大国小国不同的民主之路

内江叶子 
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文:内江叶子
　　在设计一个国家的民主方案时，必须考虑到那个国家的国情。这么说，肯定令很多人反感，现在有些国家，把“本国国情”当成了集权的借口。但民主是大势所趋，虽然很难知道实现民主的具体时间，对于实现民主的方式，有依靠外国力量比如美国主导式的，有依靠自身力量，渐进式的。前者，能一蹴而就，可以让一个没有民主根基的国家，短时间内走上民主之路，例如伊拉克，阿夫汗这样的国家；后者，往往要经历多次反复，反复的周期，可能长达几十年。这时间太过漫长，会使大多数人失去希望。从百日维新起，中国经历了孙——袁——蒋——毛几个时期，民主进程震荡幅度之大，如果仅盯着前面这一百年，会让我们看不到历史的必然。 

　　美国用大炮带给阿夫汗、伊拉克民主体制，由于主导民主进程的力量特别强大，两个国家的民主体制不会动摇，尽管这两个国家，没有自发产生民主的土壤。不妨设想一下，如果没有外部力量，阿、伊两国，在多长时间内能够实现民主，几十年？几百年？反正不可能是几年。美国以其绝对的控制力，向世界展示了一种实现民主最快捷、最有效的方式，可这种最有效的方式，令很多人反感，反感的人会质问美国：为什么不尊重别国人民的选择！很难有比这更愚蠢的质问，美国强力推行民主的国家，那儿的人民原本拥有选择的权力吗？有多少人会选择女人上学都犯罪、总统百分之百高票当选的体制呢？说实在，因为新闻检查，我找不到伊拉克人民没有选择权力的证据，但本人对这种论断很自信，这种自信来自于对民众基本人性的确定。我坚信，大多数民众，并不是受虐狂，民众并不喜欢被人捂住嘴，并不喜欢被人愚弄、被人斯凌，并不喜欢自己的钱财被贪官们挥霍。 

　　当一个人在家中被人劫持时，是否会坚持“主权”高于一切，而拒绝警察破门而入？质问美国的人，我想大多具有中国那种“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的美德，而这种美德意味着把自己放在了附属地位，放弃了主体地位，伴随丧失的，是与他人平等的尊严。那些质问美国的人，从来不会去比较，现在的伊拉克人民，他们的尊严，比以前多了，还是少了。甚至于他们就没那种意识，因为人的尊严是那么微不足道，相反，被政治强化的异常畸形的国家尊严却塞满了大脑，这种抽象的尊严已经挤占了个人尊严的空间。 

　　女人“嫁鸡随鸡”的忠诚，对象还是一个具体的人，可某个国家民众忠诚的对象，却是一个体制。体制是什么？是一种人类的组织形式，这种形式只具有工具属性，而不应该成为情感的对象。对体制的忠诚，与一个女人对所嫁的木偶的忠诚，没有两样，都是一种病态。 

　　美国让阿夫汗的女人们不再因上学而坐牢；美国使伊拉克的土地上，不再大量产生只有编号的无名墓。这些变化，使美国的出兵具有了合理性，就像警察为了解救人质使得破门而入具有了合理性。但很多人会进一步反驳说伊拉克现正流着血。伊拉克现在流的血是手术台上的血，不是杜贾尔村中无辜者的血，不是民主战士心口流出的血，伊拉克现在流的血，能让人在短时间内看到希望。更重要，是那儿的民众有权知道有多少人流了血，可是曾经的德国，大部分民众并不知道万人坑，并不知道集中营，并不知道有多少生命在无声无息被人终结。可以肯定，即使没有美国，伊拉克也会有民主的一天（任何专M制国家，只要不毁灭，都可依靠自身走向民主，因为民主体制，是最稳定的社会形态），可是伊拉克民众并不知道是哪一天，那比一个黑洞还更不能确定。而这个黑洞，却要用生命去填满。但生命，却并不能使政治教化的产物，心动。部份人的脑海里，国家这种冰冷的机器超越于人之上，人只该为机器而存在，人只有成为机器的一个部件才有了意义。当从这种角度来看人——机器上的一部件时，争取自由和尊严，就是一件很可笑的事。看看一些“爱国者”在民主主义者前表现出的智力优越感，就会明白在他们心中，宣传民主自由的可笑程度。 

