开放性交易 台湾太天真

性交易是人类最古老的行业之一。一直以来都是隐秘的，令人羞于启齿的话题。今天，随着社会的进步，有关它是应禁绝，还是应允许合法存在，人们进行了很多思考和论争。有人列出了种种正面因素，主张放开。有人从法理上加以论证，认为这是由人自主的性权利，应予尊重。但是这些论争都没有进入主流公众的视野，直到当在电视新闻中看到台湾性工作者走上街头抗议示威，要求保障性工作权利时，相信所有人都瞠目结舌。
有关性交易，台湾经历了从合法到禁止，如今又开始走向除罚的漫长历程，其中的政策考量、得失，值得细细检讨和观察。[详细]
禁娼多年之后 台湾一朝政令对性交易“除罚”
娼、嫖都不罚 “一楼一凤”或成社会现实
台湾在中国国民党政府迁台后的1956年，才正式制定了“台湾省管理娼妓办法”，并确立了所谓“公娼”。陈水扁担任“台北市长”期间，积极“扫黄”，2001年正式废娼。
事隔10年，今年10月14日，台湾在性交易产业的管理上有重大的进展，“内政部长”江宜桦在“立法院”内政委员会表示，性交易除罚化是确定的方向，不过，不会设置专区，而是由地方政府决定哪些地方可以进行性交易，性工作者可采“一楼一凤”个体户或三至五人小型个人工作室的经营模式。所谓“一楼一凤”是香港性工作者的一种提供色情服务的独有方式，因一个住宅单位内只有一名妓女而得名。台湾内政部门将依此共识规划，并送行政机构相关小组定夺。但以台湾住宅和商业区从来无法明确区隔的况看来，难保能将性交易排除在住宅、文教区之外。
除罚不等于承认合法 台湾决策背后的纠结
2009年11月6日，大法官会议认定社会秩序维护法“罚娼不罚嫖”规定违反法律的平等原则。该规定将于2011年11月6日自动失效。既然如此，马政府亦顺水推舟，干脆“嫖娼皆不罚”。有解读认为“不罚”则意味着“合法”。实际上娼妓、嫖客是否都该罚或者都不用罚，“大法官”没有特定立场。但“大法官”特别点出，卖淫的大都是女性，迫于经济压力再被处罚，会陷入更窘困的处境。“社维法”只处罚意图得利的一方（卖淫者），这种标准已经违反“宪法”的平等原则。
有官员承认，此举等于是“恢复”了台湾以往的“公娼制”。纵观岛内性产业的发展史，从合法到非法、再到合法，又回到了原点。这反反复复的过程显示了台湾对于如何管理性产业仍没有一个明确的方向，导致半途而废，不能从一而终。

调查
1.你认为身边现实中是否普遍存在性交易行为？
是的，普遍存在
不是，是极个别的
说不清
2.你是否支持性交易作为一个行业合法化？
支持，应当合法化
反对，应当禁止
应有限制的放开
说不清
3.你是否能接受自己的社区有合法的性交易？
能接受
不能接受
说不清
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民间担忧不浅薄 官方决策须思量
“一楼一凤”兹事体大 民间忧虑不可不察
允许“一楼一凤”的做法引起了当地民意的强烈反弹。岛内有“立委”和女性保护团体起来抗议，认为此举形同当局鼓励性工作产业化，将使得红灯区化整为零进入住宅区，造成“大红灯笼到处挂”的现象。有“立委”担心如果不专设“红灯区”，台湾将变得“春城无处不飞花”，道德败坏，后果堪虞。但是也很多意见认为采取“专区”方式，性工作者易被污名化，外界眼光也会认为“一定没干好事”。“内政部”的民调显示，有高达90%受访者反对住宅区内有性交易，也就是强烈反对“一楼一凤”的做法。但是民调另一方面也显示，74.6%认为台湾社会普遍存在成人性交易，有68.5%赞成把成人性交易当成一项行业管理。如此强烈的民间反应和纠结的社会意见，政府部门在决策之前不可不察，决策更不可轻率。
年轻的政治面对古老的行业 要逻辑判断也要历史经验
色情行业在人类文明史上一直存在，硬性取缔并不容易，彻底禁绝更不可能，执政当局永远无法逃避。台湾也经历了由合法到非法，又从非法到除罚，离合法仅一步之遥的反复历程。现在的除罚决定反映了当局决策的艰难和暧昧。除罚出台的逻辑是从公平角度的考量，而不是对性交易本身合法性加以法理论证定性的结果。这中间其实是台当局在逻辑判断和历史经验之间的摇摆不定。性交易的除罪与合法，虽然在逻辑上是基于人的性自主权利，这也是一些国家让性交易作为一种合法产业存在的原因，但是一旦开放，可能后患无穷。这个产业是否还会在合法，可控的范围内运行，这必须要从经验上，从社会特征上具体分析。民调的纠结，正是反映了这一担心。台湾如今政策的再次反复，务必要综合考虑。

台湾女性保护组织表示，性交易就是性剥削，合法化将导致性剥削加重，决策者务必要深思。

台湾性工作者执照，如今已成历史文物。
开放性交易 看上去很美
性交易本身特点决定 其背后必然藏污纳垢
即使是允许小规模的性交易产业存在，也必然带来它的旺盛发展，人类本性注定永远无法与色情业绝缘。但是色情业绝难称美好。古人有言：娼、盗、杀同源。今天它与赌博，毒品和艾滋病也密不可分，它的兴盛必然会造成更复杂的社会问题。公序良俗会受到冲击；稳定的家庭会被动摇；青少年的成长环境会受到影响；更直接的是性工作者本身的权利难以保障，因为即使合法化了，因为本身的私密特点，它也将会是继续游走在社会边缘的行业，香港楼凤连环谋杀案不就是明证吗？
而更深远的影响是对于社会向上精神的毒害，这其中蕴含巨大的社会风险。性交易的除罚或者合法化，直接的结果都将使“性”成为一种商品，变得更加容易获得，如果在法律松弛，而又没有相应的信仰，道德因素加以约束和引导，群起消费该商品的群体，会加速堕落，向上的社会精神将因此变得颓废不堪，这对于一个社会也许将是致命的打击。
美好的期望遭遇骨感的现实 注定一一落空
对于性交易的除罚或者合法化，人们寄予了很多美好的希望：性传播疾病将有望得到控制，性工作者权利将得到保障，政府税收增加，社会阴暗面将因为阳光的进入而消失。事情真会这样吗？
性交易的特征不可不察，性交易的成本低而利润厚，如果它成为一项产业，那么等待它的，将是剥削者的控制和盘剥，逐利是人更大的本性。似乎在经验上，性交易永远避免不了黑社会的染指。在这种情况下，性工作者想保有自由的身份恐怕很难，而高额的盘剥下，暗娼的复活也是情理之中的事。因此防范性传播疾病，性工作者权利保障，财政收入，阳光等等美好愿望都会变得无从谈起。

台湾性工作者游行，主张性工作权。
结束语Conclusion 性工作者是社会的弱势群体，但是解决他们生存困境，需要精心的制度考量。将性产业放开，只是一个看上去很美，实际却显得天真的美梦。需要政府着力的，还是社会保障的健全。