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上海世博园尼泊尔国家馆以大型佛塔形式为主体，周围环绕数个代表不同历史时期的尼泊尔民间房舍，展现尼泊尔工匠杰出的建筑和艺术才华
馆内展现寺庙之城——加德满都城一千年历史中作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，探索它的过去及未来，为城市寻找灵魂。
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菩萨是巴利文的音译“菩提萨埵”的简称，“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”或“有情”（一切有感情的众生），全译是“觉有情”，它包括自觉和觉他两层意思，就是说，菩萨既是已经“觉悟的众生”，又是以觉悟他人为己任的有情。除了一般菩萨外，还有观音、地藏、文殊、普贤一类的“大菩萨”，梵文的中文译音是摩诃萨，又意译为“大士、圣士、开士”等名称。
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四臂观音是雪域西藏的守护神，藏人由老至幼家家户户，皆吟诵其六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”。广大藏蒙佛教徒还把达赖喇嘛奉为观音化身， 四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨，合称三族姓尊，分别代表大悲、大智、大力，为密乘行者人人必修的法门.
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观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
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明王是佛菩萨为降伏诸魔而示现的化身。《真伪杂记》十三说：“明者光明之义，即象征智慧所谓忿怒身，以智慧力摧破烦恼业障之主，所以叫明王。”在密教中，听从如来的教令，为摄召众生而示现的忿怒形者。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。
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释迦牟尼佛，本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”。于菩提树下成道后，被尊称为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的贤人”。
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释迦牟尼佛自幼深切地体会到生老病死的痛苦，感受到人生欢乐的无常，于是发心寻求解脱之道。
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当佛陀还是太子时，曾自行到城的四门出游，遇到老、病、死者以及沙门，又见到蠢鸟相食，因此感到世间无常，不可依赖，所以时常安坐禅定。后来生下一子罗睺罗，心想王室已有继嗣，所以便出家修行。他在二十九岁（一说十九岁）时，悄悄的离开王宫，脱去衣冠，而成为出家的沙门。
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后来释尊独自到菩提树下，在金刚座上，下定决心若不成证无上的正觉，则不起此座。经过七日（一说四十九日）之后，在破晓时分，见到晓星而廓然大悟，证得圆满完全的觉悟，即阿耨多罗三藐三菩提。当时年为三十五岁（一说三十岁），而被称为“佛陀”（觉者）、“世尊”等名号。
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释尊一生的弘法生涯，大约有四十余年，最后在世寿八十岁时，于拘尸那罗入于涅槃。
尼泊尔塔(图片：尼泊尔国家馆的缩小模型)
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