧观众多，而且经营历史较长，有群众基础；“海珠”在繁盛地区，人流大，观众来源广；唯独“太平”处于不利位置。谭的友人廖了了献策，仿香港利舞台戏院搞个旋转舞台，以吸引观众，也是粤剧适应时机的一次革新。谭接纳建议，于是广州便出现了第一个旋转舞台。首台由“大尧天”剧团演廖了了新编古装神话粤剧《白蟒占龙宫》，由新珠、嫦娥英等名演员主演，轰动一时。
该院旋转舞台采用两级减速齿轮传动装置，使舞台可转360度。第一场落幕后，转动舞台把后面备好的下场布景转到前台，即可启大幕继续演出。速度快，时间短，省去落幕后撤景赶布下场景的时间，颇受观众欢迎。
太平戏院以演粤剧为主，也演过话剧。“七七”事变后，广州文化艺术界爱国人士积极开展抗日救亡宣传活动，太平戏院演过大型历史剧《黄花岗》，广东话剧舞台上的“三大小生”李门、张村、卓文彬及“三大名旦”梁绮、阮琪、邝清辉都担任了要角，演出非常成功，充分发挥了旋转舞台的效用。
广州最早的电影院――明珠影画院
1920年，号称“华南电影托拉斯”的卢根，在长堤大马路兴建明珠影画院，这是广州最早的正规电影院，也是默片(无声电影)时期广州规模最大、设备最好的电影院。拥有700多个座位，分前、中、后、楼、前厢、后厢。票价最高银元 l元2角，最低3角，首开“对号入座”先例。放映时有解画员讲解。“明珠影画院”今为羊城电影院
明珠影画院开业后，办了一份《明珠半周刊》(4开报纸)，每周出版2期，内容有影片介绍、影评、学术论文、电影资料等，还举行过征文活动
广州最早的佛塔――六榕寺花塔
六榕寺位于六榕路，最早叫宝庄严寺，是著名的佛教文物古迹。现主要由大雄宝殿、观音殿、六祖堂及花塔等组成。
六榕寺的花塔是广州最早的佛塔，始建于南朝梁大同三年(537)，原名“舍利塔”。塔为木结构，为八角形，下埋佛舍利，塔顶有铜柱，塔基周围环列9口井。唐上元二年(675)，王勃省亲经此地，曾写下《室庄严寺舍利塔碑》碑文。宋初，塔毁于火，元佑元年(1086)重建，改用砖木结构，绍圣四年(1097)竣工，塔高57．6米，外观八角9层，里面看连暗层共17层。塔中各层内外壁佛龛供奉贤劫千佛像，故易名“千佛塔”。元至正十八年(1358)，在顶层中央竖起千佛铜柱，柱身密布1023尊浮雕小佛，还有天宫宝塔图。
宋代文豪苏轼于元符三年(1100)曾游此地，见塔畔环植榕树6株，曾题“六肜”两字，后人怀念东坡墨宝，称此寺为六榕寺、此塔为六榕塔。此塔朱栏碧瓦，丹柱粉墙，遥望如冲霄花柱；更兼旧日元宵、中秋佳节，居民常上塔悬挂花灯，绚丽异常，故清代开始称此塔为花塔。
清代曾修此塔，基本保存宋代重建后之风貌，首层副阶及各层琉璃瓦檐则为晚清的式样。民国23年(1934)曾用钢筋水泥加固。解放后，市人民政府先后于1952年和1955年拨款重修，嗣后每年粉刷髹饰，使花塔更璀璨夺目。
广州最古老的寺院建筑――光孝寺
光孝寺位于广州光孝路，是广州最古老的寺院建筑，有“岭南佛教丛林之冠”之誉。寺址原是西汉等五代南越王越建德的王府，三国时吴国骑都尉虞翻谪徙居此讲学，多种苛子树，人称“虞苑”、“苛林”。虞翻去世后家人施宅为庙，名制止寺，后寺名屡易：“王苑朝廷寺”(王园寺)、“乾明法性寺”、“西云道宫”、“乾亨寺”、“天宁万寿禅寺”、“报恩广孝禅寺”等，宋绍兴二十一年(1151)，定名为报恩光孝禅寺。明代时，该寺规模宏伟，是岭南最大的佛教丛林，住持憨山德清撰联曰：“禅教遍寰中，兹为最初福地；只园开岭表，此是第一名山。”
