神马文学网杂谈：自己的镰刀，能削自己的把吗？--龙哥说事
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 18:27:33
自己的镰刀，能削自己的把吗？
文/龙抬头
自己的镰刀削自己的把，事实不能。但在理论上，我们还在努力尝试。比如对腐败的惩治，前任政府表态：前面就是火坑也要跳，是雷区也要趟。可一直到这任领导们卸任，麾下官员的腐败，仍是“前腐后继”。
如今，腐败没有得到有效的遏制，公车、公吃、公游等，以使中国了成为世界上最昂贵的政府，频招民怨。中央也在发狠，甚至说出：水火不容！可我们见到的那部分“一把手”，财政一支笔，仍是无效监管。中纪委放话，反腐仍是长期的任务，看来这一届也是没啥戏了。
这些年，各级政府是改革的操刀者。削到广大工人身上，让下岗就下岗、让内退就内退、让买断就的买断；土地是农民的命根子，让你让出土地，命根子也得让；民房是居民的私有财产，说要占用，就的化私为公，一项都是大刀阔斧的
可一轮到政府官员自己的头上，怎么看都是心太软，下不去狠手。不能笼统的说“官官相护”，“官官相惜”，我党还是有些好官。但面对顽固的传统基因，无处不在的“潜规则”，多时也是“仰天一声叹”。我们失败就失败在体制内的治理，官来管官，吏来治吏，事实证明：自己的镰刀削不了自己的把。
本土是“官本位”传统国家。“官”本位的属性是特权本位，利益本位。农民起义英雄黄巢有句名言：“王侯将相，宁有种乎”。龙椅轮着作，特权轮着享。就是打江山是为了坐江山，夺政权是为了享特权。老子当了官，就应该“先天下之乐儿乐”。
总说我们跟农民起义的草莽英雄不同，其实是不同在理论上。其骨子里还是有这种基因，只有正视这种基因，我们才能理解“官为什么，最终不能管官”。为什么在“明规则”下，还会有那么多的“潜规则”。为什么“明规则”在这些“潜规则”面前，屡屡行不通，败下陈来。
削这个“把”自己不行，那么，谁能削得？毛主席有过尝试，依靠群众运动。现在人民怕官，那时是官怕群众。官怕群众，有人质异：矫枉过正。如毛的实践不能接受，西方先进民主国家也给我能提供了成功经验，就是依法民主监督执政党和政府官员。
胡主席说：民主是社会主义的生命。简言之，不要民主，就是不要命。“政府是问题本身”，政府的“把柄”出问题，就得让职工群众、社团网民、在野党监督修理，旁观者清。要政权，要江山，就必须公开、公正、透明，交由民主法制。总想自己的镰刀削自己的把，自己闷头在哪里鼓捣，不行。
文/龙抬头
自己的镰刀削自己的把，事实不能。但在理论上，我们还在努力尝试。比如对腐败的惩治，前任政府表态：前面就是火坑也要跳，是雷区也要趟。可一直到这任领导们卸任，麾下官员的腐败，仍是“前腐后继”。
如今，腐败没有得到有效的遏制，公车、公吃、公游等，以使中国了成为世界上最昂贵的政府，频招民怨。中央也在发狠，甚至说出：水火不容！可我们见到的那部分“一把手”，财政一支笔，仍是无效监管。中纪委放话，反腐仍是长期的任务，看来这一届也是没啥戏了。
这些年，各级政府是改革的操刀者。削到广大工人身上，让下岗就下岗、让内退就内退、让买断就的买断；土地是农民的命根子，让你让出土地，命根子也得让；民房是居民的私有财产，说要占用，就的化私为公，一项都是大刀阔斧的
可一轮到政府官员自己的头上，怎么看都是心太软，下不去狠手。不能笼统的说“官官相护”，“官官相惜”，我党还是有些好官。但面对顽固的传统基因，无处不在的“潜规则”，多时也是“仰天一声叹”。我们失败就失败在体制内的治理，官来管官，吏来治吏，事实证明：自己的镰刀削不了自己的把。
本土是“官本位”传统国家。“官”本位的属性是特权本位，利益本位。农民起义英雄黄巢有句名言：“王侯将相，宁有种乎”。龙椅轮着作，特权轮着享。就是打江山是为了坐江山，夺政权是为了享特权。老子当了官，就应该“先天下之乐儿乐”。
总说我们跟农民起义的草莽英雄不同，其实是不同在理论上。其骨子里还是有这种基因，只有正视这种基因，我们才能理解“官为什么，最终不能管官”。为什么在“明规则”下，还会有那么多的“潜规则”。为什么“明规则”在这些“潜规则”面前，屡屡行不通，败下陈来。
削这个“把”自己不行，那么，谁能削得？毛主席有过尝试，依靠群众运动。现在人民怕官，那时是官怕群众。官怕群众，有人质异：矫枉过正。如毛的实践不能接受，西方先进民主国家也给我能提供了成功经验，就是依法民主监督执政党和政府官员。
胡主席说：民主是社会主义的生命。简言之，不要民主，就是不要命。“政府是问题本身”，政府的“把柄”出问题，就得让职工群众、社团网民、在野党监督修理，旁观者清。要政权，要江山，就必须公开、公正、透明，交由民主法制。总想自己的镰刀削自己的把，自己闷头在哪里鼓捣，不行。
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