神聖的佛門舍利。如何分辨真正的舍利子

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 07:22:54
神聖的佛門舍利及如何分辨真正的舍利子  去年,通過朋友的緣分,得到了幾粒極其珍貴的佛門舍利子,覺得舍利子實在是神聖及神奇的珍貴!
    最近徒弟他們通過網站特意找到了部分非常珍貴的佛門舍利子圖片資料,与大家一起分享!!
    其實很多人都聽過「舍利子」這種聖物,通常是佛陀或高僧大德等之遺體經火化後仍然堅固不壞的圓形晶體。這些聖物十分奇妙,通常在火化後會發現一些,然後慢慢增長生多,待分予信眾回家供奉後,很大顆的還會繼續生出小珠。我有幾位朋友所得到的佛門舍利就曾經試過大顆的舍利子真的生出了小珠,實在是好神奇啊!!

佛陀或諸聖人的舍利子神蹟很多,從古至今流傳了不少故事,而其神奇的地方包括可無中生有 (若誠心乞求)、變多 (虔誠供養禮拜)、變少 (被非人鬼神偷盜)、消失 (擁有者德性有虧)、放光 (現瑞相)、變色 (起幻化)、變大 (長期供養後增長) 等等,這就看供奉者的心態而定。

















舍利子是什麼?
     舍利子梵語叫做「設利羅」、「馱都」,中文意譯是:「遺骨」、「骨身」或「靈骨」,也就是「堅固子」的意思。指的就是死後火化骨灰留下的結晶石,大約練功或禪修者七年以上沒有行淫者,死後可能就會有舍利子被燒出來。印度盛行火葬,而火葬後的遺骸,就叫做「舍利」。
           
    
    佛陀或諸聖人的舍利子神蹟很多,從古至今流傳了不少故事,而其神奇的地方包括可無中生有 (若誠心乞求)、變多 (虔誠供養禮拜)、變少 (被非人鬼神偷盜)、消失 (擁有者德性有虧)、放光 (現瑞相)、變色 (起幻化)、變大 (長期供養後增長) 等等,這就看供奉者的心態而定。
     《金光明經》云:「舍利者是戒定慧之所熏,甚難可得,最上福田。」不是一般人所能擁有的,真正佛或菩薩的舍利子是乳白色,不管大小都會增長的,也會繁殖的,這才是真的舍利子。此等舍利子,有的到印度佛教聖地,舍利塔下地上都可找到,大小不一,都是以乳白色為主。
     舍利子可分諸賢、比丘、聲聞、辟支坲、菩薩、佛等舍利,若依質地來說,有透明堅硬之舍利子,顏色純乳白透明者,用鐵鎚也打不碎的是佛陀舍利子。



若是像石膏樣白色不透明的舍利子是羅漢等的舍利子,質地不會很堅硬。很多舍利子具有各種不同顏色,就像印度菩提伽耶緬甸寺中所供奉者,是具有七種不同顏色的各別舍利子,至於是否佛舍利子所變化並不可知,也沒有人用鐵鎚來敲擊看看。
     那為什麼會有舍利子呢?根據佛教的說法,如果一個人久離淫欲,精髓充滿,在火化後就會留下堅固的舍利子。
像釋迦摩尼佛和一些高僧們,火化後都留下了舍利子,其中又以佛陀(釋迦摩尼佛)的舍利子最為堅固,而且是金剛不壞。
     根據傳說,佛陀在涅槃時,從自性中引出三昧真火,使肉身火化(也就是“自燃“啦!),一瞬間在火花中化出八萬四千多舍利子。在沒有佛像之前,舍利子就代表佛,弟子們在有舍利子的地方,都會造塔供養。
如何分辨舍利子真假?與醫學上所說的結石有何不同?
    很多人都認為舍利子不過是僧人火化後留下的一些固體而已,但不知道舍利會生長,變多,舍利心,舍利舌,骨頭舍利等等神奇現象。各種現象都表明舍利子不可能是結石。
        

    祈求飛來的或去印度舍利塔下所拾獲的,或是高僧大德從天神處得來的,才是真的舍利子。現在末法時期,眾生有修有證者少,火化後大多是有顏色的骨粒,如墨綠色、黃褐色或暗黑色等,勉強要稱為舍利子也可,但此等舍利子只是紀念性質而已,沒有多大意義。
     若有實修實證者,即禪修者有氣功在身者,在生時摸他身上就長有微粒舍利子在肌肉間,不是死後才被燒出來的。死後燒出來的是骨頭溶化後的結晶,是很容易被敲破的。只有世尊的舍利子才會增生、長大。至於醫學上所稱舍利子是結石之說,實乃無知之談。
結石治療是 :
1:輸尿管鏡碎石術或膀胱鏡碎石術:而大的結石則與以|y03| 夾碎並洗出碎屑。
2:體外震波碎石:用超音波、雷射及電擊碎石技術震波對結石產生震波擊碎崩解。
     結石的外觀以及物理性能,結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也易碎(所以可以用超音波碎石),這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。舍利子,是用大鐵鎚敲打還是完好無缺的。  
           
    何況體內結石數量極少則會危及生命,但是高僧大德有時候出現舍利子的數量非常驚人 (數十到上萬都有),而且色彩和形態各異。有那麼多燒不化結石的高僧大德,能活嗎?
     高僧大德的舌,心,等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子,連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利子。舍利子為個人戒定慧修行成就之結晶。也是說明修行者已得成果的見證,可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩,頂理參拜,誠心供養。但佛祖涅盤前就告訴弟子,要注重 {法身舍利} ,也就是佛祖的言行身教集成的典籍。
真實記載:比丘尼圓照法師珍貴的“完整的心臟舍利
比丘尼圓照法師,在陝西長安縣觀音山法華寺修行。圓照法師103歲圓寂前留言與眾:“我將心留給眾生。”  。圓照法師法體焚化結束時由骨灰中滾出來的心臟,久焚不化。 
       1993年6月l2日,已十多天水米未進的九十三歲比丘尼圓照,表情突然十分興奮激動。晚上九時多,她對前來探望的寺內弟子宣講佛法後,說一句:“我將心留給眾生。”便無聲息。眾人看時,她已圓寂:閉眼盤腿,打坐而化。四天之後,弟子們在寺內的大青石板上架柴荼毗。大火燒了整整一天一夜,法師遺骨成灰、牙齒等形成一百多顆大小不一、形狀各異的舍利(花)。尤為神奇的是:法師的心臟久焚不化,成為一個呈黑褐色的巨大堅固子——(火化剛結束,心臟尚軟,以後變硬)。在場的百餘名僧俗均親眼目睹。法師的弟子介紹:法師生前性情怡靜平和、心地善良。平素愛吃灰灰菜、蒲公英、黃瓜,尤喜吃蒸蓮菜,但飯量極少,每餐一二兩,在法華寺期間,拒住大瓦房,一直住在一座茅草庵內。