光孝寺对中国佛教及中外文化交流颇有影响。自东晋至唐，来寺传经的印度高僧不少，其中智药三藏在南朝梁天监元年(502)，携来菩提树移植于此，为中国最早的菩提树(宋代“光孝菩提”为羊城八景之一，该树于清嘉庆三年枯死)；中国佛教禅宗初祖达摩最先在此驻锡。佛教南宗六祖惠能在此披剃，并最早在此弘扬禅宗妙义。
古时此寺有12殿6堂等建筑物，现存古迹仍不少。如天王殿、大雄宝殿、六祖殿、风幡阁、瘗发塔、大悲幢、东铁塔、西铁塔、达摩井、洗钵泉、洗砚池、古苛子树等。大雄宝殿建于东晋，为岭南最雄伟巍峨的佛殿，结构独特，是研究古建筑的重要资料。
光孝寺于1961年3月公布为全国重点文物保护单位。80年代重修，90年代又重建钟鼓楼等建筑物。
广州现存最古老的桥――流花桥
广州历史上有不少古桥，现存的还有流花桥、云桂桥、汇津桥等数座，而其中以流花桥为最古老。
流花桥位于流花路市体育馆西侧。始建于南汉。此处曾是有名的芝兰湖。南汉政权在这里修建了一座芳春园，并疏凿芝兰湖和引城东北甘溪水，使之连接起来。园内广建宫室楼台，遍植奇花异卉，林木参天，曲径通幽。内有一木桥，下可通舟。相传刘室宫女早起梳妆时，掷隔日残花于水中，落英缤纷，飘流桥下，故名“流花桥”。明代，广州的理税太监改建此桥，以石易木，并在桥上建亭。亭内原有“民乐”题匾，故又称“民乐桥”。昔日流花桥的景致已不复存，现仅存清代重修的桥面。此为梁式桥，桥面长5．48米，宽4．55米，由11块花岗岩石板并排砌成，侧刻行书“流花古桥”4字。
博济医院――中国第一所西医医院
博济医院是中国第一所西医医院。清道光十五年(1835)由美国传教士伯驾创办。初设于广州十三行新豆栏，专治眼疾，故名眼科医局。咸丰六年(1856)被火烧毁。咸丰九年（1859）在广州增沙复建，同治四年(1865)迁至广州仁济桥路，改称博济医院。同年，医院设立中国第一所西医学校-南华医学堂。1930年,并入岭南大学。博济医院为教会医院，有牧师和男、女宣教师。该院在中国最早施行截肢术、膀胱取石术和剖腹产术。附设的医学堂培养了不少中国西医医学人才。1936年与夏葛医院合并。为纪念孙中山(曾在南华医学堂学习过)，更名为孙逸仙博士纪念医学院。1953年改名为中山医学院附属第二医院，1985年改名为中山医科大学孙逸仙纪念医院。院址在广州市沿江西路。该院在消化内科、内分泌和妇产科等方面的专科技术，在国外享有盛誉。
最大和最完整古代计时器――广州冶铸工人冼运行铸造
铜壶滴漏是我国现存最大和最完整的一个古代计时器。此漏壶原放在广州城垣的拱北楼上(原址在今北京路)，用以报时。清咸丰七年，拱北楼火灾，漏壶失落。咸丰十年，两广总督劳崇光悬赏购得，但“夜天壶”已略有损坏，其盖与“日天壶”、“平水壶”两盖均补铸，“夜天壶”盖上铸有“大清咸丰十年冬月吉日，两广总督劳崇光重修”字样。重修后漏壶置于抚署退思轩。同治三年，拱北楼重建完成，复置原处。1919年，广州拆城筑马路时，又移置于越秀山镇海楼上。1959年，原件调给北京中国历史博物馆展出。现在广州博物馆陈列的是复制件。
铜壶滴漏具有较高的历史和科学研究价值。它是在元代延佑三年由广州冶铸工人冼运行等人铸造的。
漏壶由大小不等的竹铜壶组成。第一壶名“日天壶”,高75.5厘米、口径的外沿74厘米、内沿68.2厘米、底径60厘米，容量217升。第二壶名“夜天壶”，高58.5厘米、口径的外沿59.5厘米、内沿54.5厘米、底径53厘米,容量117升。第三壶名“平水壶”，高55.4厘米、口径的外沿51厘米、内沿44厘米、底径39厘米，容量63升。第四壶名“受水壶”,高75厘米、口径的外沿38.5厘米、内沿32厘米、底径31厘米，容量49升。4壶依次安放于阶梯式座架之上，通高2.64米。各壶皆有铜盖，第一、二、三壶下端均装有龙头,龙口滴水,依次滴注储入受水壶中，受水壶的铜盖中央,插铜尺1把，长66.5厘米，尺上刻有十二时辰,自下而上为子至亥时。铜尺前插放一木制浮箭,下为浮舟,随着水位提高浮箭逐渐上升，显示时刻。所以又称“刻漏”。
