卢武铉与屈原

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 04:59:46
卢武铉与屈原

                                                                                             欧阳斌
 
    2009年5月23日,韩国前总统卢武铉在韩国庆尚南道金海市峰下村、其住宅附近的烽火山猫头鹰崖,跳崖自杀,于当天9点半左右逝世。

    无论怎样,这是一个让人觉得很沉重的消息;一个人选择自己结束自己的生命,是一件需要极大勇气的事情。其背后真正的原因,我们或许再也无法知晓。

    只是,卢武铉的其人其事,在我的眼里,是有一些“巧合”在的,我来列举一下,对不对的,我也不知道,权当胡说八道吧。

    卢武铉于2003年至2008年期间,任职韩国总统(其间有短暂的中断),在他五年的政治生涯中,有两件事,是与中国人有关系的。
 
    第一件事情

    2005年1月,韩国首都“汉城”,其中文名称正式更名为“首尔”(当然,这是由时任汉城市长的李明博宣布的,一个国家首都的更名,大概不是一个市长就能决定的。在中国,一个县名的更改,都必须经国务院同意)

    汉城是如何来的呢?

    在明朝以前,朝鲜半岛经历了多个时代,但真正定名为“朝鲜国”,是在中国的明代。
    公元1368年,朱元璋推翻元朝,建立大明王朝;公元1370年,高丽国开始朝贡明朝,但是高丽国内仍然暗中支持元朝残余势力。 公元1388年,高丽国王派都统使李成桂进攻辽东,李成桂早已决心归附明朝,于是他从鸭绿江边回兵占领首都开城发动政变,向明朝遣使称臣。
遵照明太祖朱元璋的旨意,改国号为“朝鲜”,取“朝日鲜明”之意,定都汉阳。“汉阳”因位于汉江之北而得名,朝鲜王朝定都汉阳后,改名为“汉城”。
 
    第二件事情

    2005年3月,由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

    端午节是怎么来的呢?我们中国人对此有很多的解释,但主流的、被大家所记忆和认可的,是为了纪念伟大的爱国主义诗人,屈原。(关于这一点,“历史学家”们会举出多到让你吐血的证据,证明端午节与屈原无关。但是,你要记住,历史在千万年的传承中,真正留存在民众心中的记忆,才是真正的历史,也才是真实的历史,这已经与其起源无关了。同样,为什么中国人要对端午节“韩国化”引起足够的重视,因为这种“以讹传讹”,如果若干年后,成为了大众的潜意识记忆,那也会成为一种“真实”的历史)

    屈原(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国丹阳人,今湖北省宜昌市秭归县。公元前278年,楚国都城郢(今湖北江陵县)被秦军攻破,屈原感到救国无望,投汨罗江而死。

    秭归,是楚文化发源地之一,也是端午习俗及龙舟文化的发祥地。
 
    于是,从这两件事情中,一连串有趣的“巧合”就出现了。
 
    地理和地名的巧合

    韩国有一条汉江,中国也有一条汉江。

    韩国的首都汉城最初叫“汉阳”,中国湖北省会武汉三镇之一也是“汉阳”;楚国有丹阳、襄阳、洞庭湖,今天的韩国也有丹阳、襄阳、洞庭湖。

    中国汉江发源于陕西秦岭的“太白山”,韩国汉江的发源于中朝边境的“太白山”。
    楚国的丹阳位于汉江上游,汉阳位于汉江下游终点。而在韩国,位于忠清北道的丹阳竟然也在汉江上游,汉阳(今汉城)也位于汉江下游。

    楚国的江陵、襄阳处在汉江中游,这和今天韩国的江陵、襄阳相对汉江的地理位置很接近。
一样的城市名字,相近的地理分布,让人感觉,有人将楚国复制到了朝鲜半岛,这种巧合的级别是令人匪夷所思的。
 
    文化的巧合

    中国的端午节发源的湖北省,也就是战国时期的“楚国”;中国端午节纪念的屈原,是楚国丹阳、今湖北省宜昌市秭归县人;引发屈原投江的、被秦军攻破的楚国都城、郢,今天叫湖北省江陵县。

   而韩国申请成功的世界文化遗产“江陵端午祭”,位于今天的韩国江陵市。
 
    它们竟然都叫“江陵”。

    檀君的神话传说是韩国的开国神话。传说熊、虎在一个洞穴中生活,它们想要变成人,在天神桓雄的指点下,熊在漆黑的山洞里,坚持吃了21天大蒜和艾草,提前变成了美女,而虎却没能坚持下来,没有变成人。这位熊女嫁给了桓雄,生下了檀君。公元前2333年10月3日,檀君创建朝鲜,檀君在韩国人民心目拥有至高无上的地位,熊是韩国先人的图腾。

    而中国历史上的楚国的楚人也是以熊为图腾的,楚国历代有30多位国君以熊为姓,在楚人最早的一批地名中,不少也用“熊”来命名,比如“有熊”、“熊山”、“穴熊”等。
 
    标志的巧合

    我们都知道“太极八卦图”,全世界范围内以这个图案为标志的国家和组织,只有两个。一个是韩国,一个是中国的道教。

     而中国道教第一山,就是位于古楚国、今天湖北省十堰市汉江之滨的武当山。中国道教始祖老子,当年骑头青牛西去归隐的时候,在函谷关,被关令尹喜强留,从而留下五千言的旷世之作《道德经》。尹喜在得到老子真传后,辞官修道,选择去的地方,就是武当山。