　　美国在伊拉克建立起了实现民主的模本，它让两千万人得到了民主，而让更多人看到了民主的美好。自由之神站立在政教体制笼罩的中东。美国的大炮，让中东铁幕般的体制裂了缝。虽然只有一条缝，但这条缝，却将消耗掉想堵上这条缝的反动势力。虽然短时间内，自由之神被人肉炸弹的烟雾掩盖。但那条缝却预示着中东集权体制的溃败。民主自由终将发出万丈光芒。这光芒，最初来自于美国大兵鲜血的燃烧。 

　　在伊拉克战场上，美军伤亡近四千人，但相对于任由一个专M制国家发展壮大可能带来的灾难来说，这伤亡的成本要小得多。美国人并不是圣人，不能对美国指望太多。在伊拉克建立起民主体制，符合伊拉克人民的利益，从长远来说，同时也符合美国的利益。四千这个数，在美国承受的范围内，可如果这个数，变成几万，几百万吗？二战时，大部分美国民众希望远离欧洲战场，今天，在人类文明没有受到毁灭的前提下，美国并不会为了其他国家几亿人的民主，而让自己承受几百万的伤亡。这几年，美国确实担起了很多道义上的义务，这让台湾一些政治家们产生了不切实际的幻想，把美国想成民主上的完美主义者，以为美国不会容许即使台湾这么小的地方的民主受到侵犯。美国不是完美主义者，相反，美国变得理性和现实了。美国会权衡成本，无疑，维持与大陆的关系，保证一个十亿人的大国走向民主，比保存台湾这样小的范围内的民主更重要，民主可以让一个走向不明确的核大国走向明确，这符合所有人的利益。这么浅显的道理，不知台湾的政治家们，是不知道，还是仅仅为一己之私，把民主、自由当成了一场做秀。台湾的政治家们煽动起对自由的狂热，这种不计代价的狂热，断送的，是台湾人的生命，阻碍的，是大陆的民主进程。 

　　即使美国可以为了另一个国家的自由而不惜任何代价，可美国有那种能力吗？打乱秩序容易，恢复秩序却很难。美国用不上一个月，可以占领伊拉克，然而要恢复那儿的秩序，却要用上很多年。恢复秩序的伤亡，甚至比战争时候还多。然而美国以其绝对的控制力，终能让伊拉克在几年时间内，改变局势。美国是当今唯一的超级大国，它比其他任何一个大国都更具有实力。但这种实力，也仅仅可以打败一个大国，但却不具有控制大国的能力。在无法控制的时候国，谁也不会去捅马蜂窝。美国那种“破门而入”的民主方式，并不能复制到大国身上。美国曾经通过制裁，削弱了伊拉克的力量，从而使美国的绝对优势得到强化，这为后来建立起民主体制减小了成本。可同样的招数，用在大国身上，却适得其反。以美国为主的西方国家，曾经对中、苏进行了长久的封锁。可无论怎么封锁，中苏的力量都不会弱小到可以由美国完全控制的范围内，相反，敌对情绪使双方陷入了毁灭的境地——几个大国的核武器足以毁灭人类几十次。历史已经证明，推动一个大国的民主进程，外部的力量只起辅助的作用，最终得看大国的民众，对民主的需求程度。美国的政治家门意识到了这一点，改变了在人权问题上不妥协的态度。美国政府对某些国家的人权状况，睁只眼闭只眼。即使表达不满，那也是老大妈那种不具有任何威胁式的。可即使这样，美国在很长一段时间内，也并没有取消某个国家最惠国待遇。这令那些抱着经典民主理念的人，不能理解，而这恰恰体现了，美国外交的日趋成熟。美国的政治家并没有放弃最初的目标，而是他们意识到，比航空母舰更更不可战胜的是时间，时间是最有力的武器，而要让时间尽快的发挥效力，最有效的方式是加快大国的经济发展。经济的发展将刺激民众对民主需求的增长，经济这种间接的方式，容易让人接受，更具有渗透性和不可逆转性。 

　　要理解美国针对不同国家采用不同的策略，除了必须搞清楚力量的变化外，还得了解人的需求。生存是人的第一本能，是所有需求的基础。痛苦和屈辱，并不能让大多数人克服生存的本能。中国有句古话，好死不如赖活着，显然，这句话，从理性的角度，并没有道理，但恰恰是这种排斥理性的本能，才显得强大。只有在满足了生存之后，才能谈精神的需求。这是浅显的道理，用不着赘述。现只从宏观的角度，用“五四”启蒙运动的失败以及后来的造神运动，来分析生存危机对一个国家的影响。启蒙是个体、人性的解放，但民族危机却把启蒙运动变成了束缚个体于群体内的民族运动。可这却是最可能的结果，在所有人都无法摆脱生存危机的背景下，“五四”运动几乎不可能摆脱功利倾向。可这种功利倾向带给这个民族短视和肤浅。启蒙运动被民族危机感终止了，启蒙的失败，意味着这个民族，并没能从文化的层面彻底动摇集权思想。在同一文化的大背景下，政治体制在没有外力的作用下，不可能发生根本的改变，更多只是同类型政治体制周而复始的循环。 

