神马文学网八卦 - 维基百科，自由的百科全书
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 21:45:58
八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關係、農業社會和人生哲学互相結合的觀念。最原始資料来源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」故近代考證認為所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象；如長日照的夏季稱太陽，短日照的冬季稱太陰，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四節氣。表面上「太極八卦圖」明顯是指地球自轉一周年而復始。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“遜”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理——“道”。
八卦的代表符號由三爻演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如右：
八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中医、武术、音樂等方面。
目录
[隐藏]- 1 八卦的卦象：八卦取象歌
- 2 伏羲八卦/先天八卦方位
- 3 文王八卦/後天八卦方位
- 4 八卦與爻
- 5 八卦與六十四卦
- 6 八卦與太極
- 7 八卦與陰陽
- 8 八卦與五行
- 9 八卦与四大元素
- 10 八卦与九宫
- 11 参见
- 12 外部連結
[编辑] 八卦的卦象：八卦取象歌
宋代朱熹在《周易本义》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：
- 乾三连（?），坤六断（?）；
- 震仰盂（?），艮覆碗（?）；
- 離中虚（?），坎中满（?）；
- 兌上缺（?），巽下断（?）。
[编辑] 伏羲八卦/先天八卦方位
兌? 乾? 巽? 離? 
坎? 
· 
震? 坤? 艮? （注：上圖上南下北，即北為坤，南為乾）
简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。
先天八卦图有据可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。
先天八卦的方位与后天八卦为何不同？有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象，而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度），如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也”之句。
[编辑] 文王八卦/後天八卦方位
巽? 離? 坤? 震? 兌? 
艮? 坎? 乾? （注：上圖上南下北，即北為坎，南為離）
简释：《说卦》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”与上图中由“震”出发，顺时针经巽，离，坤，兑，乾，坎，艮回到震位的顺序一致。
后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系：震离兑坎分别代表东南西北，余下四卦则分别为东南，西南，西北，东北。上图也反映了中国古代制作地图的传统方式：上南下北，左东右西。这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度。
[编辑] 八卦與爻
[编辑] 八卦與六十四卦
[编辑] 八卦與太極
[编辑] 八卦與陰陽
[编辑] 八卦與五行
[编辑] 八卦与四大元素
周振甫在其著作《周易譯注》中認為八卦和古希臘、古印度四種元素「地、水、火、風」的想法相似，提出八卦其實可以分為四種：地和山相通，水和澤相通，風和天相通，火和雷相通。
[编辑] 八卦与九宫
九宫即洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，即形成所谓的“九宫八卦”。 其對應關係為「一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮（中），六宮乾（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。」
[编辑] 参见
- 易經
- 太極
- 陰陽
- 六爻
- 六十四卦
- 大韓民國國旗
- 羅盤 (風水)
[编辑] 外部連結
- 八卦--马来西亚易经网