    这一系列的巧合,只有一种解释,韩国文化其实就来源于中国的“楚文化”和“道文化”。韩国人与楚国人,韩国与武当山是有某种渊源的。

    而在中国的史料里,还就真有这么一个记载。据史籍记载,秦朝末年,和徐福带领3000童男童女入海求仙一样,有一个叫“韩终”的楚国人,也带着3000人为秦始皇入海求仙药,从此音信渺无。而在韩国开国神话里,天神桓雄带着3000人降落在太白山建立了国家。

    韩终是谁呢,史料中记载,韩终是一个道家的方士,炼丹采药,修炼成仙,他修炼的地方是在楚国罗氏、卢氏聚居地,也就是现在的湖北十堰武当山一带。

    韩终很可能就是檀君神话中天神桓雄的原形,在秦灭楚后,韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民逃离了秦国,渡海到了朝鲜半岛,在那里重建家园。源于檀君神话的韩国古代哲学资料《天符经》,也蕴含了中国道学“丹道功”的生命科学思想,这和韩终通晓方术,专事炼丹采药有着密切联系。

    这样一来,韩国为什么叫“韩国”,韩国为什么用“太极八卦图”作为国旗,这在逻辑上就合理多了。至于官方的关于韩国的来历、韩国人的来历、韩国国旗的来历、韩国国名的来历,这些,你听着就是了,历史上冠冕堂皇的,都在正史里面;但历史最真实的东西,往往却不在正史里面。
 
    我们也知道,武当山最鼎盛的时候,是明朝。从明太祖朱元璋到明成祖朱棣到明世宗嘉靖皇帝,历代明朝皇帝都笃信道教,武当山成为明朝的皇家庙宇。特别是明成祖朱棣时期,“北修故宫,南修武当”,使武当山成为“天下第一名山”。

    更有意思的是。武当山供奉的主神,是玄武大帝。武当山原名“太和山”,相传为上古玄武神得道飞升之地,因而太和山供奉玄武,有“非玄武不足以当之”的说法,於是得名“武当山”。
卢武铉,这是一个看上去,有些独特的名字,它将“玄武”两个字,调换了顺序来使用。也就是说,他可能具有某些叛逆的特点。

    从这个道理上讲,在卢武铉总统任职期间,汉城更名为“首尔”,端午节成了韩国的“世界文化遗产”,这在逻辑上也合理多了。

    但从情理上讲,作为事件另一方的中国人,的确有一些难以接受,特别是后续发生的“诸于文字起源于韩国”“印刷术起源于韩国”“韩国人认为武当山使用了与韩国国旗相近的图案,要求武当山停止侵权”等一系列的事件,总是不那么让人舒服的。(当然,这其中多少有些江湖传说,有真的,也有国人杜撰的)

    有些根,是永远也斩不断的;有些历史,我们是要尊重并礼遇的;何况,以中国古人为师,一点也不丢脸。
 
    600年前,当明朝皇帝举全国之力,营建古楚国汉水之滨的武当山庙宇,将“玄武大帝”视为明朝的保护神的时候,武当山进入它的全盛时期。

    600年前,在明朝皇帝的旨意下,“朝鲜国”命名成立,并定都汉水之滨的“汉城”,朝鲜开始新的历史时期。

    这是古楚国与韩国在历史时空上的一次交汇。
 
    600年后,一个叫“卢武铉”的韩国总统,决定将“汉城”改名“首尓”,目的是为了“去中国化”。

    600年前的大明洪武28年(公元1395年),应朝鲜王“太祖”的请求,明太祖朱元璋皇帝派遣工匠修建了汉城的崇礼门,这是明王朝第一次在属国兴建标志型建筑。

    600年前的大明永乐10年(公元1412年),明成祖朱棣为张三丰在武当山修建了“遇真宫”,这是明皇室第一次在武当山兴建庙宇。

    600年后。公元2003年1月19日,武当山遇真宫因人为原因失火,主殿被焚毁。这是世界文化遗产“武当山古建筑群”的重大损失;

    600年后,公元2008年2月11日,被称为韩国第一号国宝的崇礼门,被人纵火焚毁。14天后,卢武铉卸任韩国总统。

    这是古楚国与韩国在历史时空上的又一次交汇。
 
    2200年前,中国人为纪念楚国人屈原因为楚国都城江陵被秦军攻破而投江的壮举,设立了端午节。
    2200年后,在卢武铉总统任职期间,韩国的江陵市将端午节申报成了韩国的“世界文化遗产”。
    2200年前,楚国大夫屈原,因为国破悲愤,投江而死;
    2200年后,韩国前总统卢武铉,为了证明自身的清白,投崖而死;

    这是古楚国文化与韩国文化在历史时空的再一次交汇,这一次交汇的缘由都是为了证明一种“气节”。“士可杀不可辱”,这是楚文化的特点,也是楚人的遗风。
 
    更为巧合的是,再过两天,就是端午节了。我们在纪念屈原的同时,也愿卢武铉先生安息吧。
生命是无价的,能“以死相争”,怎么说都是英雄;就算是“以死谢罪”,多大的罪,也还了。