　　现说说造神运动。中国民众抱着很世俗的目的去敬奉神，所供奉的神，都直接管着与生存相关的事，比如消灾祛病的，五谷丰登的，早生贵子、升官发财的，在诸多神仙中，却没有阳光之神，幸福之神，自由之神。神本不存在，神产生于民众的期望。从对有关生存之神的敬奉可以看出，中国的百姓还停留在需求的最底端。能否存活，已经是一个严俊的考验，根本没有时间去思考如何幸福、自由、有尊严的活着。我们对谁最感激？那就是把我们最想得到的东西给了我们的人。对于大多数中国人，最希望的，是每天不用为面包发愁。而当某个人承诺给每个人一块土地时，这使民众看到了一个美好的未来：每天都会有一块绝对物质化因此特别真实的面包。生存危机强化了民以食为天的观念。经历饥饿的人，会对给予他们面包的人，特别感激。感激的程度，让他们不会在意接受他人的施舍时，是否以牺牲人尊严那种跪着的姿势。我们无法消除一个老农民对毛的感激，即使我们摆上一大堆理由，那些理由是那么充分，比如说人活着应该有尊严，不能被人戏弄，被人践踏，但这些理由，抵不上那深深烙印在大脑里的饥饿感。老农觉得生命的延续，已经不容易。他不能理解为什么有人去寻求不能当饭吃的自由、民主。而这个社会的主体，恰恰是由老农式的人构成，我们能指望被饥饿打上烙印的这些民众，产生民主吗？ 

　　生存危机导致了狂热的民族主义和领袖崇拜，这两者，为集权体制提供了良好的大环境，但民主主义者用不着绝望，因为拥有最坚厉的武器——时间。时间会让一个贫穷的大国走向富强，而富强会消除民众的危机感。在没有危机感的情况下，民众将不会仅仅因为保存了一个有机体的完整状态而自豪，民众将会在这个有机体内，装进更内核的东西，比如生命的意义。那时，民众将从如何存活下去的忧虑中，转变到人因何而存在这个问题上来。可事实，短时间内，好像并不是我所说那样。改革开放以来，这个社会的物质水平得到了巨大的提高，但精神的需求，并没有相应的增长。为什么？虽然现在很多人，并没有经历过生存危机，然而父辈或者父辈的父辈经历过，那些经历过的人，已经把一种危机感潜移默化到了下一代。可是这种危机感的的传递，却在一代代衰减。现在的年轻人，越来越觉得父辈的那种接近于守财奴式的节俭不可理解。但只要经历过极度饥饿的人，都会有守财奴的倾向，如果年轻一代去体会一下吃草根的生活，就不会再去笑话父辈的生活方式。饥饿的痛苦刻骨铭心，是再多的财富也无法消除的记忆。但生存的危机感，会一代一代缓慢减少，伴之弱化的，就是那种替代一切的生存意识。可以肯定，下几代的年轻人，将不会再为了一块面包而下跪（指心灵上的）。那时的面包很充足，每个人都会觉得，得到一块面包，是天然的权利，用不着感激谁。 

　　中国人的物质生活水平得到了巨大提高，但是中国人的幸福感，却并没有增加。相反，空虚寂寞的指数却在成倍增加，这是精神文明没有伴随着物质文明增长的必然结果。无疑，饥饿会使人的感觉神经变得麻木。一个流浪汉，被饥饿感驱使，没有时间去感受生活的空虚。没有谁会希望自己过得痛苦，但很多人并没有找到痛苦的原因。饥饿带来的痛苦感很真实，原因很具体，就是因为没有一块物质化的面包。民众通过面包可以减少痛苦，便绝对化地认为财富可以增加幸福。民众从纯物质的世界去寻找不幸福的原因。但人物质化后，就会坚信“人为财死，鸟为食亡”是颠扑不破的真理，并严格以这真理来指导生活。这是一个纯物质化的社会，只有感观的享受，没有精神的需求。可感观的享受，只会使人越来越空虚。而随着生产力的发展，最终将证明，我们不幸福的原因根本不是物质财富不够多，起码对于温饱解决后的民众来说，财富并不是主要因素。民众将那种获得财富就可以得到幸福的想法，最终将破灭。财富神话的破灭，将有利于民众找到幸福的答案， 

