神马文学网《诗·王风·丘中有麻》
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《诗·王风·丘中有麻》
丘中有麻，彼留子嗟1。彼留子嗟，将其来施施2。
丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食3。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖4。
【译文】山丘之中有麻田，那女子要挽留子嗟。那女子要挽留子嗟，便来偷偷地跟着。
山丘之中有麦田，那女子要挽留子国。那女子要挽留子国，他便背信食言。
山丘之中有李园，那里留下的是女子。那里留下的女子，赠送给我黑色的宝石。
【说明】这是一首诵唱爱情的山歌，唱歌的人是个小伙子，他单恋着美丽的姑娘，可是姑娘不喜欢他而喜欢子嗟、子国。她想在麻田中挽留子嗟，可子嗟没有来；她又想在麦田中挽留子国，可是子国却背信食言。最后在山丘中的李园里，只有姑娘一人独自徘徊，于是小伙子勇敢上前，获得了姑娘的芳心，也得到了姑娘的赠品。
这种另有所爱的情景，至今还有很多，在经历了许多失望之后，姑娘最后与唱歌的小伙子相好。这首诗虽然是短短三句，可描写的是一个很长的时间段，也描写出姑娘充满希望而后又失望的心理过程。同时也表现了小伙子百折不饶，最后取得胜利的过程。
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【注释】1.子嗟：人名，以下子国亦人名。
2.施：《孟子·离娄下》：“蚤起，施从良人之所之。”这里用为逶迤斜行之意。意为偷偷地跟着。
3.食：《易·大畜·辞》：“不家食，吉；利涉大川。”《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。”王引之述闻：“食言者，言而不行，则为自食其言，食者消灭之意。”《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”《诗·小雅·苕之华》：“人可以食，鲜可以饱。”《管子·君臣上》：“主德不立，则妇人能食其意。”《老子·二十章》：“我独异于人，而贵食母。”《论语·述而》：“子食於有丧者之侧，未尝饱也。”《古今韵会举要·职韵》：“食，吐而复吞曰食；又，消也。”这里用为背弃之意。
4.玖：《诗·卫风·木瓜》：“报之以琼玖。”《说文》：“玖，石之次玉，黑色。”这里用为似玉的黑色美石之意。