据《广州府志》载：“昼漏卯初一刻(按：5时15分)上水，夜漏酉时一刻(按：17时15分)上水，水加一刻则箭浮一刻，水与壶平，而昼夜箭刻尽。”“日天壶”外侧刻楷书铭文，上列监造官员及工作人员共20人，表示对这天文仪器制作的重视。
人民公园位于广州市政府前面，是广州的第一公园。
广州建城已有2000多年的历史，但公园的出现却是现代的事。1920年开始兴建，1921年建成的广州第一公园于10月12日举行隆重的开园典礼，有20万市民参加，可谓万人空巷。广州市首任市长孙科在公园开幕式上发表演说，极一时之盛。广州第一公园园址在元代是广东肃政廉访使署，明代是都指挥司署，清代先后是平南王府和广东巡抚署。包括现在广州市政府及今东风中路南面部分地段，成南北走向的长方形。1933年在公园北面修建市政合署（即今市政府大楼），将公园划出1/3的地方，基本成为今天的规模，即北界府前路，南界公园路，东界吉祥路，西界连新路，占地4万多平方米。
建设广州市第一公园，孙科之功不可没。1920年10月底，粤军克复广州，孙中山令派陈炯明为粤军总司令兼任广东省长。1921年2月15日经廖仲恺推荐，陈炯明任命孙科为首任广州市长（1918年广州成立广州市政公所，是为广州正式得“市”名之始，此前，广州设府治），当晚孙科草成《广州市暂行条例》57条，将市政建设作统一规划，其中就有开辟公园这一项。后因1922年6月陈炯明叛变而中断市政工作。1923年2月至1924年9月，及1926年7月至1927年5月，孙科又两度任广州市长。由于他对广州市政建设贡献良多，1949年解放前，广州市大沙头以西至海珠桥以东的沿江路段称为“哲生一路”、“哲生二路”、“哲生三路”、“哲生四路”（孙科字哲生），这是对他工作的肯定和褒扬。
公园布局形式有自然式，规则式和混合式等。第一公园属混合式，亦称综合性公园。园中有休息亭、游艺室、音乐亭、盆景园、游泳场等设施。园中广种花木，绿树成荫，鲜花常开，石凳遍布。1923年2月11日（即农历正月初七），第一公园举行水仙花赛会，一连5日，非常热闹。同年10月，国民党恳亲大会开幕式、次年2月追悼列宁大会以及10月广州各界纪念“双十节警告会”均在此举行。以后更有每年的传统节目秋菊展览、中秋灯会、迎春花会、盆景展览等在此举办。
第一公园建成后，在1925年改称中央公园。1966年（一说1968年）改称人民公园至今。1999年政府斥资800多万元改造人民公园，拆去四周围墙，成为广州第一间免费公园。
广州第一座旋转舞台――太平戏院旋转舞台
广州第一个旋转舞台出现于太平戏院。
太平戏院建于1933年，院址在丰宁路（今人民中路）的西瓜园，是一座三层砖木钢金字架混合结构，全场可容1800余观众。筹建人谭鼎初筹建该院时，对未来业务作过详尽考虑，看到太平戏院建成后，西有“乐善”，南有“海珠”，三院处于鼎足之势。“乐善”在居民稠密点，粤剧观众多，而且经营历史较长，有群众基础；“海珠”在繁盛地区，人流大，观众来源广；唯独“太平”处于不利位置。谭的友人廖了了献策，仿香港利舞台戏院搞个旋转舞台，以吸引观众，也是粤剧适应时机的一次革新。谭接纳建议，于是广州便出现了第一个旋转舞台。首台由“大尧天”剧团演廖了了新编古装神话粤剧《白蟒占龙宫》，由新珠、嫦娥英等名演员主演，轰动一时。