　　民众在没有生存危机之后，才会去寻找幸福的答案。即使寻找的答案是错的，可离最终找到正确的答案更近了一步。在财富神话破灭后，民众终会明白，要活得更幸福，必须有爱心，有意义，有自由，有尊严。当民众不得不屈从于少数人，连说话都需要得到他人批准，而诸如这类本该有的权利，却成了他人的施舍，因而要对施舍者感恩戴德的时候，能说这儿的民众有尊严吗？当民众不是国家的主人，而成了“家”的附属物时，就少不了一种寄人篱下的憋屈感，当然这种憋屈感会在胃得到满足、对未来不再感到恐惧时变得更强烈。这些道理，显而易见，是民众“吃饱了没事干”时，必然会理清楚的问题，并不需要美国人来教导我们。 

　　民众“吃饱没事干”后必然寻求民主、自由。这种必然性源于民众的内在需求，具有强大的、不可逆转的能量。但生存危机，却会弱化这种内在的需求，如何减少民众的危机感，是激发民众对民主需要的关键。只有富强，才能真正减少民众的危机感。美国政府深刻意识到这一点，因此改变了过去那种在人权问题上的不妥协态度。为着实现一个目标的妥协，远比为着实现目标的坚持，更需要智慧。 

　　富强将从精神层面刺激民众对民主的需求，即使从纯利益的角度，保障大国和平发展，也将促使民主的发展。在中美对抗最激烈的时候，中国的一位高官曾放言：“要打就大打，打核战争！”这是勇敢还是一种竭斯底里的言行呢？无疑，敌对的关系，已经使一方失去了理智，失去理智之后的外交，是一种鱼死网破的外交。这是一种不正常的状态。当美国放弃敌对的立场，这给了中国一个可以改革、发展的大环境，同时，也使中国恢复到了正常状态。当一个国家不是处于竭斯底里时，就会从利益的角度去考虑问题，只要能从利益的角度考虑，这个国家的问题就好解决了，因为符合利益的，也往往符合正义原则。所谓的正义，是人类付出惨重代价后，终于找到可以使人类利益最大化的准则。 

　　改革开放，带给民众实惠，我们很难想像，经历了三十年的改革还会回到文革时的状态。改革的甜头增加了民众发展经济的动力，但随着经济的发展，体制对经济的制约会越来越明显，但发展，是不可阻挡的潮流，民众必然会寻求体制的突破。唯一可以阻碍体制突破的，就是经济永远停留在现有的水平。对于一个后起国家，要达到阻碍经济发展的目的，除非出现大的动荡。反过来说，保证国家的稳定，其实是在促使民主的早日实现。 

　　经济的发展，将促使民主的发展，这是从整个趋势来说，但在某一段时间内，经济的发展，却可能导致相反的结果，比如一战后的德国，处于经济崩溃的边缘。危机感带来了狂热的民族主义。西特勒在经济上创造了一个奇迹，几年时间内，德国从崩溃的边缘一下子发展成欧洲大国。这使得西特勒在民众心目中具有了神的地位，而神的出现，意味着民主的衰弱。德国经济的发展，没有带来民主，相反，却曾加了毁灭的力量。历史是否重演，这可能也是令美国困惑的问题。但如果制裁一个大国带来的危险，却是确定的，促使一个大国富强，在短时间内，可能增加毁灭的力量，然而过了那个风险期，却能让人看到一个美好的未来。在国力急剧增强的时候，民主主义者更应该小心民族主义的暴发，那将破坏国家健康平稳的发展。当然，也不必太担心。可以确信，问题最终会在发展中得到解决。蒸汽机曾造就了一些帝王辉煌，可是蒸汽机又从根本上摧毁了帝王体制；经济快速增长，会在短时间内刺激民众的领袖崇拜，可最终，民众在满足物质后的精神需求，将把强人体制埋进坟墓。民主主义者，可以使民主早日到来，但科学家们，却使民主成了必然。 

　　中国的稳步发展，让我有理由相信一个确定的民主结果。然而台湾在政治上的不成熟，却可能破坏这种按部就班的民主进程。大陆与台湾的开战，将使中国的民主进程倒退很多年。为了台湾也同时为了大陆，保持台海现状，是最明智的选择。

