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《四世同堂》的民族气节（组图）(2009-05-14 10:33:11) 
新版《四世同堂》正在央视一套热播，前几集看，虽然在背景设计和服装道具上过于“洋气”了些，部分演员表演处理上过于夸张些外，基本还是非常尊重原著。越往后看，人物表演越到位，尤其大赤包的扮演者元秋，从先前几集脸谱化的‘包租婆’（没找到感觉）转变到具有自己‘独特风味’的真正大赤包，可见短短时间，一个角色的成功转化，此演员功力非一般，让人佩服。新版在镜头运用及对光影处理已经远远胜过旧版，也堪称得上近年来的影视精品。此剧一开播，收视率一再提升，故事将观众拉回到了老舍先生呕心沥血倾诉出的那段国耻家仇，唤起国人对国对家的热爱，对和谐生活的渴望。
老舍先生原著《四世同堂》问世已经半个多世纪了，在这漫长的60多年岁月里经历了好几辈人，不管是那一辈人，看了名著《四世同堂》，都会有不同的感受，有人在这部作品里看到了家仇国恨，有人却看到了沉睡已久的民族希望在这一刻唤醒，而更多的国人，看到了中国人独有的那种忍辱负重却又不屈不挠民族气节，这部闪烁着民族精神的鸿朗雄昂的伟大作品，激励着中华儿女为保卫母亲而同侵略者展开殊死战斗，为打败日本军国主义做出了不可磨灭的历史贡献，并成为中华民族文化宝库中不朽的财富。剧中从头至尾都透出一种气节，那是一种刻在骨头里的民族骨气，有了这种骨气在，“为雪国耻身先去，重整河山待后生。”
相对冠晓荷、大赤包、祈瑞丰、胖菊子、蓝东阳等为代表的这些无病呻吟、不知廉耻、祸国殃民、自私自利、势力眼的汉奸走狗相比，更尤为突出了如剧中以钱家和祈家为代表的这些敢爱敢恨、有血有肉、富有民族气节的人物——
钱家是《四世同堂》里最具悲剧色彩的一家，钱默吟，一个弱文人，平日里，他不与任何人为争，也几乎不与任何人搭讪，只顾自己关起门来自己做点学文，养点花草度余生。这么一位看似很清高的知识分子。然而，日本人的入侵使钱默吟一夜之间家破人亡，在生与死的抉择中，钱默吟并没有被打到，死亡更激发了他的民族气节，钱默吟不想在家里再苟且偷生，他希望自己在余生中，为国为家做些事情，于是，钱先生选择在暗处和日本人进行斗争。说到祈家，人说‘龙生九子、子子不一样’，祈家的三个孙辈中，老大祈瑞宣代表着大部分爱国爱民的中国人形象；老二祈瑞丰甘愿当走狗，下场可悲；老三投身革命，终成正果。无论评价一部作品还是一个人物，立身既败，万事瓦裂，均应着眼立身之大节而不能只看细枝末节。什么是大节？对待祖国民族的立场和态度就是大节。大节之大，莫此为甚。
《四世同堂》给后人的教导是终身受益的——一个不甘屈辱、为国奋斗、好帮乐助的人，即使衣衫褴褛、污垢满身、目不识丁，也是高尚可敬的，国难当头时，这些人尤为显现出为国为民的民族气节，尤为可贵；而没有任何民族观念和爱国情感，尽管出身名门、衣着考究、才华了得，却也是丑陋不堪的，愈看愈丑，且散发着腐臭的气息。
刘晓庆：我从心里接受不了大赤包
众所不知的是，新版《四世同堂》选演员时，导演曾经找刘晓庆演大赤包，后来因为种种原因刘晓庆未能出演。刘晓庆未能出演大赤包的原因之一是，她认为自己从心底最接受不了这个“汉奸里的头羊”大赤包了，加之大赤包性情势利、贪婪、狠毒、残忍，使得刘晓庆望而生畏，因此她婉言拒绝了导演的盛情邀请。其次笔者认为一向非常注意身材保养的刘晓庆，单从这个人物的体型上来讲，大赤包过于萎缩臃肿，这和热爱运动经常以打羽毛球保持身材的刘晓庆相论，就有很大的差别；如果通过化妆造型，使刘晓庆外形看起来犹如大赤包丑陋，这点她可以接受，远在电视剧《火凤凰》中，她也让自己面目全非过一把，所以外形改变不是问题，问题在于，她接受不了演这个丑陋无比出卖国家，出卖朋友的汉奸走狗。我想，也正是她不愿出演此角色的真正原因吧。
而近期刘在常州拍摄其它影视作品中，刘晓庆抽空看了元秋的大赤包，她真诚地说：“幸亏我当时没演大赤包，一是我从心底接受不了这个人物；二是元秋越演越像大赤包，像极了……”
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