该院旋转舞台采用两级减速齿轮传动装置，使舞台可转360度。第一场落幕后，转动舞台把后面备好的下场布景转到前台，即可启大幕继续演出。速度快，时间短，省去落幕后撤景赶布下场景的时间，颇受观众欢迎。
太平戏院以演粤剧为主，也演过话剧。“七七”事变后，广州文化艺术界爱国人士积极开展抗日救亡宣传活动，太平戏院演过大型历史剧《黄花岗》，广东话剧舞台上的“三大小生”李门、张村、卓文彬及“三大名旦”梁绮、阮琪、邝清辉都担任了要角，演出非常成功，充分发挥了旋转舞台的效用。
广州最早的电影院――明珠影画院
1920年，号称“华南电影托拉斯”的卢根，在长堤大马路兴建明珠影画院，这是广州最早的正规电影院，也是默片(无声电影)时期广州规模最大、设备最好的电影院。拥有700多个座位，分前、中、后、楼、前厢、后厢。票价最高银元 l元2角，最低3角，首开“对号入座”先例。放映时有解画员讲解。“明珠影画院”今为羊城电影院
明珠影画院开业后，办了一份《明珠半周刊》(4开报纸)，每周出版2期，内容有影片介绍、影评、学术论文、电影资料等，还举行过征文活动
广州最早的佛塔――六榕寺花塔
六榕寺位于六榕路，最早叫宝庄严寺，是著名的佛教文物古迹。现主要由大雄宝殿、观音殿、六祖堂及花塔等组成。
六榕寺的花塔是广州最早的佛塔，始建于南朝梁大同三年(537)，原名“舍利塔”。塔为木结构，为八角形，下埋佛舍利，塔顶有铜柱，塔基周围环列9口井。唐上元二年(675)，王勃省亲经此地，曾写下《室庄严寺舍利塔碑》碑文。宋初，塔毁于火，元佑元年(1086)重建，改用砖木结构，绍圣四年(1097)竣工，塔高57．6米，外观八角9层，里面看连暗层共17层。塔中各层内外壁佛龛供奉贤劫千佛像，故易名“千佛塔”。元至正十八年(1358)，在顶层中央竖起千佛铜柱，柱身密布1023尊浮雕小佛，还有天宫宝塔图。
宋代文豪苏轼于元符三年(1100)曾游此地，见塔畔环植榕树6株，曾题“六肜”两字，后人怀念东坡墨宝，称此寺为六榕寺、此塔为六榕塔。此塔朱栏碧瓦，丹柱粉墙，遥望如冲霄花柱；更兼旧日元宵、中秋佳节，居民常上塔悬挂花灯，绚丽异常，故清代开始称此塔为花塔。
清代曾修此塔，基本保存宋代重建后之风貌，首层副阶及各层琉璃瓦檐则为晚清的式样。民国23年(1934)曾用钢筋水泥加固。解放后，市人民政府先后于1952年和1955年拨款重修，嗣后每年粉刷髹饰，使花塔更璀璨夺目。
广州最古老的寺院建筑――光孝寺
光孝寺位于广州光孝路，是广州最古老的寺院建筑，有“岭南佛教丛林之冠”之誉。寺址原是西汉等五代南越王越建德的王府，三国时吴国骑都尉虞翻谪徙居此讲学，多种苛子树，人称“虞苑”、“苛林”。虞翻去世后家人施宅为庙，名制止寺，后寺名屡易：“王苑朝廷寺”(王园寺)、“乾明法性寺”、“西云道宫”、“乾亨寺”、“天宁万寿禅寺”、“报恩广孝禅寺”等，宋绍兴二十一年(1151)，定名为报恩光孝禅寺。明代时，该寺规模宏伟，是岭南最大的佛教丛林，住持憨山德清撰联曰：“禅教遍寰中，兹为最初福地；只园开岭表，此是第一名山。”
光孝寺对中国佛教及中外文化交流颇有影响。自东晋至唐，来寺传经的印度高僧不少，其中智药三藏在南朝梁天监元年(502)，携来菩提树移植于此，为中国最早的菩提树(宋代“光孝菩提”为羊城八景之一，该树于清嘉庆三年枯死)；中国佛教禅宗初祖达摩最先在此驻锡。佛教南宗六祖惠能在此披剃，并最早在此弘扬禅宗妙义。
古时此寺有12殿6堂等建筑物，现存古迹仍不少。如天王殿、大雄宝殿、六祖殿、风幡阁、瘗发塔、大悲幢、东铁塔、西铁塔、达摩井、洗钵泉、洗砚池、古苛子树等。大雄宝殿建于东晋，为岭南最雄伟巍峨的佛殿，结构独特，是研究古建筑的重要资料。
