笔公品书录(19):五四运动给毛泽东的最大启

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 22:35:39
  今年的五四前,我正在读周策纵的《五四运动史》。

如周如言,无论是国民党还是共产党都把五四运动作为一次伟大的思想启蒙。先于共产党方面的一九三九年三月定五四为“青年节”的动议,三青团在一九三八年七月就有过把五四确定为青年节的提议。

五四影响了整整一代人。无论是共/产党方面的陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来,还是叛党的张国焘,或者是叛离了共/产党而又叛变了国民党的陈公博,或者是自由知识分子胡适,都是五四运动中的名流。“民主”与“科学”思想的引入,让中国人的视野大大地开阔了起来。

不过我认为,五四运动给毛泽东最大的启发还不是民主和科学这样相对而言有些空泛的东西——毛泽东本人对民主和科学并没有人们想象的那样上心。五四运动给了毛泽东一部天书一部,一部从晚清开始中国人就已经彻底失传了的天书。

从晚清开始,堂堂的中华已经再没有强大的感觉,任何一个西洋国家,甚至包括被称为东洋的日本,都可以在中国大地上放肆地欺凌。清政府极尽割地赔款之能事,使得清朝的后几代皇帝大大地失去了八旗子弟入主中原的那股舍我其谁的强悍。

就是在这种情况下,李鸿章和汪精卫逻辑甚嚣尘上:所谓战力不如人,战必亡国也。

诚然,从甲午战争开始,中国国力越来越不如外国(比如日本)。为了保存这个国家——不如说是政府不致于被推翻,李鸿章选择了求和,汪精卫选择了求和,他们也把自己的这种行为堂而皇之地论证为另一种爱国。

读过汪精卫的有关记述,我们甚至可以同情他的“和平”救国行动。在坚信抗战必灭的情况下,他以一种“我不下地狱谁下地狱”的悲壮精神选择了与虎谋皮。

可那曾经在年轻时代勇敢刺杀摄政王的汪精卫的内心深处仍然是矛盾的。当他看到日本人并没有如“重光堂密约”所承诺的从中国撤兵时,他也认识到了自己和平谋略的滑稽和尴尬。

这实际上涉及到一个谋略问题:纵是一个弱势的中国,就不能打败强敌么?

无论是李鸿章还是汪精卫,都有一个逻辑和思维上的死穴。那就是,他们一致地认为所谓抗战或两国交兵,打的就是国力之比,打的就是政府的战斗力。

可毛泽东彻底颠覆了这一逻辑。他引入“人民战争”的观念让弱国战胜强力变成一件极易操作的事实。

他用他的人民战争策略拖惨了日本人——到一九四四年日本在华驻军的战斗力已经大大降低,他用他的人民战争策略推翻了蒋家王朝,他又用他的人民战争策略与号称世界第一号军事强国美国人打了一个平手。

这才是毛泽东从五四运动中获得的最大启发。一如周策纵所言,五四运动激发了中国人民的国耻意识。而擅长于宣传的中国共产党人,则通过把这种国耻意识灌注给中国每一个民众,而焕发了每一个个体的中国人的爱国心。所谓“中华民族到了最危险的时候”和“冒着敌人的炮火前进”就是这种人战争策略的核心内涵。

被外国列强欺负了上百年的中国,因为有了毛泽东人民战争策略的实施,立刻变成了一个绝对的强国。“兵民是胜利之本”,“战争伟力之最深厚的根源是在民众之中”。中国这个沉睡的雄狮,就是这样被毛泽东和他的共产党同事所唤醒的。

可以印证毛泽东从五四运动中获得这一启发的著作,是他的《民众的大联合》。这篇文章甚至可以算是毛泽东从五四运动中悟得的“天书”。

有了人民战争的法宝,即使是现代战争也能打赢。试想,如果把抗日战争中的地道战、地雷战、麻雀战推及敌后而变成今天的斩首行动,那岂不是一片绝对难以克制的红色恐怖?

有了毛泽东的人民战争法宝,李鸿章和汪精卫的委屈求全、忍辱负重的低调哲学可以休矣!

2006年5月4日草稿
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