回复

内江叶子[ID:kfyidxv127@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 沙发

此版块以讨论国际事件为主,但相关的帖子却很少,凑一个数,此帖置顶.

lsf870629so[ID:lsf870629@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 板凳

首先，作者好像很赞同美国对伊拉克的战争，但我和你向反，我觉得美国对伊拉克的战争只是为了石油，伊拉克现在的国家体制看起来是好的，但是伊拉克人民不一定好过，首先，你愿意让别的国家控制你的国家吗。虽然国家的领导人是本国的，但是是受美国控制的，再说美国给伊拉克建立的国家制度是否适合伊拉克，就像我们中国的体制，明知道这样的体制会导致很多贪官污吏，为什么还继续我们的体制，而不改成政党竞选呢？因为它不适合中国，资本主义现在看起来好，但是他不适应中国国情，就像我们政治上学的建设有中国特色的社会主义国家，我觉得说的太好，太准确了，我想如果现在我们改成多党竞选的话，我想国家又得再掀起一场内战。如同伊拉克，表面看起来不错，可内在谁也不知道，也许矛盾将逐渐出现，因为美国不了解其他国家的国情，我想他建立的体制多半也会失败。只是联合国明确规定反对侵略，要不然，伊拉克也的成为美国的殖民地，美国国际警察身份足以证明它的野心

嘿嘿嬉戏移到蜡烛人上
给此人发消息[ID:heiheixixi5100@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 3楼

帮忙踩哈~

一寸软红[ID:yicunruanhong@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 4楼

转一圈看看

好像应该讨论宇宙问题



谣言总是比真理传播的快，但是没有真理停留的时间长

革命王子[ID:liyingjiejerry@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 5楼

好帖。



思想高于一切，金钱重于一切，感情也可以模糊和替代一切。

hnclzxh1983so[ID:hnclzxh1983@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 6楼

对印第安人的种族屠杀 对黑人的奴隶贸易 也给他们带来了民主 难道印第安人，黑人应该感激吗？ 民主只是附带，阿富汗，伊拉克的民主只是借口，况且其民主是否真的民主还不知道。还有美国入侵南联盟，也是民主吗？南联盟不够民主？----无视南联盟的人权，执行人权双重标准的美国 值得信赖吗？ 一个人的人品有问题的话，别人对其做的事情进行怀疑，这有错吗？显然，美国人品有问题，其统治阶级也不是那么大公无私，为世界考虑。

小小蚯蚓[ID:luotuomaoniu@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 7楼

名字就是房间的号 学习辩论进步为主就行了 何必太在意 相识是缘分 

小小蚯蚓[ID:luotuomaoniu@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 8楼

教科书的教学重点是培养学生的纳税意识，让学生明白国家凭藉政治权力依法征税是天经地义之举，逃税、抗税都应受法律制裁。至于纳税人的权利，比如纳税人有权要求政府财政收支透明化，政府应对纳税人履行何种责任，政府浪费纳税人的税收应该承担什么责任，教科书并无涉及。当然，民主国家纳税人享有的政治权利与人权等等，比如实质性的选举权与被选举权、言论自由、集0会自由与结0社自由等在教科书中更是踪影全无。简言之，中学政治教科书有关"纳税人"应有的社会、政治意涵被全部略去，只保留了"向政府上交税收"这一条。这样一来，今天中国纳税人与中国几千年封建王朝治下农夫并无不同，都只是义务主体而不是权利主体，其存在价值都是向皇帝（或政府）提供税收。这种消解了公民权利的税收，当然不会成为公民与政府之间政治博弈的工具。 
ZT

小小蚯蚓[ID:luotuomaoniu@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 9楼

什么时间开始公民教育吧 .............

hanyuanlv008so[ID:hanyuanlv008@sohu][传小纸条][送礼物][回复] [编辑] [投诉] 10楼

在结尾你写到中国的稳步发展，让我有理由相信一个确定的民主结果。然而台湾在政治上的不成熟，却可能破坏这种按部就班的民主进程。大陆与台湾的开战，将使中国的民主进程倒退很多年。为了台湾也同时为了大陆，保持台海现状，是最明智的选择。
对于你说大陆与台湾的开战，将使中国的民主进程倒退很多年，这种说法不完全正确，一个国家在民主问题上有着不同的说法与机制上的观念，台湾问题中国是不可能用武力来解决的，对于中国现在的发展趋势和现在中国人民自主意识的增强，国与人的心态经济就会以平衡趋势折起，以后的中国与世界民主思想会有一次折跌折起的平衡趋势。