神马文学网值得中国人民权衡反思的政策术语
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[719] (2006-06-22)
枪杆子里面出政权——毛泽东于大革命失败后提出的一个著名论断。沿着他所指引的方向，中国革命柳暗花明，曲径通幽，打出了一片中国人民的新天地。如果没有毛泽东，没有毛泽东的这一论断，诚如邓小平所讲，“中国人民还要在黑暗中多摸索许多年”。反言之，如果我们的某项政策，或者是某个与此相关的术语，甚或是一句格言，一个提法，已经不能适应新的时代和形势——尤其是对待日本这个战败60余年以来，一直顽固坚持、推行法西斯军国主义，给中国及世界造成严重威胁且气焰极为嚣张的国家——如果不重新审视，刻意反思，认真地权衡得失利弊，，它会不会将我们的意识乃至行为，继续错误地引导下去呢？不少奉行爱国主义的中国人都有同样的质疑、同样的担忧、以及相似的认知，为与时俱进，与世界同步，不妨列举一些：
一、中国“不首先使用核武器”，“不对无核国家使用核武器”（包括了日本）；
二、解放军“不打第一枪”；
三、中国只有“自卫反击”、“自卫还击”，以及今天东海问题上只是“不吃亏”等，目前仍不能接轨于国际社会——如“报复”、“制裁”、“军事打击”、“斩首”、“解除武装”等；
四、将日本对我东海油气田的觊觎、侵犯称之为“争端”，被侵害者要与侵害者进行军事磋商，以防“擦枪走火”；
五、“人不犯我，我不犯人”；
六、“解放军宽大俘虏”，“我们优待俘虏”；
七、“缴枪”即保证“不杀”；
八、对敌人的“与人为善”和“以德报怨”的大中华气度；
九、“首恶必办”，但“胁从不问”；
十、恪守“后发制人”；
十一、“存理灭欲”，推崇“以和为贵”；
十二、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；
十三、将三国曹孟德毕生之信条反其意而用之——“宁教天下人负我，不教我负天下人”；
十四、近3000年来，训教并形成了一种并不健全的民族精神，其组成要素除“忠、孝”外，尚有“仁、义、理、智、信”；
十五、“经济工作是全党工作的中心”，“其他各项工作都要服从、服务和保证这个中心任务的完成”，“发展是硬道理”；
十六、没有节制和终期目标的“韬光养晦”；
十七、自中国近代通行至今的“莫谈国事”的警示，以及由此生发的民众心理障碍；
十八、只要中国的“经济发展了，综合国力增强了”，中国人民就“不受欺负”；
十九、党要求人民解放军，建设成一支“文明之师、威武之师、胜利之师”，也有提“威武之师、文明之师、和平之师、胜利之师”，而毛泽东关于人民解放军性质的论述是：人民解放军是中国共产党领导之下的革命的武装集团，它首先是一支战斗队，而后是一支工作队和一支生产队；
二十、美军自1945年驻扎日本的目的是为了“看住日本”；
二十一、以日本首相为首的阁僚政要毫无顾忌地参拜靖国神社，仍然只是“伤害了中国人民的感情”；
二十二、“日本人民”公然侮辱、践踏中国领导人及其画像，而中国的领导却视而不见，当人民为之鸣不平的时候，反遭禁止，惟恐“煽动反日情绪”；
二十三、中国人民走上街头的一切公开活动，皆须“经过公安部门批准”；
二十四、2005年，在中央电视台的同一天的两个频道、两个同为时事观察类的节目中，就中国人民死伤于抗日战争的人数，一说3500万，一说4000万；
二十五、“稳定压倒一切”。
不揣高深，贸然如上，以为抛砖引玉。
海上风信
枪杆子里面出政权——毛泽东于大革命失败后提出的一个著名论断。沿着他所指引的方向，中国革命柳暗花明，曲径通幽，打出了一片中国人民的新天地。如果没有毛泽东，没有毛泽东的这一论断，诚如邓小平所讲，“中国人民还要在黑暗中多摸索许多年”。反言之，如果我们的某项政策，或者是某个与此相关的术语，甚或是一句格言，一个提法，已经不能适应新的时代和形势——尤其是对待日本这个战败60余年以来，一直顽固坚持、推行法西斯军国主义，给中国及世界造成严重威胁且气焰极为嚣张的国家——如果不重新审视，刻意反思，认真地权衡得失利弊，，它会不会将我们的意识乃至行为，继续错误地引导下去呢？不少奉行爱国主义的中国人都有同样的质疑、同样的担忧、以及相似的认知，为与时俱进，与世界同步，不妨列举一些：
一、中国“不首先使用核武器”，“不对无核国家使用核武器”（包括了日本）；
二、解放军“不打第一枪”；
三、中国只有“自卫反击”、“自卫还击”，以及今天东海问题上只是“不吃亏”等，目前仍不能接轨于国际社会——如“报复”、“制裁”、“军事打击”、“斩首”、“解除武装”等；
四、将日本对我东海油气田的觊觎、侵犯称之为“争端”，被侵害者要与侵害者进行军事磋商，以防“擦枪走火”；
五、“人不犯我，我不犯人”；
六、“解放军宽大俘虏”，“我们优待俘虏”；
七、“缴枪”即保证“不杀”；
八、对敌人的“与人为善”和“以德报怨”的大中华气度；
九、“首恶必办”，但“胁从不问”；
十、恪守“后发制人”；
十一、“存理灭欲”，推崇“以和为贵”；
十二、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；
十三、将三国曹孟德毕生之信条反其意而用之——“宁教天下人负我，不教我负天下人”；
十四、近3000年来，训教并形成了一种并不健全的民族精神，其组成要素除“忠、孝”外，尚有“仁、义、理、智、信”；
十五、“经济工作是全党工作的中心”，“其他各项工作都要服从、服务和保证这个中心任务的完成”，“发展是硬道理”；
十六、没有节制和终期目标的“韬光养晦”；
十七、自中国近代通行至今的“莫谈国事”的警示，以及由此生发的民众心理障碍；
十八、只要中国的“经济发展了，综合国力增强了”，中国人民就“不受欺负”；
十九、党要求人民解放军，建设成一支“文明之师、威武之师、胜利之师”，也有提“威武之师、文明之师、和平之师、胜利之师”，而毛泽东关于人民解放军性质的论述是：人民解放军是中国共产党领导之下的革命的武装集团，它首先是一支战斗队，而后是一支工作队和一支生产队；
二十、美军自1945年驻扎日本的目的是为了“看住日本”；
二十一、以日本首相为首的阁僚政要毫无顾忌地参拜靖国神社，仍然只是“伤害了中国人民的感情”；
二十二、“日本人民”公然侮辱、践踏中国领导人及其画像，而中国的领导却视而不见，当人民为之鸣不平的时候，反遭禁止，惟恐“煽动反日情绪”；
二十三、中国人民走上街头的一切公开活动，皆须“经过公安部门批准”；
二十四、2005年，在中央电视台的同一天的两个频道、两个同为时事观察类的节目中，就中国人民死伤于抗日战争的人数，一说3500万，一说4000万；
二十五、“稳定压倒一切”。
不揣高深，贸然如上，以为抛砖引玉。
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