光孝寺于1961年3月公布为全国重点文物保护单位。80年代重修，90年代又重建钟鼓楼等建筑物。
广州现存最古老的桥――流花桥
广州历史上有不少古桥，现存的还有流花桥、云桂桥、汇津桥等数座，而其中以流花桥为最古老。
流花桥位于流花路市体育馆西侧。始建于南汉。此处曾是有名的芝兰湖。南汉政权在这里修建了一座芳春园，并疏凿芝兰湖和引城东北甘溪水，使之连接起来。园内广建宫室楼台，遍植奇花异卉，林木参天，曲径通幽。内有一木桥，下可通舟。相传刘室宫女早起梳妆时，掷隔日残花于水中，落英缤纷，飘流桥下，故名“流花桥”。明代，广州的理税太监改建此桥，以石易木，并在桥上建亭。亭内原有“民乐”题匾，故又称“民乐桥”。昔日流花桥的景致已不复存，现仅存清代重修的桥面。此为梁式桥，桥面长5．48米，宽4．55米，由11块花岗岩石板并排砌成，侧刻行书“流花古桥”4字。
博济医院――中国第一所西医医院
博济医院是中国第一所西医医院。清道光十五年(1835)由美国传教士伯驾创办。初设于广州十三行新豆栏，专治眼疾，故名眼科医局。咸丰六年(1856)被火烧毁。咸丰九年（1859）在广州增沙复建，同治四年(1865)迁至广州仁济桥路，改称博济医院。同年，医院设立中国第一所西医学校-南华医学堂。1930年,并入岭南大学。博济医院为教会医院，有牧师和男、女宣教师。该院在中国最早施行截肢术、膀胱取石术和剖腹产术。附设的医学堂培养了不少中国西医医学人才。1936年与夏葛医院合并。为纪念孙中山(曾在南华医学堂学习过)，更名为孙逸仙博士纪念医学院。1953年改名为中山医学院附属第二医院，1985年改名为中山医科大学孙逸仙纪念医院。院址在广州市沿江西路。该院在消化内科、内分泌和妇产科等方面的专科技术，在国外享有盛誉。
最大和最完整古代计时器――广州冶铸工人冼运行铸造
铜壶滴漏是我国现存最大和最完整的一个古代计时器。此漏壶原放在广州城垣的拱北楼上(原址在今北京路)，用以报时。清咸丰七年，拱北楼火灾，漏壶失落。咸丰十年，两广总督劳崇光悬赏购得，但“夜天壶”已略有损坏，其盖与“日天壶”、“平水壶”两盖均补铸，“夜天壶”盖上铸有“大清咸丰十年冬月吉日，两广总督劳崇光重修”字样。重修后漏壶置于抚署退思轩。同治三年，拱北楼重建完成，复置原处。1919年，广州拆城筑马路时，又移置于越秀山镇海楼上。1959年，原件调给北京中国历史博物馆展出。现在广州博物馆陈列的是复制件。
铜壶滴漏具有较高的历史和科学研究价值。它是在元代延佑三年由广州冶铸工人冼运行等人铸造的。
漏壶由大小不等的竹铜壶组成。第一壶名“日天壶”,高75.5厘米、口径的外沿74厘米、内沿68.2厘米、底径60厘米，容量217升。第二壶名“夜天壶”，高58.5厘米、口径的外沿59.5厘米、内沿54.5厘米、底径53厘米,容量117升。第三壶名“平水壶”，高55.4厘米、口径的外沿51厘米、内沿44厘米、底径39厘米，容量63升。第四壶名“受水壶”,高75厘米、口径的外沿38.5厘米、内沿32厘米、底径31厘米，容量49升。4壶依次安放于阶梯式座架之上，通高2.64米。各壶皆有铜盖，第一、二、三壶下端均装有龙头,龙口滴水,依次滴注储入受水壶中，受水壶的铜盖中央,插铜尺1把，长66.5厘米，尺上刻有十二时辰,自下而上为子至亥时。铜尺前插放一木制浮箭,下为浮舟,随着水位提高浮箭逐渐上升，显示时刻。所以又称“刻漏”。
据《广州府志》载：“昼漏卯初一刻(按：5时15分)上水，夜漏酉时一刻(按：17时15分)上水，水加一刻则箭浮一刻，水与壶平，而昼夜箭刻尽。”“日天壶”外侧刻楷书铭文，上列监造官员及工作人员共20人，表示对这天文仪器制作的重视。