神马文学网说实话的尴尬
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说实话的尴尬
《金融时报》中文网专栏作家长平 2009-07-03“七·一”前夕，中共党史专家李忠杰说，对一部分人从个人利益出发申请入党，他可以理解。但总体上来说，入党首先还是考虑怎么为国家、为人民、为社会办事。这句话引起了较大的争论。
李忠杰理解的基础是，有一部分青年人表示，他们入党只是考虑到将来对他们的职业发展有帮助。他认为，共产党员是人，也有个人利益和要求，如果要求是合理的，我们要尊重，要给予帮助。
反对他的人，则援引《中国共产党章程》：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”也有人通情达理地认为，即便抱有个人目的，也不能公开说出来，说出来就是明目张胆的背叛。
这首先涉及到对个人利益的定义问题。实现崇高个人理想算不算谋取个人利益？为人民服务是否包含为个人服务？或者说，个人利益和为人民服务在多大程度上是冲突的？对于这些问题的回答，从理论阐释到话语方式，这三十年来都发生了很大的变化，但是党章保持了原有的模式，出现了两套系统并行的现象。 李忠杰以1949年之前为例说，那时候入党是要被杀头、或关进监狱的，显然，入党不是为了个人，而是为了国家。其实这之前之后的确有很大的不同，一个党从在野到执政，掌握了公权力资源之后，党员谋取个人利益的机会自然增多了。即便如此，过去发展党员也有崇高理想和个人利益相结合的时候。比如电视剧《潜伏》里，组织上就派女地下党员去动员男朋友入党，这不是明显地诱之以个人利益吗？假如它能反映历史真实情况的话。 回到现实中，有多少人入党完全没有考虑个人利益呢？答案不言而喻。如果这些人承认了个人利益的动机，是不是就不允许他们入党了，或者入党了也要开除出去呢？答案也不言而喻。 从媒体与表达的角度看，李忠杰是在说实话而遭到反对呢？还是在为以党谋私者开脱？联想到最近发生的几起关于“说实话”的争议，可以看出其中复杂的社会心态。 首当其冲的是郑州市规划局副局长逯军，他质问记者“你是替党说话呢，还是替老百姓说话”，激起轩然大波。不少人认为，他说出了一些基层官员的真实心理状态，是一个难得的说实话的官员。 我认为逯军说这话并非出于诚实，而是以为端出“党”来就可以威胁记者，这就是这句“实话”令人听着毛骨悚然的原因。但是，相比那些台上背党章、台下搞贪腐的官员来说，他的话的确更接近真实，尤其是一个令人尴尬的真实，那就是党员并非都像党章所要求的那样“全心全意为人民服务”，甚至在某些问题上站在老百姓的对立面。 逯军受到了党组织的处罚，要求他停职反省。他应该反省什么呢？政治觉悟不高、理论水平不强吗？这两句话跟“实话”的关系是什么？或者说，他错在说了谎话吗？其实全体党员都在“全心全意为人民服务”，并不存在“替谁说话”的矛盾？ 另外两个新闻中虚构了“实话”。一个是年仅29岁的周森锋当选湖北省宜城市市长，惹来了网络人肉搜索。在澄清了“家庭背景”这一质疑之后，人肉搜索又揪出他的“撑伞”、“高价烟”和“论文抄袭”三个问题。
很多网民在明知这个帖子是冒名的情况下，仍然逐条反驳，因为他们相信这些观念是真实的。
过了几天，网络曝出河南省偃师市某局长的惊人“实话”：“你们找了新闻媒体又有什么了不起？以前来的几家不也让我们摆平了吗？……人民网不是也登出来了嘛？那都是电子垃圾，人民网记者都是混蛋！”
有关部门已经辟谣，称这些言论纯属捏造中伤。从网民的热烈反应可以看出，这是上访者和媒体期待的“实话”，因为这样的“实话”可以让他们认为不义的官员受到惩罚。
由此可以看出，为什么那么多人反对李忠杰的“实话”。不少人认为，在《党章》的“高标准严要求”下，这些官员都如此放纵，再一“理解个人利益”，那会乱成什么样子？但是，他们可能忽略了，那些为了个人利益入党的人，从写入党申请书那一刻开始，就逐渐习惯于大言不惭地撒谎。
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