对犬儒主义的解释(节选)

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/27 15:17:02

鲁迅在《什么是讽刺》一文中说，“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们改善，并非要捺这一群到水底里。”讽刺者的出发点一般是善意的，是为这个社会好的，如果用意不善的话，鲁迅称之为“冷嘲”。对讽刺的容忍程度大小与社会和谐程度成正比，讽刺越发达的地方，见不得光的行为就越少。
    记得有一年，黄宏在春晚的小品里说，“相声越来越像小品。”讽刺就是相声的生命。如果依赖那些打情骂俏、自我羞辱的段子来取悦观众，那就不是相声。我们都知道，如今经典的相声段子都是很多年前创作的，时代已经不允许相声来讽刺了。中央电视台有一档《X点访谈》的节目，先朝总理题过词的，其监督对象的行政级别越来越低，据说已经到了县一级，很多情况就如冯小刚老师说的那样，“都没有这种承受力。”
    这就是我们面临的现状。直接的批评不可以，善意的讽刺也不可以，所以大家只好善意装傻。我见过一种对犬儒主义的解释是这样的：“既然我无法说真话，那么你要我怎么说，我就怎么说，我不这么说也得这么说，由不得我心里想说什么。我照你的说，不见得有好处，但不照你的说，说不定就有麻烦。我知道我照你的说，你未必就相信我，未必就拿我当回事；但我不照你的说，你肯定会说我不拿你当回事。”
    社会的犬儒化使得文艺作品只能“找弱势群体开刀”，大家集体沉浸于对弱势群体的嘲弄所产生的快感之中，这是一件多么可怕的事情。冯老师这么干有他的苦衷，因为要公映，但是作为观众的我们，是不是也应该反思，我们需不需要这种快感？

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